《齊白石辭典·師友及其他》中，專設(shè)“魯迅”條目，說他在“民國二十二年(1933)與鄭振鐸編印《北平箋譜》，第五冊內(nèi)收有齊白石畫作二十頁。其中榮寶齋所印十二頁為花果，李振懷刻;松華齋所印四頁為花果，張東山刻;散文齋四頁為人物，李華庭刻。齊白石稱'選錄者極有眼力’，引為知己?！?/div>
著名學(xué)者鄧云鄉(xiāng)在《魯迅與北京風(fēng)土》一書中，談到魯迅編制《北平箋譜》的緣起：“是與先生很早就愛好繪畫、版畫，愛好收集畫集、箋紙分不開的。古詩說：'十樣蠻箋出益州’，但是先生沒有到過四川成都一帶，成都最出名的'詩婢家’的水印詩箋也未見先生提起過。當(dāng)時上海、杭州、廣州的箋紙，先生都收集過，認為都不及北京的好，而且只印了一部北京的?！?/div>
1955年《北京榮寶齋新記詩箋譜》目錄
姜德明《箋紙藝術(shù)》一文，則認為箋紙藝術(shù)盛行于明萬歷、崇禎之間，而且文采絢爛，奪人眼目;到了清代，箋紙藝術(shù)崇尚樸素簡約，排斥紛華，日漸衰微。魯迅說：“清光緒時紙鋪，尚止取明季畫譜，或前人小品之相宜者，鏤以制箋，聊圖悅目;間亦有畫工所作，而乏韻致，固無足觀?！钡谇迥┟癯?，因為北京的“陳師曾、姚茫父、齊白石諸畫家作出的努力，才使箋畫別開境界，進入一種新局面。”但也不過二十年上下。到上世紀30年代中期，魯迅、鄭振鐸合編《北平箋譜》，“為保存箋紙藝術(shù)的精華做了極有意義的工作”。
在《北平箋譜》中，可看出魯迅十分看重陳師曾、齊白石兩位的作品，陳的梅竹、花果、山水入選三十幅，齊的花果、人物入選二十幅，姚茫父入選十二幅。
榮寶齋早期 齊白石果蔬箋27cm×16.5cm
從各種資料查看，魯迅與齊白石沒有過面對面的接觸，但魯迅對陳師曾、齊白石的畫作是熟悉并欣賞的，所以在琉璃廠選購箋紙時，格外留意于斯。在魯迅1933年2月5日寫給鄭振鐸的信中稱：“去歲冬季回北平，在琉璃廠得了一點箋紙，覺得畫家與刻印之法，已比《文美齋箋譜》時代更佳，譬如陳師曾、齊白石所作諸箋……”信中隨后說到“自備佳紙”印制箋譜之事，這表明他們?yōu)橛≈啤侗逼焦{譜》在做準(zhǔn)備工作了。
畫家、教育家王森然，也是齊白石的弟子。他在《回憶齊白石》一文中，談到齊白石在1934年之前，應(yīng)約在榮寶齋及其他南紙店畫過箋畫并印制，頗受關(guān)注。“這些雖屬小品，卻非常精致，詩意盎然，令人百看不厭。”
1934年榮寶齋《北平箋譜》1函6冊
“《北平箋譜》于1934年初出版了。第一次印了一百部，第二次又印了一百部。當(dāng)時先生曾在給西諦(鄭振鐸)先生的信中幽默地說道：'至三十世紀，必與唐版媲美矣?！?《魯迅與北平風(fēng)土》)。這些入選的箋紙，是魯迅、鄭振鐸搜求琉璃廠當(dāng)時各家南紙店，如榮寶齋、清秘閣、淳菁閣、松古齋等的水印木刻箋紙，精心挑選后再印制的。
禹尚良、羅菡的《齊白石年譜長編》，在1933年的記敘中，說：“是年，魯迅和鄭振鐸編印《北平箋譜》，第五冊內(nèi)收有白石畫作二十頁……白石稱選錄者極有眼力，可引為知己?！?張次溪遺稿《回憶白石老人》)
1955年《榮寶齋新記詩箋譜》齊白石花箋
齊白石畫箋紙，始于1895年?！拔彝鶃碛跂|山、羅山兩詩社，他們都十分歡迎。這期間別有一個原因，原因是什么呢?他們要我造花箋……用單宣和官堆一類的紙，裁八行信箋大小。在晚上燈光之下，一張一張地畫上幾筆，有山水，也有花鳥，也有草蟲，也有魚蝦之類，著上了淡淡的顏色，倒也雅致得很?！?《白石老人自述》)
古往今來，不論何種領(lǐng)域的大師、巨匠，都具備大胸襟、大氣度、大眼界，彼此之間，互為欽服與欣賞，成為佳話。魯迅與齊白石便是一例，雖緣吝一面，卻神交已久，引以為知己，堪為后學(xué)楷模。售收高端書畫，尋找合作高端書畫經(jīng)紀人、合伙人、大區(qū)負責(zé)人，主要運作齊白石生前的同款畫畫毛筆、齊白石畫蝦專用宣紙、齊白石墨塊、齊白石自制顏料配方、齊白石畫工筆草蟲秘法、齊白石小女齊良芷藏父親齊白石書畫遺作真跡展項目及齊白石、齊良芷、齊良遲、李可染、李苦禪、婁師白、王森然、王雪濤、王漱石、湯發(fā)周等齊白石傳人價值百千萬以上的書畫、印章真跡作品，亦可接受NFT、數(shù)字藏品、元宇宙等操作，歡迎有實力的網(wǎng)絡(luò)公司競標(biāo)。（圖文選自：齊白石傳人書畫網(wǎng)）
（本文圖片素材源于齊白石傳人書畫網(wǎng)） 注：以上圖文節(jié)選自講座《少白公子趣說齊白石》 主講人：湯發(fā)周 壬寅年 【虎年】編撰于華東上海齊白石書畫院（上海浦東總院）
