抑制性欲與考試生
· 像是日本這樣復(fù)習(xí)迎考戰(zhàn)火熾熱的國(guó)家，置身于性欲最旺盛時(shí)期的少男們所面臨的殘酷現(xiàn)實(shí)卻是必須日復(fù)一日的伏案苦讀，在這種狀態(tài)下，一旦偷嘗了愛(ài)的“禁果”，想當(dāng)然的會(huì)樂(lè)此不疲，學(xué)習(xí)成績(jī)也要原地踏步了，但一味的要求孩子不要手淫也并不能撫慰孩子內(nèi)部的躁動(dòng)情緒，所以為了兼顧學(xué)習(xí)，得出了這樣的一個(gè)結(jié)論：對(duì)正在復(fù)習(xí)迎考的男孩們最好的做法是對(duì)他們的自慰行為網(wǎng)開(kāi)一面，裝作不知道，絕對(duì)不能否定他。最好的辦法局勢(shì)又要敦促他們好好學(xué)習(xí)，又允許他們手淫，這樣才能培育出真正堅(jiān)強(qiáng)、雄壯的男子漢。
· 除了極個(gè)別具有天才頭腦的孩子，在復(fù)習(xí)中能打勝仗的孩子只有兩種人，一種是很好的克制了自己的性欲的人，一種就是性欲弱的人。也就是說(shuō)，只有從小就習(xí)慣于控制自己的情欲，已養(yǎng)成抑欲癖的人才能通過(guò)考試。
自慰的快感
· 其實(shí)男孩子的自慰往往快感并不輸于自己和女性真正做愛(ài)的時(shí)候的快感，甚至比后者來(lái)的更加極端些。
男性的猶豫與果斷
· 大部分男生在約會(huì)的時(shí)候都處在不斷的計(jì)算何時(shí)進(jìn)行下一步的計(jì)劃的行為，男性在思考何時(shí)接觸女孩子是最安全和合適的，何時(shí)進(jìn)行性行為是合適的。一般可以通過(guò)在飯店或者街上這樣一些公眾的場(chǎng)合進(jìn)行一些近距離的皮膚接觸，因?yàn)樵谶@些場(chǎng)合往往不會(huì)發(fā)展到性愛(ài)的局面，有時(shí)候可以給一些女生一定的安全感。
· 像是在一些遠(yuǎn)離旁觀或者安靜的地方進(jìn)行一些追求接吻的階段是合適的，成功率最高的方法之一是邀請(qǐng)對(duì)方駕車(chē)去旅游。比如說(shuō)車(chē)內(nèi)空間或者通過(guò)cd錄音機(jī)來(lái)制造氣氛。這樣男性容易掌握主動(dòng)權(quán)。
· 在沒(méi)有車(chē)的機(jī)會(huì)下應(yīng)該抓住去公寓散步或者護(hù)送女方回家的機(jī)會(huì)。男性期待著女性能夠邀請(qǐng)他前去女性的房間，男性可以說(shuō)能讓我喝杯水或者能讓我看看房間嘛，當(dāng)女性主動(dòng)邀請(qǐng)男性去女性的房間的時(shí)候男性就會(huì)倍感愉快。
· 接近女性的方法可以是通過(guò)不斷起身拿東西然后坐下的過(guò)程中逐漸接近女性，如果一直呆呆的坐在女性的對(duì)面可能使雙方都失望而歸。
· 男性要去營(yíng)造合適的氣氛，像是不能邀請(qǐng)去旅行的時(shí)候可以邀請(qǐng)去飯店然后假裝喝酒后進(jìn)行一些皮膚接觸試探女方是否能接受。昏暗的環(huán)境當(dāng)然也適合女方展示自己。
· 可以說(shuō)一些例如，今晚月色真美啊之類(lèi)的客套話(huà)，然后一塊兒立于窗前，音樂(lè)選擇，講話(huà)內(nèi)容安排，燈光的明亮程度都促成了這種感官上的安排，抓住適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)將女性擁入懷抱。
· 男性往往會(huì)因?yàn)榕轿茨軡M(mǎn)足自己，而在精神上疲憊不堪，在自尊心上又受到了打擊，因擔(dān)心被拒絕而產(chǎn)生恐懼心理，在某些情況下，女性的直接拒絕甚至可能導(dǎo)致性無(wú)能。所以再度追求曾經(jīng)拒絕過(guò)自己的女性，對(duì)男性來(lái)講，需要相當(dāng)大的勇氣。
對(duì)女性來(lái)說(shuō)如何鼓舞男性
· 女性一方如果有接受男性的誠(chéng)意，那就應(yīng)該相應(yīng)的發(fā)出信息，但如果女方不能主動(dòng)行動(dòng)，創(chuàng)造出有利的機(jī)會(huì)，也許兩個(gè)人的關(guān)系不會(huì)有任何的進(jìn)展，尤其是近代嬌生慣養(yǎng)的男性較多，他們過(guò)于幼稚，不擅長(zhǎng)接觸女性，這類(lèi)男性都希望女性能夠主動(dòng)。
· 女性可以發(fā)出“有些刺眼”，“讓我看看你的手相吧”這類(lèi)的暗示來(lái)減輕男性的負(fù)擔(dān)。
· 最近似乎不擅長(zhǎng)交流的男性在增多，恐怕他們會(huì)很難對(duì)同年齡的女性產(chǎn)生交流，甚至他們會(huì)產(chǎn)生蘿莉情結(jié)，從這一意義上來(lái)說(shuō)，也許男性已經(jīng)失去了真正男人的氣質(zhì)。
心理性行為
· 當(dāng)男性緊張壓力大的時(shí)候，或者生活不穩(wěn)定，疲勞感冒睡眠不足等因素下都可能導(dǎo)致男性的陰莖沒(méi)法勃起。男性對(duì)女性的處女情結(jié)的苛求也是一種性心理行為，男性會(huì)在性交后問(wèn)女性，做的好嗎？以此來(lái)增強(qiáng)自己的優(yōu)越感。
· 對(duì)女性來(lái)說(shuō)，安撫男性的性心理，增強(qiáng)其自信的方法就是說(shuō)，我愛(ài)你
· 其實(shí)在男性之中，對(duì)待一些對(duì)女性很冷淡的男人其實(shí)會(huì)認(rèn)為他是個(gè)性冷淡，但女性之中卻認(rèn)為這樣的男人清純誠(chéng)實(shí)。其實(shí)這樣的男人其實(shí)是對(duì)性行為沒(méi)有自信，現(xiàn)在很多男性對(duì)待優(yōu)秀的女性沒(méi)有自信心，而事實(shí)是，現(xiàn)代的女性以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)物質(zhì)生活和精神生活，而男性的心理則會(huì)表現(xiàn)的脆弱，身處在這種環(huán)境下的男性，即使沒(méi)有陷入性無(wú)能，本身的性欲也會(huì)有一定的降低。
· 其實(shí)，據(jù)產(chǎn)科證實(shí)，越是高學(xué)歷的男性，其精子量就越少，精子的活動(dòng)能力就越弱。
· 男性的性行為很大程度上受到情緒控制，并隨著本人的精神狀況波動(dòng)不定。
利用肉體依附感解決生活中的矛盾
· 如果在吵架之后雙方能有效利用性愛(ài)這一工具，就可以很好的解決許多問(wèn)題。這種是肉體上的依戀超過(guò)了精神上的依戀。性愛(ài)是男女關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
· 肉體紐帶有時(shí)可以帶領(lǐng)女性走出安定生活，被肉體上的感覺(jué)所俘虜。這種往往是由于男女對(duì)性快感的不同感受方式?jīng)Q定的。
· 對(duì)引導(dǎo)女性發(fā)覺(jué)性快樂(lè)的男性，女性往往會(huì)表現(xiàn)的非常執(zhí)著。
· 男性不像女性，對(duì)性的感受會(huì)隨著雙方關(guān)系逐步加深而日趨成熟。男性獲得的快感進(jìn)停留在較淺的層次，很難深入，因此對(duì)男性來(lái)說(shuō)，同某一特定對(duì)象的快感并不容易留下深刻印象。對(duì)性愛(ài)敏感，經(jīng)驗(yàn)豐富的女性恐怕不容易理解吧。我們認(rèn)為男性對(duì)肉體的記憶比較淡薄。
男性女性對(duì)待曾經(jīng)的伴侶
· 文人男性往往缺乏讓女性完全忘記過(guò)去的能力，他們?nèi)狈ξ缘哪芰?，男性?zhí)拗于女友的過(guò)去，有一原因是男性時(shí)常會(huì)想起自己曾經(jīng)的戀人，期待能夠再次重逢，以男人的這種心理去推測(cè)女性的心理，只會(huì)使男性陷入自我折磨的怪圈。
· 女性則是現(xiàn)實(shí)主義者，如果他們對(duì)當(dāng)前的伴侶感到滿(mǎn)意就完全不會(huì)對(duì)過(guò)去念念不忘。這一點(diǎn)是男人很難理解的，所以男人往往會(huì)過(guò)分在意女性的過(guò)去，并為此感到難以明狀的嫉妒。
· 若想留下有關(guān)性愛(ài)的美好的記憶，不僅需要強(qiáng)烈的性快感，還必須有一種被被人愛(ài)上的精神山的滿(mǎn)足感。光是魚(yú)水和諧是不夠的，光是性愛(ài)的技巧也是不夠的。在精神上也需要有足夠的投入，兩情相愛(ài)與肉體上的統(tǒng)一才能讓女性感到高度的愛(ài)。
· 過(guò)分的推崇和低估性愛(ài)的力量都不太恰當(dāng)。
男性的性騷動(dòng)
· 男性在性方面永不滿(mǎn)足，只要有合適的機(jī)會(huì)不論對(duì)象。女性很難體會(huì)到男性對(duì)性方面的好奇心及其欲望的強(qiáng)烈程度，它已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出女性想象的范圍。
· 男性對(duì)性追求新鮮感，有時(shí)對(duì)象并不比得上妻子，但因?yàn)樾迈r感，男性也會(huì)涉足。男性對(duì)脫掉衣服感興趣，對(duì)一開(kāi)始就是裸體可能并不會(huì)感興趣，這是因?yàn)槟行詫?duì)待性愛(ài)的關(guān)系就像是對(duì)待探險(xiǎn)一樣，男性對(duì)未知充滿(mǎn)興趣。
關(guān)于婚姻
· 對(duì)20歲剛出頭，尚未意識(shí)到結(jié)婚一事的男生來(lái)說(shuō)，最適合的伴侶事能夠在一起消磨時(shí)光的女子，包括輕松交談郊游與，共享共同的愛(ài)好，以及和諧的性生活，既然一開(kāi)始并我結(jié)婚的欲望，那么最有吸引力的便是那些開(kāi)朗而又富有新鮮感的女子。這類(lèi)男人往往會(huì)回避結(jié)婚的話(huà)題，因?yàn)樗麄冞€想再保持幾年的自由。
· 既然兩人已經(jīng)發(fā)生了關(guān)系，那么男方就必須承擔(dān)起責(zé)任，這種觀點(diǎn)在亞洲國(guó)家仍然根深蒂固
· 男性認(rèn)為戀愛(ài)和生活著很多事情比如旅行或者我喝酒等一樣的地位，而女性則容易認(rèn)為愛(ài)情是生活的全部。
· 有的女性表示他們欣賞具有浪漫氣息和冒險(xiǎn)精神的男人，可是當(dāng)他們一旦提出要去駕駛帆船航海冒險(xiǎn)三個(gè)月，往往女性臉上會(huì)陰云密布，因此，女性最好當(dāng)初不要說(shuō)自己喜歡具有浪漫情調(diào)的男子。
· 男性不喜歡帶著女性去參加一些男性秩序里的活動(dòng)，男性往往很真實(shí)友情超過(guò)友情在女性心中的地位。理由是，男性其實(shí)很不愿意脫離男性社會(huì)，成為一匹獨(dú)行狼，所以，在男性社會(huì)中保持自己的地位對(duì)珍視自己的妻子一樣是一件重要的事情。
· 對(duì)男性來(lái)說(shuō)，能夠無(wú)拘無(wú)束相處的朋友是越來(lái)越少了。
· 男性往往在三十歲的時(shí)候，會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)上的巨大壓力而尋求一些善解人意的女性，在選中善解人意的女性之后，男性會(huì)毫不猶豫地和她選擇結(jié)婚。
· 實(shí)際上男性并不那么看重外貌，張希那個(gè)雖然普通但肯做家務(wù)、脾氣好，愛(ài)自己才是首選對(duì)象。在此基礎(chǔ)上如果擁有美麗的容貌則是錦上添花了。不過(guò)大多數(shù)男子自有自知之明，不會(huì)過(guò)于奢求。
· 男人的保守與功利的心態(tài)：男子往往希望自己的妻子能落落大方給別人留下好的印象，這與男性所扮演的社會(huì)角色有很大的關(guān)系。男人是一種社會(huì)性頗強(qiáng)的生物，對(duì)男人來(lái)說(shuō)，催成現(xiàn)實(shí)的因素多余愛(ài)情本身。
· 對(duì)男人來(lái)說(shuō)，男人向往的家庭是那種能夠徹底放松身心，失意時(shí)能夠獲得撫慰的場(chǎng)所，這對(duì)那些憧憬著熱烈甜蜜愛(ài)情的家庭生活的女性來(lái)說(shuō)或許是一種褻瀆。
· 結(jié)婚前，女性對(duì)對(duì)方的相貌、收入、家庭環(huán)境、學(xué)歷等有諸多要求，女性還希望通過(guò)戀愛(ài)階段后再步入婚姻生活。女性通向結(jié)婚的道路需要戀愛(ài)，而男性則可以不需要，為了新生活，女性可能會(huì)選擇對(duì)自己不感興趣的家務(wù)嘗試學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)，女性非常著重雙方之間的愛(ài)意，并希望看到自己的人生會(huì)隨著結(jié)婚發(fā)生戲劇性的變化。
· 訂婚后的女性往往對(duì)自己的選擇感到不安，這個(gè)時(shí)候容易被一些花花公子選擇成攻擊的對(duì)象。
· 男性的自尊心，男性總是希望自己能夠在各方面都處于領(lǐng)先地位，男性希望妻子溫和謙讓?zhuān)瑢⑸畹闹匦姆旁诩彝ド?，這樣一來(lái)他們覺(jué)得妻子就會(huì)對(duì)外界感到陌生，自己便可以保持自己的優(yōu)勢(shì)。此類(lèi)男性大多不愿意同工作能力或者學(xué)歷比自己強(qiáng)的女性結(jié)婚。相反，也有少數(shù)對(duì)此因以自傲的男性。不過(guò)，大部分男性對(duì)自己妻子的容貌和家世都持以自豪的態(tài)度，但如果知識(shí)水平和教養(yǎng)超過(guò)自己則往往不愿意予以承認(rèn)。他們很擔(dān)心妻子拿自己和優(yōu)秀的男人做比較，這樣就會(huì)時(shí)常使自己陷入一種危機(jī)感。
· 在當(dāng)今男性?xún)?nèi)心深處，仍然隱約希望自己的妻子能夠像母親一樣無(wú)條件地接受自己的一切，在旁默默地接受自己。
· 一部分母親認(rèn)為兒媳是把自己的兒子勾去的女人，甚至?xí)в惺芎φ咂?jiàn)，覺(jué)得兒子有了兒媳就會(huì)把自己拋棄，這一點(diǎn)不論多么有修養(yǎng)的母親也不例外。
· 做兒媳的便會(huì)比較在意丈夫與婆婆之間的紐帶關(guān)系，做兒媳的往往渴望切斷丈夫與婆婆的關(guān)系，以便丈夫能夠把心思集中在自己一個(gè)人身上。這一方面由于妻子的獨(dú)占欲，另一方面也跟氣自己的面子問(wèn)題有關(guān)。
· 何時(shí)婆媳會(huì)形成共同戰(zhàn)線(xiàn)：當(dāng)出現(xiàn)共同的敵人的時(shí)候——男人在外面有了第三者的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候婆媳可能會(huì)形成統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，一致排外。甚至婆婆會(huì)照顧妻子。這種雙方互相表現(xiàn)出個(gè)字軟弱的一面，同時(shí)他們又互相安慰，這樣兩者的關(guān)系自然會(huì)好轉(zhuǎn)。此時(shí)婆婆對(duì)曾經(jīng)勾引自己的兒子，如今又被別的女人打敗沉浸在悲傷之中的兒媳多多少少會(huì)有一種莫名的優(yōu)越感?？傊?，只有當(dāng)兒子不在置身于三角關(guān)系之中的時(shí)候，婆媳之間在算是真正開(kāi)始心靈方面的交流。
· 在一些傳統(tǒng)觀念較強(qiáng)的家庭中，婆婆想當(dāng)然會(huì)對(duì)媳婦產(chǎn)生較多的要求，希望其恪守規(guī)矩。
· 當(dāng)今獨(dú)生子女時(shí)代，很多孩子結(jié)婚后，很自然就會(huì)希望他們能夠像自己的母親一樣照顧自己，凡事依著自己。在后來(lái)的時(shí)代里，大多數(shù)女性自我意識(shí)強(qiáng)烈，凡事有著自己的主見(jiàn)，并堅(jiān)持自己的生活方式，并不愿事事都圍繞著丈夫轉(zhuǎn)，此時(shí)更是需要一種新的解決新時(shí)代的婆媳關(guān)系問(wèn)題。其實(shí)女性往往通過(guò)自身的性魅力吸引住自己的丈夫，所以性生活不多的關(guān)系中，媳婦的地位容易被以滿(mǎn)足兒子為目的的母親的地位所撼動(dòng)。
· 同理，丈夫的姐妹同樣會(huì)對(duì)外來(lái)的人產(chǎn)生一種排外心理，所以有時(shí)他們也會(huì)展示出劍拔弩張的態(tài)度。
對(duì)婚姻的幻想
l 現(xiàn)代女性對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)，大多數(shù)想要一場(chǎng)奢華的婚禮，而男性往往認(rèn)為只有事業(yè)成功（憑借自己的一番努力獲得的東西）才適合被冠以一場(chǎng)盛大的儀式，男性也會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樵谝馀笥训难凵幌埠门e辦過(guò)于盛大的婚禮。
l 十年前，男性女性還能從零開(kāi)始做起，共同創(chuàng)造一番事業(yè)。但如今女性的思維習(xí)慣是，現(xiàn)代女性的生活往往非常奢侈。所以，從新婚生活一開(kāi)始，男女對(duì)婚姻的幻想就存在著巨大的不同。
l一些夫婦也會(huì)現(xiàn)實(shí)地思考，假如通過(guò)父母的援助購(gòu)買(mǎi)了房子，那么以父母的角度看，既然出了錢(qián)，那么想當(dāng)然會(huì)干涉子女生活，ta就得聽(tīng)父母的話(huà)，這往往易被懷疑成戀母情結(jié)之類(lèi)。總之，既想奢侈又不想被父母干涉這種任性而自私的想法恐怕難以得逞。所有這些都源于新婚之初便想貪圖優(yōu)越的生活條件。
結(jié)婚并不是玫瑰色的，其中包含著很多艱辛。這個(gè)過(guò)程往往需要雙方的謙讓?zhuān)残枰曜笥业哪托摹?/span>
然，僅僅自己讓開(kāi)一步，并不能解決問(wèn)題。近年來(lái)，年輕人不善于爭(zhēng)論，有強(qiáng)烈渴望回避沖突的欲望。很多伴侶并不說(shuō)真心話(huà)，而說(shuō)一些不痛不癢的事情。而獨(dú)生子女往往更是缺少這方面的經(jīng)驗(yàn)，往往害怕受到傷害而不敢爭(zhēng)吵。在走到一起的時(shí)候若是因?yàn)閮r(jià)值觀不同而產(chǎn)生沖突的時(shí)候，良性的爭(zhēng)吵和沖突則變成了雙方溝通的重要手段，因此要有積極接受他們的勇氣。
性方面缺乏自信的、所謂現(xiàn)代優(yōu)秀青年：
他們從小學(xué)到參加工作，沒(méi)遭遇大的挫折，因此自尊心極強(qiáng)而精神很脆弱，由于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)放任自流的教育方式，所以對(duì)人類(lèi)原始的性毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，又缺乏雄心壯志，往往會(huì)把婚姻視作麻煩的事情。這類(lèi)人多出現(xiàn)于高收入學(xué)歷高身材高的人當(dāng)中。原因五花八門(mén)：
良好的學(xué)習(xí)成績(jī)養(yǎng)成了良好的壓抑性欲的潔癖；好孩子思維下把性欲看做了壞東西；害怕受傷而不敢和女性交往；通過(guò)電腦媒體滿(mǎn)足自己的欲望，而并非成為了真正的男人；受到母親精心培養(yǎng)的孩子卻容易陷入戀母情結(jié)，而不能與女性保持平等的性關(guān)系。
女性的時(shí)代
受歐洲理性主義的影響，近幾年從各種作品中可以看出，如果把男性把本意溢于外表，生龍活虎地去追求女性并沉迷于性愛(ài)關(guān)系，那么就是野蠻粗陋，這種觀念的結(jié)果是，出現(xiàn)了精神性的東西被一味的置于上位，而肉體性的東西則相應(yīng)的被等而下之的傾向。精神與肉體本來(lái)是一體的，曾幾何時(shí)，他們卻被分成兩個(gè)部分了。在這種狀態(tài)下的亞洲人，感到迷茫、徘徊，刻意去追求外形的知性完整，也許可以說(shuō)這就是當(dāng)今現(xiàn)代人的面貌。
理想式婚姻：幽會(huì)式婚姻
現(xiàn)代社會(huì)中，為什么專(zhuān)職太太是一種畸形的存在？男性在工作上多數(shù)很難抽出時(shí)間給妻子，疑神疑鬼的妻子往往會(huì)很痛苦。當(dāng)太太全身心放在兒女教育上，以尋求潛能釋放途徑的時(shí)候，這樣一來(lái)孩子又要倒霉了。尤其是獨(dú)生男孩容易成為最大的犧牲品。甚至，一夫多妻或者一妻多夫制，可能會(huì)是解決這種不健康的一種解脫。
全書(shū)總結(jié)：
男人和女人永遠(yuǎn)不會(huì)相同，我們應(yīng)該互相了解，多培養(yǎng)善待對(duì)方的觀念和感性，從而建立起更加豐富、充實(shí)的男女關(guān)系。
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