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大江東|“武訓”梁偉平為何讓王蒙認定“對得起時代”

上海,那個炙熱的夏天,大中午的排練剛結(jié)束,梁偉平走出大樓,找來一輛共享單車,單腳抬起,正要跨騎——刺啦一聲,世界旋轉(zhuǎn),一輛快遞摩托呼嘯而過,加寬的載貨鐵架瞬間將小腿劃開,鮮血淋漓。跌坐路沿,斷裂的骨頭讓梁偉平只能擠出力氣問出一句話,“小伙子,你怎么能這樣徑直撞我?”

傷筋動骨一百天,花甲之年的梁偉平卻沒好好歇過幾天。80多天后,被鑒定為十級傷殘的他拖著傷腿,咬牙再度站上舞臺,將這部他足足提前一年半“跑圈”練體能,浸透太多汗水、血水的《武訓先生》,奉獻給觀眾。在他眼中,“一個劇種,沒有戲就沒價值。”

作家王蒙如此褒揚,“我愿意為此戲鼓與呼,我祝愿淮劇《武訓先生》鍛造成為又一個當今的經(jīng)典劇目,演下去,再演下去;完美下去,再完美下去,對得起武訓,對得起淮劇,對得起時代?!?/p>

梁偉平,本文圖片均由上?;磩F提供

將這一路的積累,定格于“武訓”

乞討39年,建成3所義學;義學建成,他溘然長逝;清朝皇帝賜他黃馬褂,社會賢達奉他為“圣人”并稱他為先生;他被稱為中國“希望工程”的先驅(qū)者……他就是武訓。

淮劇《武訓先生》

2017年,上?;磩F創(chuàng)作的《武訓先生》首演。“為了窮人孩子能讀書識字,他討飯行乞39年,積攢錢財,興辦義學。59歲那年義塾辦成,他卻積勞成疾,安詳逝去。他以最卑微的行為,做了最崇高的事情?!笔籽莺螅虾;磩F藝術總監(jiān)梁偉平寫下這段話。

這是一部做減法的戲,重現(xiàn)淮劇的質(zhì)樸,讓演員的聲腔和道白成為舞臺主體,五場戲,五個主要人物,講述了武訓一生?!拔溆枴卑缪菡吡簜テ节A得滿堂彩?!澳阒浪麑巧锌刂?,但感覺不到他在控制,仿佛角色天然就是他那樣。”上海市劇協(xié)主席楊紹林感慨。

舞臺上,在四面八方朗朗讀書聲中,59歲的“千古奇丐”武訓先生走完一生。舞臺下,梁偉平演出結(jié)束說出第一句話,“眼中本來沒淚水,不知何故涌兩行”。

“一個叫花子辦起三個‘義務教育’的學堂,正如編劇者說:他‘對知識有崇高的敬畏,對人生有執(zhí)著的信念’,他‘用一輩子的時間踐行一件事’‘將理想化成了生活’,這難道不是令人肅然起敬的?”王蒙形容。

《武訓先生》是上?;磩F“都市新淮劇”三部曲的壓軸。從上世紀90年代《金龍與蜉蝣》《西楚霸王》到現(xiàn)在的《武訓先生》,均由編劇羅懷臻與梁偉平合作完成。戲曲界公認,“都市新淮劇”理念提出和實踐,開辟了一條中國戲曲發(fā)展獨特路徑。

時代在發(fā)展,《武訓先生》的理念,已不同于《金龍與蜉蝣》《西楚霸王》時期。

“越是現(xiàn)代化,越要找回自己。在今天,‘都市新淮劇’是要回歸,重新找回本色,讓淮劇回到淮劇。當然,‘再鄉(xiāng)土化’也并非因循守舊走老路,而是以城市人眼光、國際性審美反觀淮劇特色,更清醒意識到戲曲劇種個性的可貴,彰顯自身傳統(tǒng)?!绷_懷臻說。

《武訓先生》給了淮劇重返鄉(xiāng)土、再鄉(xiāng)土化的機遇。而細微如塵土、偉岸如山峰的“武訓”形象,正需要接地氣的劇種來進行民族化、地域化和再鄉(xiāng)土化呈現(xiàn)。

互相成就,怎能不成功?淮劇《武訓先生》是國家藝術基金2016年度大型舞臺劇資助項目,2017年5月22日首演,獲當年上海市舞臺藝術作品評選展演優(yōu)秀作品獎,國家藝術基金2018年度滾動資助項目。2019年,梁偉平憑此劇獲第十六屆中國文化藝術政府獎文華表演獎。

主演梁偉平,伴隨“都市新淮劇”作品走過20多年。60歲,他將這一路積累定格在一個名叫“武訓”的舞臺形象。

從藝近50年,演員的尊嚴從舞臺上來

有觀眾贊不絕口,“從一個小伙計演繹成飽經(jīng)滄桑的殉道者——梁偉平,大演員!”

“做演員真難,你得捕捉不同類型的人物靈魂,演出人物的靈氣?!绷簜テ礁锌?。武訓從20歲演到59歲,“花甲之年的自己,怎么演?”梁偉平愿意接受各種性格鮮明的人物形象挑戰(zhàn)自己。“武訓是我藝術創(chuàng)作中最受感動的戲中人,他最平凡、最真實、最卑微、最高尚、最傳奇,我付出也最多,離武訓情感也最近?!?/p>

上海戲劇學院教授戴平觀察到,“他今年60歲了,但演20歲的武訓,眼光是明亮的,清澈眼神含有溫暖和愛意,和后來飽經(jīng)滄桑的眼神完全不一樣。”

淮劇《武訓先生》劇照

從藝近50年,梁偉平與淮劇發(fā)展同頻共振。

淮劇,又名江淮戲、源自蘇北,在上海這座“戲碼頭”兼收并蓄,成長為具有廣泛影響力的地方劇種。長期以來,淮劇創(chuàng)作演出的重心在上海。羅懷臻形容,淮劇起源于農(nóng)村,成長于大都市,“這是一個用不同審美眼光提煉到飽滿、加工到精致的過程?!?/p>

上世紀80年代,中國城市化快速推進。20歲出頭的梁偉平還是江蘇省鹽城市阜寧縣一名青年演員,1984年,“淮劇泰斗”筱文艷將差點改行的他,調(diào)入上?;磩F?!澳且院螅磩〉氖澜缯嬲蛭艺归_了無限魅力。”

淮劇對程式要求嚴苛,同時更注重體驗。體現(xiàn)與體驗的完美結(jié)合,是淮劇演員成熟的標志。梁偉平將淮劇這一點發(fā)揮到了極致。他創(chuàng)造了淮劇小生真假聲結(jié)合的新唱法,區(qū)分了淮劇須生與小生的唱法,填補了淮劇須生、小生唱法不分的空白,以虛實結(jié)合的手法塑造人物,把淮劇表演藝術提升到一個新的境界。

作為“淮劇第一小生”,他曾摘得第十一屆中國戲劇梅花獎,又兩度摘得“白玉蘭”。當之無愧的當代淮劇領軍人物。

上世紀90年代的《金龍與蜉蝣》和《西楚霸王》,以“都市新淮劇”為旗幟,標志中國戲曲正完成“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”。在上?;磩F團長龔孝雄看來,這也推動淮劇進入一個全新的歷史時期。

上世紀末,傳統(tǒng)戲曲進入寒冬期,排行京、昆、越、滬之后,被戲迷稱為“淮老五”的淮劇,首先面對市場沖擊與人才斷層危機。不管是熱是冷,梁偉平一直都是老樣子,騎著腳踏車到劇團排練,從未離開舞臺。排演中也從來都是十二分的努力。他說,城市快速發(fā)展,淮劇受眾萎縮,逆水行舟,如果沒有危機意識拿出斗志,必然會被淘汰。

他傾盡全力,拿出了備受贊譽的《武訓先生》?!叭藸幰豢跉?,團爭一出戲”,他說,“演員做人的尊嚴從舞臺上來。一個劇種沒有新的作品,談何生存?一個人物打動不了觀眾,就失了根本?!?/p>

“他在舞臺上跪的那么多,卻是一個站得最直的人”

梁偉平的舞臺,拓展到了劇團練功房與社區(qū)敬老院。練功房里,他為新一代淮劇“95后”悉心授業(yè),敬老院中,他為老人們奉獻公益演出。他與靜安寺街道老年協(xié)會常青藝術團密切合作,每年到敬老院、福利院公益演出多場。

梁偉平在敬老院演出

“我去過上海九成以上養(yǎng)老院。”梁偉平從小是奶奶帶大的?!澳棠桃稽c沒享到我的福,我就想為老人們多做點事?!?/p>

寒冬臘月或盛夏酷暑,任勞任怨的他,對老人有求必應,還自費拿出近百套淮劇唱段音頻資料,他是最受老人們喜愛的“志愿者明星”?!澳睦镉谢磩∮^眾,我們就唱到哪里?!绷簜テ秸f。

淮劇《武訓先生》演出期間,梁偉平意外受傷,傷勢才好便安排了敬老院演出,一方面考慮到老人對他的牽掛,一方面他也牽掛著老人。

不僅僅是敬老院,梁偉平的閑暇都花在社區(qū)、校園演出、舉辦藝術普及講座。無論是團內(nèi)演出任務,還是不計報酬的公益活動,始終兢兢業(yè)業(yè)、不忘初心。20多年來,他堅持每年150至200場的公益演出。

梁偉平樂在其中,“戲曲演員很清貧,沒法像影視明星、企業(yè)家那樣投入大量財力做公益,我就用一身所長,真情回饋百姓吧。”

梁偉平有一種使命感?!耙獮橐粋€劇種承擔起責任,做人才有尊嚴?!彼f,淮劇是從泥土里長出來的,置身都市的淮劇要找到傳承與創(chuàng)新路徑,守住藝術創(chuàng)新和服務大眾方向,“淮劇藝術創(chuàng)新的根在民間?!?/p>

梁偉平經(jīng)常進校園推廣淮劇藝術,臺上臺下互動,很受大學生歡迎?!段溆栂壬吩诒贝笱莩觯坝袑W生在臺下哭,說想到了自己的爺爺奶奶,很有代入感?!绷簜テ胶苄牢俊?/p>

同武訓一樣,一輩子堅持做一件事情。中國藝術研究院戲曲所孫紅俠評論:梁偉平花甲之年的表演,完全從人物出發(fā),“有技術也有情緒,有完全釋放和打開的肢體,讓人頗為感慨的是他在舞臺上跪的那么多,演的卻是一個站得最直的人。”

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