周易其實(shí)是關(guān)于性命數(shù)理的一門學(xué)問(wèn)，這種性命數(shù)理，即是宇宙的基礎(chǔ)，也是心靈的奧義，或者說(shuō)，心靈和宇宙是息息相通的。由易數(shù)形成卦象，心中寂靜澄澈的時(shí)候，性命數(shù)理的信息就會(huì)在心中出現(xiàn)了。
梅花易數(shù)，就是這樣一種體現(xiàn)性命數(shù)理的占卜技法，可謂起卦靈活、斷卦嚴(yán)謹(jǐn)、理法成熟，廣為易學(xué)愛(ài)好者所稱道。
今天，我們分享一下梅花易數(shù)的“聲響占卜法”。
聽(tīng)到比較響亮或者特殊的聲音，數(shù)清聲音的次數(shù)，可以以之起卦?？梢允亲匀唤绲?，也可以是人類社會(huì)的，聲音次數(shù)不限，一聲也可，若干聲響亦可。
起卦方式通常有兩種：
1、聲音比較單調(diào)和規(guī)律，則以聲音的次數(shù)為上卦，出現(xiàn)聲音的時(shí)辰為下卦，上下卦數(shù)的總和求動(dòng)爻；
2、聲音的規(guī)律有所變化，可以以變化前的聲音次數(shù)為上卦，變化后的聲音次數(shù)為下卦，上下卦數(shù)加上時(shí)辰數(shù)求動(dòng)爻。
注：也可以忽略聲音的變化規(guī)律，只按第一種方法起卦。依靠當(dāng)時(shí)的心中直覺(jué)來(lái)定。
具體的裝卦、斷卦方法詳見(jiàn)：《術(shù)數(shù)微課堂：物品起卦法》。
思路拓展：
按聲響起卦，聲源不一定在眼前，只要耳中能聽(tīng)清楚聲響的次數(shù)即可。當(dāng)然，如果能夠看到聲源，或者聽(tīng)聲音能夠辨別屬性、方位、形狀等信息中所蘊(yùn)含的五行特性，更有助于占斷吉兇，即“斷卦四步”中的第三步“察其克應(yīng)”。
比如，聽(tīng)到笑聲起卦，同時(shí)聽(tīng)到有人說(shuō)吉利之語(yǔ)，卦象又顯示成功，這是“吉說(shuō)見(jiàn)吉兆”，結(jié)果自然吉利；又或者按悲、泣、愁、怨等聲起卦，同時(shí)聽(tīng)到有人咒罵或是嘆息，這是“兇說(shuō)見(jiàn)兇兆”，結(jié)果兇。
再比如，發(fā)出聲響的器物是圓滿的形狀，事情易成；出聲的器物有缺損，事情最終怕是會(huì)被破壞。
靈活變通還體現(xiàn)在對(duì)于聲音的判斷上，比如聽(tīng)到的聲響次數(shù)未能數(shù)清，或是規(guī)律多變，不好清晰判斷，可以從方位、物類、屬性來(lái)定。
方位按后天八卦，離南坎北、震東兌西，東南巽、西南坤、西北乾、東北艮。比如南方傳來(lái)的聲音可以裝為離卦，以此類推。
物類和屬性判斷，比如人和動(dòng)物從“口”發(fā)出的聲音，裝為“兌”卦（兌取象為口）；木器發(fā)出的聲音，或風(fēng)聲、雷聲等，裝為震卦，等等，以此類推。
斷卦的時(shí)候，除了周易爻辭所示的吉兇外，主要看體用生克。但是不能拘泥體卦用卦的五行，比如《梅花易數(shù)》原著中的西林寺牌額文字占，本卦得到山地剝，體卦用卦屬性相同，變卦更是上艮下艮，體用在主卦變卦中皆“比和”，是很吉利的卦象，但在該例中則不吉，因?yàn)樗略菏切扌姓撸▽傩约冴?yáng)）所居之地，剝卦是一陰剝五陽(yáng)，修行者被“侵奪”之意非常明顯，所以此時(shí)就不能拘泥于體用比和之象。
【例一】
某天晚上20點(diǎn)左右，正在茶館讀書，遇一友人前來(lái)問(wèn)卜。他連續(xù)兩年創(chuàng)業(yè)失敗，很不甘心，想問(wèn)問(wèn)何時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)。
當(dāng)時(shí)我需要回復(fù)一下家人的微信，告知晚些回家，便示意他稍等。我回復(fù)信息的時(shí)候，聽(tīng)到對(duì)面?zhèn)鱽?lái)“噗、噗……”幾聲輕響，抬頭看了一下，是問(wèn)卜人等待我的時(shí)候百無(wú)聊賴，右手端著茶杯，扶著桌面的左手五指，分別在桌面上輕敲了一下，一共五聲。
于是，我便用五次敲擊的聲音，作為上卦，時(shí)間為戌時(shí)，數(shù)為11，除8余3，下 卦為離，總數(shù)16，除6余4，動(dòng)爻為四。所以本卦為風(fēng)火家人，變卦為天火同人，互卦上離下坎。圖示如下：
斷卦：
卦象非常明朗，風(fēng)火家人的六四爻辭為“富家大吉”，體卦為離火，用卦為巽木，木生火，體用關(guān)系也是非常吉利之象?？梢哉f(shuō)，問(wèn)卜人轉(zhuǎn)運(yùn)在即。
家人卦的第四爻，取象為“主婦”。四爻在別的卦為臣道，在家人卦為妻道。男主外、女主內(nèi)，家庭能富，衣食豐足，在家人卦之六四全賴主婦的柔順、協(xié)調(diào)。
于是斷言：“你可以功成名就。巽者入也，你要全身心投入到家庭的事業(yè)中。你妻才是你的福星?！?/p>
問(wèn)卜人略帶尷尬地笑道：“嗯……其實(shí)，我就是想自己獨(dú)立去做一番事業(yè)……”
繼續(xù)指著卦象解釋：“變卦中用卦是乾金，能克制巽木，體卦離火又可以克制乾金，所以你不用擔(dān)心自己會(huì)變成傀儡或是被利用，只要你用心投入，家里這攤事兒很快就會(huì)以你為中心。乾的卦氣旺在秋天，上秋之后，你就是家庭企業(yè)真正的負(fù)責(zé)人了……”
之后，又聊了一些閑話，當(dāng)事人告別而去。前不久，又和他偶遇，聽(tīng)他談起，聽(tīng)從了卦象的數(shù)理，他回妻子家的企業(yè)幫忙，開(kāi)始還存著觀望的心思，但當(dāng)年十一黃金周的時(shí)候，岳父突然生了重病，家里的生意便完全交給了他。
【例二】
《梅花易數(shù)》原著占例賞析——鄰夜扣門借物占
某年冬天一日酉時(shí)，邵雍先生和家人圍著火爐取暖，聽(tīng)見(jiàn)敲門的聲音，先敲了一聲，略停，之后又敲了五聲。開(kāi)門一看，是鄰居，說(shuō)想借東西。邵雍先生先不讓鄰居講話，而是讓兒子占卜一下，鄰居所借何物？
敲門之聲先一后五，一為乾，作上卦；五為巽，作下卦。一乾五巽，聲數(shù)六， 加酉時(shí)之?dāng)?shù)，總數(shù)十六數(shù)，除六余四。所以本卦是天風(fēng)姤，四爻變，變卦為巽卦，互卦是上乾下乾。
斷卦：
卦象很簡(jiǎn)單，只有乾金和巽木，所以鄰居所借當(dāng)為“金木之物”。從體用看（只有本卦變卦有體用），合一個(gè)乾金、三個(gè)巽木，即“金短木長(zhǎng)”之器物（換個(gè)思路也可，此例中乾金聲一，巽木聲五，亦為金短木長(zhǎng)），所以其子斷曰：鄰居來(lái)借鋤頭。
邵雍先生糾正說(shuō)：“不是，借的是斧子。”問(wèn)鄰居來(lái)借什么，果然是借斧子。
其子問(wèn)：“為什么是斧子而不是鋤頭？”
邵雍先生解答說(shuō)：“起易數(shù)須明事理。僅僅從卦象看，斧子對(duì)，鋤頭也對(duì)。但是以事理推斷，大晚上的不用去耕地，借鋤頭干嘛？所以是借斧，今天這么冷，借斧子劈柴以助火。”
所以說(shuō)，術(shù)數(shù)之道，必須和事理相結(jié)合，這是占卜的要訣。拘泥于數(shù)理卦象，是得不到所占事物真相的。
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