* 教法建議
以學(xué)生活動為主，可采用競賽、問答等多種形式進行教學(xué)。
* 教學(xué)過程建議
1．精講多練，教師要盡量補充各種類型的生動有趣的材料，讓學(xué)生在實際的復(fù)述練習(xí)中掌握復(fù)述的技巧和要領(lǐng)。
2.學(xué)生進行復(fù)述訓(xùn)練時，教師要作方法上的指導(dǎo)。也可先讓學(xué)生對材料進行分析、討論，老師明確后再讓學(xué)生復(fù)述。
①結(jié)合材料具體指導(dǎo)學(xué)生怎樣抓關(guān)鍵內(nèi)容，哪些可省略，哪些該保留；怎樣選擇關(guān)鍵詞句。
②結(jié)合材料具體指導(dǎo)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)膹?fù)述順序，如時間順序、空間順序、邏輯順序等。
③教給學(xué)生具體的方法，如在復(fù)述中應(yīng)該把材料中的長句改為短句；把原文的書面語改為口語；改變敘述的人稱、角度。
3.教學(xué)中，復(fù)述訓(xùn)練應(yīng)視材料內(nèi)容、體裁特點和學(xué)生實際適當(dāng)安排，或提供段落，或提供全文，并相機進行詳細(xì)復(fù)述、簡要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述等多種類型的復(fù)述。在復(fù)述訓(xùn)練時時，教師還應(yīng)充分利用形象的圖畫、直觀的板書、有聲的語言、生動的細(xì)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生回憶故事內(nèi)容和情節(jié)，從而降低復(fù)述的難度，促使學(xué)生在復(fù)述的實踐中不斷提高復(fù)述的能力。
4.根據(jù)復(fù)述的類型進行訓(xùn)練
①詳細(xì)復(fù)述。故事不長，就可以要求學(xué)生做到把原文的主要內(nèi)容敘述出來，不能遺漏；把文中的主要詞句用上，要求學(xué)生用自己的語言，與背誦課文區(qū)別開來。如：
詳細(xì)復(fù)述武松打虎的經(jīng)過：
肚里的十八碗酒開始發(fā)作，武松走路搖搖晃晃。走到亂樹林邊，他撐不住了，就在一塊大青石上躺下來。剛要睡，忽然起了狂風(fēng)，狂風(fēng)過后，亂樹后撲的一聲響，跳出一頭斑斕猛虎！武松叫聲"啊呀"，從青石上翻下，趕緊將哨棒抓到手里。那老虎好容易等到這一餐，惡狠狠從半空中撲過來。武松這一驚，喝下的酒全變成冷汗冒了出來。他急忙一閃，閃到老虎的背后。老虎再往后一掀，又被武松躲過。接著那鐵棒一般的老虎尾巴掃過來，還是沒碰到武松。原來這一撲、一掀、一掃是老虎的看家本事，三樣落了空，氣勢也就去了一半了。輪到武松發(fā)威了，他舉起哨棒用全力劈過去，啪！誰知打在樹枝上，哨棒斷成兩截。老虎又撲過來，武松往后一跳，老虎正好落在武松面前。武松兩只手用力按住虎頭，一邊往老虎的臉上、眼睛里亂踢。老虎痛得咆哮起來，爪子刨出一個土坑。武松死死不肯放松，按得老虎漸漸地使盡了力氣。這時武松騰出右手，鐵錘一般在老虎頭上打了五六十拳，只見老虎的眼里、嘴里、鼻子里、耳朵里全都流出血來，再也動彈不得，只剩喘氣了。武松怕老虎沒死，撿起半截哨棒再打，直打得氣也沒了。
②簡要復(fù)述。就是用簡潔的語言，進行概括的敘述。要求把握原文的重點，刪去次要的、解釋性的部分，按原文的順序敘述。選擇較長的故事時可用此法。如：
原文：
魯迅先生在浙江紹興縣教書的時候，每天晚上總喜歡到一位朋友家去談天，有時很晚才回家。朋友家離學(xué)堂有好幾里路，要經(jīng)過一片墳地。
有一天，魯迅先生和朋友談得很晚才回家，這時已是半夜了。魯迅正快步走，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一個白影子蹲在墳?zāi)古?，忽高忽低，一會兒大，一會兒小，真像人們傳說的鬼。
魯迅不相信鬼和神，他大步走上前去，用又硬又重的皮鞋向白影子踢去，只聽得白影子“哎喲”一聲倒了下去。魯迅彎下腰，細(xì)細(xì)一看，原來并不是什么鬼，而是一個盜墓的。
復(fù)述：
魯迅在紹興鄉(xiāng)村教書時，有一天到朋友家談話很晚才回家。他經(jīng)過一個墳地時，看見一個白影子在晃動，就用皮鞋踢了一腳，發(fā)現(xiàn)是個盜墓的。
復(fù)述魯迅先生的小說《祝福》：
《祝?！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣。她被逼出逃，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視、虐待。很快她又被婆婆家搶走，賣到賀家成親。賀老六是個純樸忠厚的農(nóng)民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過上了安穩(wěn)日子。然而命運多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去，不久，阿毛又被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂落魄，猶如白癡，可是人們還說她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后，她沿街乞討，在除夕的鞭炮聲中，慘死在街頭。
③創(chuàng)造性復(fù)述。讓學(xué)生對所聽的故事，側(cè)重某一方面，從內(nèi)容到形式進行加工、整理、改造，然后加以復(fù)述。創(chuàng)造性復(fù)述主要包括以下幾方面：
改變敘事的人稱。第三人稱可以改為第一人稱，第一人稱可以改為第三人稱。改變?nèi)朔Q后，某些內(nèi)容和敘述方式也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化。
把敘述改為對話或?qū)υ捀臑閿⑹?。敘述一般是從作者的角度出發(fā)，內(nèi)容也比較概括，如果要進行詳細(xì)敘述，可將敘述改為對話。這種方法適宜于比較短的文章。在對比較長的文章進行簡要復(fù)述時，則可將原文中的對話改成作者的敘述。不管是哪一種，都要力求符合原文的基本思想，不能改變原意。
改變文章的體裁。課本中有些詩歌，含有一定的情節(jié)，可以改用記敘文的形式進行復(fù)述。但詩歌的跳躍性大，復(fù)述時應(yīng)注意進行合理的想象和補充。
相關(guān)資料
一、如何進行有效的復(fù)述
復(fù)述是語文必須重點訓(xùn)練的基本功。練習(xí)復(fù)述，不但可以培養(yǎng)記憶能力，理解能力，還能提高表達(dá)能力。復(fù)述可根據(jù)課文內(nèi)容、體裁的特點和學(xué)生的實際，段落、片斷或全文，相應(yīng)進行詳細(xì)復(fù)述、簡要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述。在復(fù)述訓(xùn)練時時，教師要充分利用形象的圖畫、直觀的板書、有聲的語言、生動的細(xì)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生回憶故事內(nèi)容和情節(jié)，從而降低復(fù)述的難度，促使學(xué)生形成復(fù)述的能力。
在以前訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，本冊教材第三、第四單元繼續(xù)安排訓(xùn)練學(xué)生復(fù)述能力重點訓(xùn)練項目。其中第三單元主要是對于課文中某些段落或重點段落進行詳細(xì)復(fù)述。在整個單元訓(xùn)練安排上，我發(fā)現(xiàn)教材是充分體現(xiàn)了循序漸進的原則。下面我就以第三單元為例，談?wù)勗诮虒W(xué)中如何進行復(fù)述能力的培養(yǎng)：
第11課《起死回生》——抓住關(guān)鍵詞語復(fù)述
扁鵲為太子治病的過程是學(xué)生學(xué)習(xí)體會扁鵲醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚的重要段落，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點，這部分內(nèi)容要求學(xué)生復(fù)述，讓學(xué)生學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語復(fù)述課文的方法。教學(xué)時讓學(xué)生一邊讀文章一邊找出扁鵲治病過程中的關(guān)鍵動作，幫助學(xué)生梳理扁鵲治病過程：”切脈搏
第12課《田忌賽馬》——借助圖表及關(guān)鍵詞語復(fù)述
文中兩次比賽過程和結(jié)果，課文描寫得比較簡單，學(xué)生復(fù)述起來并不難，只要能將兩場比賽出場順序說清楚就可以了。為此，在教學(xué)時，我要求學(xué)生借助黑板上的圖表和關(guān)鍵詞來進行復(fù)述。圖表和關(guān)鍵詞如下：
第一次
田忌
上等馬 →
中等馬 →
下等馬 →
掃興
垂頭喪氣
第13課《完璧歸趙》——抓住關(guān)鍵詞復(fù)述
本篇課文主要通過人物語言描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)，根據(jù)這一特點著重引導(dǎo)學(xué)生采用抓住關(guān)鍵詞”絕口不提、瑕斑、信以為真、理直氣壯、完好無損”，抓住人物言行的方法進行復(fù)述。通過反復(fù)研讀為學(xué)生復(fù)述作了充分準(zhǔn)備。教學(xué)將藺相如說的四句話作為教學(xué)突破口。先讓學(xué)生找出藺相如說的四句話，分清藺相如說話對象：一句是出使前對趙王說的，其余三句是在秦國大殿上與秦王的正面交鋒。通過緊扣這些關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文及秦王的表現(xiàn)這樣充分的品讀，學(xué)生很容易將課文的語言內(nèi)化為自己的語言，復(fù)述時也一定會有聲有色，扣人心弦。為了體現(xiàn)循序漸進原則，也為了加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，對人物品質(zhì)的感悟，我在要求學(xué)生復(fù)述時適當(dāng)增加一點難度，要求學(xué)生以隨從的口吻復(fù)述藺相如智斗秦王的過程。通過角色的互換，學(xué)生自豪、長民族志氣的感覺也會油然而生。
這篇課文雖然還是抓住關(guān)鍵詞來復(fù)述，但要求已提高，它是要求學(xué)生按”手術(shù)前——手術(shù)中——手術(shù)后”的順序?qū)θ倪M行復(fù)述。在教學(xué)時，我先幫助學(xué)生按照這樣順序理清文章脈絡(luò)，然后緊緊抓住文中人物（劉伯承、沃克醫(yī)生）在事情發(fā)展中神態(tài)、動作、語言的變化來教學(xué)。為了降低這一難度（對于三年級學(xué)生來說，要求高些），我要求學(xué)生根據(jù)黑板上關(guān)鍵詞板書，選擇三個過程中的一個練習(xí)，然后指名復(fù)述評價，最后請三名同學(xué)按這一順序連起來復(fù)述一遍。
二、復(fù)述材料
走一步，再走一步
莫頓·亨特
那是費城七月里一個悶熱的日子，雖然時隔五十七年，可那種悶熱我至今還能感覺得到。當(dāng)時和我一起的五個小男孩，因為玩彈子游戲玩厭了，都想找些新的花樣來玩。
“嗨!”內(nèi)德說，“我們很久沒有爬懸崖了。”
“我們現(xiàn)在就去爬吧!”有個孩子叫道。他們就朝一座懸崖飛跑而去。
我一時拿不定主意。雖然我很希望自己也能像他們那樣活潑勇敢，但是自我出世以后，八年來我一直有病，而且我的心里一直牢記著母親叫我不要冒險的訓(xùn)誡。
“來呀!”我最要好的朋友杰利對我叫喊，“別做膽小鬼。”
“我來了!”我一面應(yīng)著，一面跟著他們跑。
我們最后來到一處空地。那座懸崖就聳立在空地的另一邊。它是一堵垂直的峭壁，壁面有許多凸出來的巖石、崩土和蓬亂的灌木。大約只有二十米高，但在我眼中卻是高不可攀的險峰。
其他孩子一個接一個地向上爬，朝著一塊離崖頂還有三分之二路程的狹小巖石架進發(fā)。我落在最后，全身顫抖，冷汗直冒，也跟著他們向上爬。我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里咚咚直跳。
我終于爬上去了，蹲在石架上，心驚肉跳，盡量往里靠。其他的孩子慢慢地向石架邊緣移動，我看在眼里，嚇得幾乎暈倒。
接著，他們又開始向崖頂攀爬。他們打算從崖頂沿著一條迂回的小路下山回家。
“嗨，慢著，”我軟弱地哀求道，“我沒法下去。”
“再見!”其中一個孩子說。其他孩子跟著也都哈哈大笑起來。
他們左折右轉(zhuǎn)地爬上了崖頂，向下凝視著我。“如果你想待在那里，就待著好了。”有個孩子嘲笑道，“不用客氣。”杰利看來好像有點不放心，但還是和大家一起走了。
我從石架向下望，感到頭暈?zāi)垦?；我絕對沒法爬下去，我會滑倒摔死的。但是，往崖頂?shù)穆犯y爬，因為它更陡，更險。我聽見有人啜泣，正納罕那是誰，結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來是我自己。
時間一分一秒地過去，暮色開始四合。在一片寂靜中，我伏在巖石上，恐懼和疲乏使我全身麻木，不能動彈。
暮色蒼茫，天上出現(xiàn)了星星，懸崖下面的大地越來越暗。這時，樹林里有一道手電光照來照去。我聽到了杰利和我父親的聲音!父親的手電光照著我。“下來吧，孩子，”他帶著安慰的口氣說，“晚飯做好了。”
“我下不去!”我哭著說，“我會掉下去，我會摔死的!”
“聽我說吧，”我父親說，“不要想著距離有多遠(yuǎn)。你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的。眼睛看著我電筒的光照著的地方，你能看見石架下面那塊巖石嗎?”
我慢慢地把身體移過去。”看見了。”我說。
“好，”他對我說，“現(xiàn)在你把左腳踏到那塊巖石上。不要擔(dān)心下一步。聽我的話。”
這似乎能辦得到。我小心翼翼地伸出左腳去探那塊巖石，而且踩到了它。我頓時有了信心。”很好，”我父親叫道，”現(xiàn)在移動右腳，把它移到右邊稍低一點的地方，那里有另外一個落腳點。”我又照著做了。我的信心大增。”我能辦得到的。”我想。
我每次只移動一小步，慢慢爬下懸崖。最后，我一腳踩在崖下的巖石上，投入了父親強壯的手臂中。我先是啜泣了一會兒，然后，我產(chǎn)生了一種巨大的成就感。這是我永遠(yuǎn)忘不了的經(jīng)歷。
我曾屢次發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我感到前途茫茫而灰心喪氣時，只要記起很久以前我在那座小懸崖上所學(xué)到的經(jīng)驗，我便能應(yīng)付一切。我提醒自己，不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走下一步，直到抵達(dá)我所要到的地方。這時，我便可以驚奇而自豪地回頭看看，自己所走過的路程是多么漫長。
《走一步，再走一步》復(fù)述：
費城七月里一個悶熱的日子，作者和五個小男孩，因為玩膩了彈子游戲所以找新花樣來玩——爬懸崖。
體弱、膽怯的作者因好朋友杰利的“別做膽小鬼”刺激了自尊心、好勝心，于是冒險去爬懸崖。結(jié)果作者爬到離崖頂還有三分之二路程時作者感到頭暈?zāi)垦?，全身麻木，不能動彈。朋友笑他是膽小鬼，自顧自地走了，作者感到無助，焦急，害怕，后悔。
晚上，父親和杰利來救他，作者由于內(nèi)心的恐懼而不敢往下爬，父親讓作者每次只移動一小步，在父親的鼓舞下，作者終于爬下了懸崖，作者知道這是父親想讓他在自己下來的過程中學(xué)會面對困難，增長勇氣和體驗如何戰(zhàn)勝困難的勇氣，只有這樣，“我”以后才能面對人生中的種種風(fēng)雨。
這件事影響了作者一生。
獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹
我應(yīng)當(dāng)怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？
假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家，我就要用各種的彩色，渲點出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步，和細(xì)響的鈴聲。
假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什么都不是，我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)。
朋友，在一個難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開，卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃！她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的音樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的驕羞；忽而張目瞋視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事！
一段一段的舞蹈表演過（小妹妹拉達(dá)，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一只雛鳳！形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的），我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖一直傳到左手的指尖！
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這眾多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達(dá)還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過了十七年的舞臺生活；十二歲的拉達(dá)也已經(jīng)有了四年的演出經(jīng)驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會不斷地給他們以滋潤培養(yǎng)的。
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