原創(chuàng)： 北京畫院
牛朝
寄居于高樓叢林中的人類，皈依自然或許是最佳的選擇。北京城里的鬧市之中，山水畫家牛朝和夫人隱居在他們的松吟草堂，閑時(shí)和一眾愛好傳統(tǒng)雅樂的好友聚在一起彈琴、吟詞、畫畫。
從一個(gè)繁忙的律師，到“閑人”畫家，牛朝找到了自己作為都市之人的最佳選擇，他曾在一篇短文里這樣表白自己：“吾醉于畫事，神趨手繪，寄情丹青，描琴繪鶴，栽松皴石，生而無憾也！”
作為一位優(yōu)秀的山水畫家，牛朝同時(shí)也是中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，他在細(xì)縷中華文化時(shí)發(fā)現(xiàn)“無論詩詞歌賦、書畫音律皆是表達(dá)人與山水的關(guān)系?！?隨著繪畫創(chuàng)作的深入，他將古琴意境與山水結(jié)合，借助古琴的外形，創(chuàng)作出具有特殊美感的琴畫。
形制上，牛朝獨(dú)喜繪手卷。“每成一卷，心歡體愉，感會(huì)到一個(gè)境界從無到有的過程，圖成跋就，收于盒內(nèi)，歸于囊中，此時(shí)，若云煙俱散、舟車歸去、人鳥皆息，一切歸于平寂……”
關(guān)于技與道，牛朝用“水滴石穿”作比喻：每天一點(diǎn)一滴地滴，滴就是“技”的過程，而“道”則是石穿的過程。技與道，在他看來就是認(rèn)真創(chuàng)作表達(dá)自己的過程。
松谷泉響 94x94cm 2018年
對(duì)話牛朝：
采訪者：牛老師，您好！您是怎么走上繪畫這條道路的？
牛朝：我覺得有時(shí)候一些事情可能是冥冥之中的命運(yùn)安排。我很小的時(shí)候就喜歡繪畫，也沒有什么原因，在自然而然的狀態(tài)下就喜歡上了。
小時(shí)候就開始臨摹連環(huán)畫、小人書，后面有機(jī)緣找到一套《芥子園畫譜》，我就把它從頭到尾通臨了一遍，后來機(jī)緣之下又得到了一本印刷得不是很好的《唐寅畫集》，也臨摹了好多。
我十幾歲學(xué)習(xí)臨摹時(shí)，并沒有接受過任何速寫、素描、色彩的訓(xùn)練，現(xiàn)在反觀過來看這一段經(jīng)歷對(duì)我非常重要，它讓我對(duì)繪畫形成一種最初的認(rèn)知，就是對(duì)傳統(tǒng)非常喜歡。
至于后邊，或者是命運(yùn)開的一個(gè)玩笑，讓我走上了一條與繪畫沒有任何關(guān)系的道路，并從事律師工作多年。后來，我還是覺得繪畫是我喜歡的事，就辭去工作，來到北京，放棄一切與繪畫沒關(guān)系的事物，專心地一步一步回到繪畫本身了。
我覺得繪畫可能是與自己生命本質(zhì)有關(guān)的一個(gè)事，所以從一個(gè)職業(yè)律師變成了一個(gè)職業(yè)畫家，對(duì)我來說并不是一個(gè)多么痛苦的選擇，它是自然而然水到渠成的。
秋山探幽
雪村行旅118x20.5cm 2015年
西山泉冷190x27cm 2015年
采訪者：您在繪畫之余對(duì)琴棋與詩詞都有非常深入的研究，這些傳統(tǒng)文化是如何融入到您的創(chuàng)作當(dāng)中的？
牛朝：我對(duì)我們經(jīng)常說的姊妹藝術(shù)體會(huì)很深，特別是中華文化的多種藝術(shù)門類，它們的內(nèi)核都是相通的。
例如琴棋書畫，與“書畫同源”相比，琴棋似乎與繪畫沒有直接的關(guān)系。我早年寫過的一篇小文章“畫論不易用圍棋的原理來講畫理”，我認(rèn)為和山水畫最接近的藝術(shù)就是古琴，因?yàn)樵S多古琴曲本身就是在表現(xiàn)山水意境，例如《鷗鷺忘機(jī)》、《漁樵問答》、《高山流水》、《石上流泉》、《平沙落雁》等，可謂不勝枚舉。
但音樂它是抽象的，怎么把自己體會(huì)到的古琴曲意境轉(zhuǎn)化成一個(gè)相對(duì)具象的畫面，這個(gè)過程說簡單也很簡單，說復(fù)雜那也有很遙遠(yuǎn)的一個(gè)距離。對(duì)我來說，因?yàn)橄矚g古琴，在創(chuàng)作山水畫時(shí)也經(jīng)常把古琴曲作為背景音樂，讓自己慢慢融入到琴曲的意境當(dāng)中，并從中感受到獨(dú)有的山水境界，有些可能是直接的，有些是間接的，然后我就畫了一批與古琴有關(guān)的山水畫，這也是我許多創(chuàng)作的靈感來源。
掇秀山 498 x186cm 2017年
黃岳逸游 220x150cm 2019年
采訪者：您首創(chuàng)了琴畫，這種樣式與傳統(tǒng)山水畫相比有什么不同？
牛朝：傳統(tǒng)山水畫的表現(xiàn)形式多樣，有中堂、手卷、冊(cè)頁、立軸等，我自己可能更喜歡畫手卷和冊(cè)頁這種形式的作品。但在我創(chuàng)作山水畫的過程當(dāng)中，手卷和冊(cè)頁并沒有達(dá)到我想要的古琴意境，我就想到了古琴的外形。
在中國傳承下來古琴中，它 的外形有幾十個(gè)類型，如仲尼式、神農(nóng)式、落霞式、蕉葉式等，大多都是在千百年來古人做了好多改進(jìn)或研究的基礎(chǔ)上形成的，所以每一個(gè)古琴的外形樣式都是非常經(jīng)典的，它們的外形、比例都是非常賞心悅目的。
此外，古琴的每一個(gè)外形都有豐富的文化背景，可以幫你導(dǎo)讀，比如說仲尼式，相傳是孔子創(chuàng)制的一個(gè)樣式，用這種樣式進(jìn)行創(chuàng)作，孔子的思想就自然而然地成為你畫面意境的一部分。
對(duì)于琴畫，近年來我創(chuàng)作了一批又一批，但它目前還是一個(gè)新樣式，還不夠成熟我還在摸索更合適的表現(xiàn)形式。
素園風(fēng)清 68x34cm
溪山春早 68x34cm
采訪者：關(guān)于中國四藝對(duì)中國畫創(chuàng)作的影響有一個(gè)順序，書法最重要，其次是琴，最后是棋，在您這里這個(gè)順序是怎么樣的呢？
牛朝：當(dāng)然這個(gè)順序也是沒變的，因?yàn)闀ó吘故歉苯右稽c(diǎn)，每一張畫我們都要用到書法，但是琴可能離我的畫也很近，它能給我?guī)砗枚鄤?chuàng)作的靈感，我的好多山水畫也都與琴瑟有關(guān)，或是直接表現(xiàn)琴的意境，或是間接地表現(xiàn)高士在山中撫琴、攜琴訪友的場(chǎng)景。
采訪者：您是如何理解山水畫創(chuàng)作技與道的關(guān)系？
牛朝：在我看來，“技”是我們每天每一根線條，每一塊石頭，每一棵樹，慢慢積累的過程，就是你自己努力創(chuàng)作的過程。但是這個(gè)過程，從某種意義上也是一種道的修行。對(duì)“道”這個(gè)問題，我覺得每個(gè)人可能有不同的認(rèn)識(shí)。
對(duì)我來說，“技”就是我們每一天都在認(rèn)認(rèn)真真創(chuàng)作表達(dá)自己感受的過程，就像水滴石穿，每天一點(diǎn)一滴地滴，滴就是“技”的過程，而“道”則是石穿的過程。從我自己理解，繪畫的終極目標(biāo)就是要回歸到一種宇宙觀，一種忘我的境地。
我特別喜歡宋代詞人張孝祥《念奴嬌·過洞庭》的最后一句“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕?！边@也是我最想達(dá)到的藝術(shù)境界。我自己理想化的山水畫就是當(dāng)我進(jìn)入到這個(gè)創(chuàng)作狀態(tài)，進(jìn)入到山水畫的這么一種境界當(dāng)中時(shí)，我想到的就是忘我的不知今夕何夕，我只是默默地在耕耘著創(chuàng)作這么一種境界。
湖山清話 68X34cm
采訪者：您怎么理解創(chuàng)作與寫生的關(guān)系？
牛朝：我理解的寫生是中國畫的一種重要的創(chuàng)作手段，但不是全部。當(dāng)下有一種風(fēng)潮，把寫生等同于學(xué)習(xí)中國畫的一個(gè)不二法門，但在我看來，寫生只是繪畫的一種外在表現(xiàn)形式，真正的中國畫是講內(nèi)核的，這和喝茶是一個(gè)道理，茶杯是一個(gè)外在的表現(xiàn)，雖然它可能比茶水更漂亮、更珍貴，但是它的作用是為了盛茶，這是我的理解。
我的創(chuàng)作方法就是到大自然中去體會(huì)，把自己感受到的大好河山、山山水水融于心中，然后自然轉(zhuǎn)化成畫面。這種轉(zhuǎn)化過程就跟釀酒一樣，把自己平時(shí)詩詞、審美的積累，加上傳統(tǒng)繪畫的技法，再結(jié)合從自然中感受到的意境，經(jīng)過醞釀表現(xiàn)到畫面上。
而現(xiàn)在的寫生好多提倡對(duì)景寫生，我感覺這可能會(huì)影響我在創(chuàng)作上的發(fā)揮，所以我自己相對(duì)很少寫生，我更喜歡對(duì)著景去感受。
雪村行旅 118x20.5cm 2015年
采訪者：所以您畫面中的那些石頭形象也是這樣形成的嗎？
牛朝：對(duì)。我是把在自然中感受到的石頭表現(xiàn)在畫面上，我在畫石頭、山石，包括山形的時(shí)候，我是比較自由的，可以說是隨性而為。但我仍堅(jiān)持的一個(gè)大原則就是傳統(tǒng)文化里面的審美內(nèi)涵。我首先把持住這些核心審美，然后在自由發(fā)揮時(shí)，讓傳統(tǒng)這根線一直牽著我，讓我無論怎么自由都仍然在傳統(tǒng)審美范圍內(nèi)。
采訪者：您是如何進(jìn)入北京畫院的，北京畫院的氛圍對(duì)您的創(chuàng)作有什么樣的影響？
牛朝：進(jìn)入北京畫院也是偶然的一個(gè)機(jī)緣，我在網(wǎng)上看到北京畫院招聘畫家的公告，就報(bào)名了，然后就這么自然而然地進(jìn)來了，我覺得特別幸運(yùn)。
進(jìn)入北京畫院后，這里的學(xué)術(shù)氛圍，包括它所主張繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的宗旨，與我自己所追求的方向是完全契合的。所以一進(jìn)到畫院，我就有一種幸福感，有一種找到了家的感覺，并讓自己可以更輕松地進(jìn)行創(chuàng)作。
指導(dǎo)學(xué)員臨摹古畫
采訪者：北京畫院的教學(xué)方式是怎樣的？教學(xué)培訓(xùn)方式有什么不同？
牛朝：我是創(chuàng)作山水畫的，山水畫是中國古代繪畫的第一大宗，我們翻開繪畫史看到歷代的大師名作，山水畫占據(jù)了絕大部分，而我作為北京畫院一個(gè)以傳統(tǒng)風(fēng)格為主的山水畫家，我認(rèn)為我有義務(wù)，也有這責(zé)任把傳統(tǒng)山水畫的正脈，最傳統(tǒng)、最經(jīng)典的審美繼承、發(fā)揚(yáng)，然后傳播，我認(rèn)為這是我的責(zé)任。
當(dāng)然因?yàn)閭€(gè)人的能力有限，我在給學(xué)生上課的過程中，一直身體力行，按我對(duì)傳統(tǒng)山水畫的理解進(jìn)行教學(xué)。在我看來，目前我們的傳統(tǒng)文化都在回歸，將會(huì)有越來越多的人喜歡上我們傳統(tǒng)的經(jīng)典，我也看到這幾年有更多的學(xué)生慢慢喜歡上了傳統(tǒng)文化，作為其中的一個(gè)從業(yè)者，我想以后還需要提高自己的繪畫水平、綜合修養(yǎng)，只有這樣才能更好傳播傳統(tǒng)文化。
工作室雅集
采訪者：您在繪畫教學(xué)之余平時(shí)還有什么樣的消遣或者喜愛的事情？
牛朝：我的個(gè)人興趣比較廣泛，但畢竟時(shí)間有限，只能把繪畫主業(yè)安排好的情況下，也偶爾彈彈琴，打打太極拳，因?yàn)樗鼈兪呛蛡鹘y(tǒng)書畫相通的。
采訪者：您目前的創(chuàng)作狀態(tài)是怎樣的？
牛朝：我覺得做任何事情都應(yīng)該在一種松馳的狀態(tài)下進(jìn)行，無論是繪畫還是彈琴、打太極，都要求一種輕松安靜的狀態(tài)，這也是我一直追求的，未來我希望自己更加松沉下來，真誠地面對(duì)山水，面對(duì)自然。
采訪者：謝謝！
（錄制：蔡春偉、張凱、侯宇博 / 圖文：楊曉萌 佟欣鑫）
（編輯：羅元欣）
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