程波先生出生在徽文化的發(fā)源地安徽省績溪縣，他朝夕生活于青山溪水，在自然中體味前賢古法。作為一個(gè)山水畫家，他十八歲就醉心于收藏，經(jīng)歷了種種人生艱難困苦，收集諸多大家作品，遍歷代名跡而眼界大開。他耳濡目染、朝夕相伴，天資聰慧得以文人墨客深厚學(xué)養(yǎng)，對古代諸家的畫法了熟于心。為以后的創(chuàng)作道路打下了扎實(shí)的文化底蘊(yùn)和繪畫基礎(chǔ)。他的家鄉(xiāng)績溪雖離黃山不過幾十里，卻又與黃山的氣質(zhì)完全不同。氣候多變，天光云影、風(fēng)色雨霧、霜顏雪姿、各盡其勢。他用一雙洞察萬象的法眼將四時(shí)陰晴變幻了然于胸，逐漸達(dá)到物我兩忘之境。他意存高古，淡泊名利，歸隱山野，孜孜不倦的沉湎于自然造化的神奇，并將古法和造化，筆墨和丘壑結(jié)合得出神入化，真正進(jìn)入了“我有我法”的藝術(shù)境界。
程波先生雖歷盡人生之險(xiǎn)，卻不改其青云之志，孜孜于中國畫的守成與創(chuàng)新。在他的作品中，能看到他'歷險(xiǎn)心膽元自壯'的氣派，清脫純凈的個(gè)性和質(zhì)樸純真的天趣。他“閱盡千帆皆不是,天長地久夜未央”。與石溪、八大的性格氣質(zhì)，心境相通，其作品無論在筆墨、造型章法、意境、題材等方面都處處顯示出濃濃的禪意風(fēng)格。只是程波先生的繪畫氣息更寬和圓厚，筆墨更溫潤容雅，感覺更淡定祥和一些。
石濤詩云:'漫將一硯梨花雨，潑濕黃山幾段云”。由于他自身的修養(yǎng)、氣韻與客觀的山水環(huán)境契合無間，找到了屬于自己的特有的藝術(shù)特點(diǎn)，自然在作品中展現(xiàn)出其獨(dú)造神妙。看它的畫如臨其境，氤氳之氣猶如身邊環(huán)繞，只覺得是徽州的山水跑到它的畫里了。他記憶超群，才思敏捷，作畫時(shí)狀態(tài)灑脫，筆墨如有神助，毫不遲疑、筆飛墨舞、一氣呵成。正所謂'當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞'，一言以蔽之更解衣盤礴。運(yùn)墨有如烈馬脫韁，潑染求骨、潤澤求力，丘壑立骨。其《雨后溪山》等大潑墨作品，依據(jù)筆勢生成的胸中丘壑化為潑墨意象的丘壑。作品看似一片混沌，實(shí)則'惚兮恍兮，其中有象'。
一個(gè)潑墨的畫家，我們可以發(fā)現(xiàn)從王維開始的文人山水畫，選擇'水'作為材質(zhì)，乃是最為大膽?yīng)毺氐囊徊剑驗(yàn)?/span>'水'是自然材質(zhì)，而且結(jié)合了禪宗與道家對水性的形而上元素。程波先生大寫意作品中對于“水”運(yùn)用的尤為獨(dú)到和生動。他充分利用水的滲染，模糊氣化山形，滿紙煙云，氣韻生動。程波在其藝術(shù)生涯中，對元代文人畫以及晚明四僧，尤其是對黃賓虹的突破了然于心，對他們都有所學(xué)習(xí)，但他研而優(yōu)則畫，自出抒機(jī)。以潑墨和水法為主，形成了自己獨(dú)特的語言。在他的山水畫，破墨與潑墨并用，更為富于變化和細(xì)膩的敏感度以及感應(yīng)的節(jié)律，而使作品張力達(dá)到了極致！
唐代詩人杜甫“無氣淋漓章猶濕”，言水墨山水進(jìn)入“水暈?zāi)隆敝罹?潘天壽“在干后重復(fù)者，謂之積，在濕時(shí)重復(fù)者，謂之破”。黃賓虹“水之漬，非墨痕也。澹宕如徐幼文,皆以水漬為之”。程波先生畫架之上，一缽水，一硯墨，兩者互用，一枝長鋒羊毫禿筆在宣紙上橫涂豎抹，幾乎一支筆畫到底。大渾點(diǎn)、圓筆點(diǎn)、側(cè)筆點(diǎn)、胡椒點(diǎn)，多用漬墨法點(diǎn)之，墨是以濃淡墨層層皴染，互為呼應(yīng)，恰到好處，正所謂：'黑團(tuán)團(tuán)里墨團(tuán)團(tuán)，黑墨團(tuán)中天地寬'。由此可見，他對筆、墨、紙、水的駕馭能力達(dá)到了爐火純青的地步。例如他畫的《溪山秀色》等作品水潤墨飽、古拙豪放、汪洋恣肆、酣暢淋漓，筆蹤時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，'如潑出耳'。在這片片、點(diǎn)點(diǎn)之間，用之以水，水略使?jié)饽?、焦墨化開，便成自然一體，這樣的表現(xiàn)出的山水間多空靈，達(dá)到筆不接而相接，因而情意更連綿。
“形而上者謂之神，形而下者謂之器。”程波先生的畫即為神品。他變化多端，高度概括，極似物象，不拘外形，不受束縛，平淡天真，感情真實(shí)，從不有意而畫，而是欲達(dá)物我兩忘境界之作。他的作品滿目華章，構(gòu)圖細(xì)膩，層次豐富，干濕互滲，濃淡相宜，氣象渾然。是一種超世俗的詩性的審美和抒情方式。
程波先生的這幅作品《吟雨》中肥闊的荷葉中留出點(diǎn)點(diǎn)空白表現(xiàn)秋水。構(gòu)圖簡潔洗練，布局清新奇巧。圖中以淋漓的墨色畫荷葉，寥寥數(shù)筆看似草草為之，實(shí)則濃、淡、枯、濕、勾、抹、點(diǎn)多種筆法參用，形狀雖夸張，卻饒有筆情墨趣。在淋漓氤氳中見出力透紙背的功力。他那種熱烈、豪放、沉雄而帶霸悍的大寫意畫風(fēng)格，與梁楷的冷逸、陳淳的瀟灑、八大的恬淡蕭索比較起來，更能激人心靈，壯人胸懷。
程波先生在陶瓷領(lǐng)域也卓有成就，屢次獲得大獎(jiǎng)。他的作品都源流徽州自然山川的點(diǎn)化，'以古人為師'進(jìn)而'以自然為師'進(jìn)而通過他本人的慧心和求索，最終創(chuàng)造了他獨(dú)特的藝術(shù)。山水畫的最高境界是潑墨與破墨互用的作品，細(xì)觀程波的這類作品與黃賓虹先生的后期大寫意作品頗有異曲同工之處，而他的潑墨大寫意手法筆墨之高，已入化境！縱觀當(dāng)日畫壇，唯有其作品高度可與其同日而語。
“冰凍三尺非一日之寒”，他的作品境界高遠(yuǎn)，其大潑墨山水，解衣磅礴，筆跡勁爽，狀貌傳神。即有古風(fēng)詩韻又有豐富內(nèi)涵，如蓮畫境。與天地、山水、自然煥然一體，當(dāng)是以水墨創(chuàng)新之路，描繪徽山的開端，并成功實(shí)現(xiàn)了新安畫派的變法突破。
程波︰號浧窯主人，安徽績溪人。從事美術(shù)繪畫藝術(shù)收藏近40年，早年繪畫授教于上海中國畫院副院長孫學(xué)銘、著名花鳥畫家藍(lán)有智老師，拜當(dāng)代安徽美協(xié)主席張松和隱居實(shí)力派王喆希為師。他幾十年潛移默化、臨池不輟致力于繪畫，其禪意新安水墨作品出自性靈，源直天然。水潤墨飽、元?dú)饫墙?、筆蹤時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、酣暢淋漓、潑墨有無法無天，卻又亂中有法，彌漫造化之動，皆成大家氣象。倍受學(xué)者專家青睞，成為新安畫派又一脈新枝。任安徽省工藝美術(shù)名人、省美術(shù)家協(xié)會會員、省工藝美術(shù)師、江西省景德鎮(zhèn)市開明書畫院副院長、黃山市陶協(xié)協(xié)會副會長、中國人民大學(xué)客座教授、江蘇省收藏家協(xié)會顧問、績溪浧窯陶瓷藝術(shù)館館長。
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