題目:高山仰止。尺寸:68㎝x137㎝。材質:陳宣。年代:2018.10
斯幅山水畫屬于對境創(chuàng)作。一氣呵成，筆墨老辣，氣韻生動。
地點在河南林州石板巖大峽谷車佛溝。車佛溝山勢雄壯，氣勢凌云，蒼古悠遠，令人激動。那天近黃昏了，我住在溝里王四家。過了橋有一家人家，有個水泥平臺，我鋪上畫氈，放上四尺整紙，在忘我中，大膽潑寫，畫到天黑，近一個半小時完成此幅山水畫。
五代荊浩宗師，隱居洪谷山，我懷著崇敬的心情，寫生過兩次，傳說他得遇神人傳心法畫法。他在筆法記中講畫有六要:氣，韻，思，景，筆，墨。他把氣放在第一位。
宋郭若虛《圖畫見聞志敘論》中講，論氣韻非師。"如其氣韻必在生知，固不可以巧密得，復不可以歲月到，默契神會，不知然而然也”;“系乎得自天機，出於靈府也"。
明代大家董其昌也說，畫家六法，氣韻不可知，此生而知之，自有天授。又說，讀萬卷書，行萬里路，可以掃盡塵濁氣，可以為山水傳神。
宋代畫家韓拙在《山水純全集》中講，'昔人謂筆力能扛鼎，言其氣之沉著也。凡下筆當以氣為主，氣到便是力到”。這是山水畫創(chuàng)作至理名言。
"下筆便若有物，所謂的下筆有神者是也”。用筆要颯颯有聲。
又講，山水畫神恬氣靜，令人頓消其燥妄之氣者，為和雅。
又講道，畫雖一藝耳，但是乃身心性命之學，很難的。
又講，古代有郭忠恕，黃子久，方從義，相傳皆屬仙流。
又言:筆墨乃通靈之具。
清代大家龔賢講，畫之妙處，在筆圓氣厚。中鋒用筆乃古乃厚。
清范璣《過云廬論畫山水》中有言，若信筆為忘形畫，乃有法之極，歸於無法。即是有筆無思，為無意之意為最高意。
畫可觀人之性即可驗人之行，行不立工畫無益。
故學畫且須檢身心，心澄則志高，身修則神定。
淵穆氣，有道之人，能欣賞其妙之人胸次也不凡，即場態(tài)共鳴。
山林氣，士夫氣，名士氣靜穆淵深，為正格。
名貴氣，煙霞氣，忠義氣，奇氣，古氣，都是高貴的氣格。
浮躁氣，煙火氣，脂粉氣，為俗氣格，病之深也。對治良藥，清心寡欲，心清則氣清。
稚氣，衰氣，霸氣三種，稚氣格猶可取。衰氣即死氣，霸氣乃劍拔弩張，皆不可取。
匠氣之畫不足掛齒。
范璣對山水畫論氣格講的精彩獨到。人品即畫品，他的論述不抄襲別人，對于學習山水畫和鑒賞功莫大焉。
以上摘取古人論山水畫<論氣>精典語錄。望有志于山水畫學習創(chuàng)作者融會貫通，為中國畫走向世界而努力奮斗。
聯(lián)系客服
