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《金匱懸解》帶下崩中、久不受胎——溫經湯

雜病八 帶下二十六

問曰:婦人年五十所,病下利數(shù)十日不止,暮即發(fā)熱,少腹里急,腹?jié)M,手掌煩熱,唇口干燥,何也?師曰:此病屬帶下。何以故?曾經半產,瘀血在少腹不去。何以知之?其證唇口干燥,故知之。當以溫經湯主之。

當歸 二兩 ?芎 二兩 芍藥 二兩 阿膠 二兩桂枝 二兩 丹皮 二兩 半夏 一兩 麥冬 一兩,去 心人參 二兩 甘草 二兩 干姜 二兩 茱萸 三兩

上十二味,以水一斗,煮取三升,分溫三服。亦主婦人少腹寒,久不受胎。兼治崩中去血,或月水來過多,或至期不來。

婦人年五十所,病下利數(shù)十日不止,脾土濕陷而風木疏泄也。土濕水寒,暮而陽不內斂,是以發(fā)熱。乙木郁陷,不得升達,故腹?jié)M里急。手厥陰之脈,行手掌而上中指,手少陰之脈,行手掌而走小指,下寒而君相之火不根于水,故手掌煩熱。陰精脫泄,肺津枯槁,故唇口干燥。此屬帶下之證,以曾經半產,瘀血在少腹不去,陰精不能上濟,故少陰失其閉藏,厥陰行其疏泄,下流而為帶也。蓋神藏于心,精藏于腎,半產之家,腎氣虛寒,瘀血凝澀,結于少腹,阻格陰陽交濟之路,故陰精流溢下脫,而為帶證。《素問·骨空論》:任脈為病,男子內結七疝,女子帶下瘕聚。以任者,諸陰之統(tǒng)任,任中陽秘,則能受妊,任脈寒冷,陰精失溫,凝聚則為瘕,流溢則為帶。陰精之不脫者,帶脈橫束,環(huán)腰如帶,為之收引也,水寒木陷,帶脈不引,故謂之帶下。何以知其為帶下也?其證唇口干燥,是陰精之下脫而不上濟,故知之也。帶下之病,下寒上熱,下寒故下利里急,上熱故煩熱干燥。此當溫腎肝兩經之下寒,溫經湯,? 歸、膠、芍藥,養(yǎng)血而清風,丹、桂、芎 ,破瘀而疏木,半夏、麥冬,降逆而潤燥,甘草、人參,補中而培土,茱萸、干姜,暖血而溫經也。

1 婦人年五十所,病下利數(shù)十日不止者,此是經水下利不止之義。帶脈之下,經水下利數(shù)十日不止,婦人下利,不是大便下利。婦人年五十,天癸已竭,經水當斷,反經水利下數(shù)十日不止,暮即發(fā)熱,少腹里(弦)急,手掌煩熱,唇口干燥,何也?師曰;此病屬帶下,帶下者,婦人帶脈之下病,何以故?曾經半產,瘀血在少腹不去也,何以知之?其證唇口干燥,故知之。瘀血十,唇口干燥者,瘀血之象也,故見發(fā)熱腹?jié)M里急,手掌煩熱,暮即發(fā)熱之證者,皆因瘀血也。

按;本條病下利數(shù)十日不止者,有的解為大便下利,有的解為經血下利,還有的沒分,余按經血下利解,何以知之,開頭第一句,“婦人”年“五十”則知之,“帶下”定義,陰精流溢而下脫,則知之,婦人半產,瘀血在少腹不去,病下血則知,婦人因瘀,豈能大便下利。

  半產,即是因虛流產之義,虛就會有瘀,內停少腹而不去;自然流產區(qū)別于人工流產。人流也會產生瘀血,或也會在少腹不去。半產新虛,旋覆花湯證,曾經半產,則溫經湯證。

2 里急者,肝氣不升之義,或有情緒急燥之證。腹?jié)M里急者,當是少腹?jié)M而弦急弦緊之義,或有痛急。

3 溫經湯,溫經脈虛寒,行內停之瘀滯。吳茱萸入沖任二脈而溫經,最宜婦人虛寒之病。

  溫經湯,主婦人少腹寒,久不受孕。兼治崩中去血,或月水來過多,或至期不來。不孕不育,首選之方。

4 《素問》骨空論;任脈為病,男子內結七疝,女子帶下瘕聚。以任者,諸陰之統(tǒng)任,任中陽秘,則能受妊,任脈寒冷,陰精失溫,凝聚則為瘕,流溢則為帶。陰精之不脫者,帶脈橫束,環(huán)腰如帶,為之收引也,水寒木陷,帶脈不引,故謂之帶下。

論;氣病累血,血病阻氣,故氣血病,而為癥瘕,但要細分,瘕病區(qū)別癥病,瘕為氣積,癥為血積。

  瘕病與疝病,皆是積陰內凝,雖是同類,但要細分,瘕病又區(qū)別疝病,瘕病是肝腎之陰盛,而寒在腸胃之腑,腑寒結滯,結而為瘕,則見氣積瘕泄(或本條婦人陰精凝結);而寒疝病,也是肝腎之陰盛,木陷于水,肝腎之陰而凝結者。疝偏于寒凝,瘕偏于寒積。疝用烏頭湯,瘕用化堅丸,治法與用藥不同,即是二者區(qū)別。瘕;肚子里結塊的病,此為字典的解釋。氣積為瘕,因寒而氣積,故稱寒瘕。而寒疝者,肚子里沒有結塊,只是臍周腹痛,或少腹弦硬。這個解釋細分,不夠清晰,以后在研究。

雜病九:帶下,經水不利,少腹?jié)M痛,經一月再見者,土瓜根散主之。

土瓜根 三分 ? 三分 桂枝 三分 芍藥 三分

上四味,杵為散,酒服方寸 ? 匕,日三服。

婦人帶下,經水不利,此以血瘀而不流也。血瘀木陷,不得升達,則少腹?jié)M痛。木陷風生,經水疏泄,則一月再見。土瓜根散,桂枝、芍藥,達木而清風,土瓜根、?蟲,破瘀而行血也。陰痛入骨者,亦主之。

附:此帶下,也或包括白帶,780頁,女子帶下,精液流溢,五色不同,一臟偏傷,則一色偏下,肝青,心赤,脾黃,肺白,腎黑,各有本色,是以不一。

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