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瓷器鑒定真知堂:唐代是我國瓷器史上承前啟后的轉(zhuǎn)折期。這個時代，五大名窯尚未崛起，全國上下，南方好青色，北方喜純白，品味不同，難分高下。

瓷器鑒定真知堂:越窯，從漢代開始就燒制青瓷，更有學者指出早到商朝。浙江與青瓷，從來就有不解之緣。圖片都是難得一見的法門寺地宮出土秘色越窯青瓷。

瓷器鑒定真知堂:以今天的眼光來看唐代瓷器，絕大多數(shù)不合格。瓷器所要求的胎釉結(jié)合緊密，玻化程度高，不吸水等特點，唐代瓷器很難達到。所以多數(shù)都應該算是炻器，也就是半陶半瓷。

瓷器鑒定真知堂:秘色瓷應該是個例外，這種越窯中的極品當時被稱為瓷秘色，都是當?shù)貎?yōu)中選優(yōu)的精品貢獻給皇室的，所以數(shù)量極少。法門寺地宮出土的秘色瓷就是唐僖宗供奉給佛祖的寶貝。

瓷器鑒定真知堂:法門寺是唐代的皇家寺廟。供奉有佛祖釋迦摩尼真身指骨舍利。唐代皇室每隔30年要迎請佛骨進皇宮供奉，供奉完畢皇家要陪送很多寶物，地宮封閉后千年沒有打開，這批珍寶才得以保留下來。

瓷器鑒定真知堂:這批秘色瓷有明確紀年，是咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇送還佛骨時埋在法門寺地宮的，對于秘色瓷研究意義重大。

瓷器鑒定真知堂:我們可以看出這批秘色瓷釉色青黃，釉面明亮，確實和習見的唐代瓷器不同，入土千年也沒有出現(xiàn)胎釉剝離的現(xiàn)象，從照片上看應該瓷化程度很高。

瓷器鑒定真知堂:燒制秘色瓷在唐代達到頂峰，五代十國時期吳越國雖然繼承了秘色瓷窯，但燒出的瓷器還是無法跟唐媲美。古老相傳，這種瓷器的胎釉配方是個秘密。所以稱為秘色瓷。又有人說是因為顏色類似秘草而得名。