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精品再發(fā)|高考真題文言文挖空訓(xùn)練(教師解析版)

一、2019全國乙卷

賈生名誼,洛陽人也,年十八,以能誦詩屬(     )書聞于郡中,吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。 孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑(     )而常學(xué)事焉,乃征(     )為廷尉,廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書,文帝召以為(      )博士(      )。是時(shí)賈生年二十余,最為少,每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如(      )其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(     )之,超遷(     ),一歲中至太中大夫( 官名。秦官,掌論議,漢以后各代多沿置)。賈生以為(      )漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔(      ),易服色,法(      )制度,定官名,興禮樂,乃悉草具(     )其事儀法,色尚(      )黃,數(shù)用五,為官名,悉更(     )秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑(     )也。諸律令所更定,及列侯悉就國(     ),其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯,馮敬之屬(      )盡害(      )之,乃短(    )賈生曰:“洛陽之人(      ),年少初學(xué)(      ),專欲擅權(quán)(      ),紛亂(      )諸事。”于是天子后亦疏(     )之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊(     )屈原。為長沙王太傅三年。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐( 祭馀肉 ),坐宣室(      )。上因感(     )鬼神事,而問鬼神之本(     )。賈生因具道所以然(     )之狀。至夜半,文帝前(     )席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過(      )之,今不及(      )也。”居頃之(     ),拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅(     )之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興(      )自此起矣。賈生數(shù)(      )上疏,言諸侯或(      )連數(shù)郡,非(      )古之制,可稍(     )削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后(     )。賈生自傷為傅(     )無狀(     ),哭泣歲余,亦死。

(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)

宣室:蘇林注云:'宣室,未央前正室也。'《刑法志》云:'時(shí)上(宣帝)常幸宣室,齋居而決事。'如淳注云:'宣室,布政教之室也。'

博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

          2019年高考全國一卷文言文挖空訓(xùn)練

賈生(古時(shí)對讀書人的通稱)名誼(名是供長輩呼喚;字,又稱“表字”,是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬)洛陽人也(句式:判斷句)年十八以(因?yàn)椤R姟读H藺相如列傳》“以勇氣聞于諸侯”)能誦詩屬(zhǔ,連綴。見《張衡傳》“衡少善屬文”)書聞(聞名,出名。見《廉頗藺相如列傳》“以勇氣聞于諸侯”)于郡中(句式:狀語后置句)吳廷尉為河南守(即太守,是郡守的尊稱,古代一種地方官職,一般是掌管地方郡一級的行政區(qū)之地方行政長官。除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾吏)聞(聽說。見《荊軻刺秦王》“乃今得聞教”)其秀才(指才能優(yōu)異。見《陳情表》中“后刺史臣榮舉臣秀才”)召(招呼。見《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”)置(安放。見《逍遙游》“置杯焉則膠”)門下(在某人的門庭之下)甚幸愛(欣賞)孝文皇帝(孝文皇帝是漢文帝的謚號。謚號是對古代君主、諸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡)初立,聞河南守吳公治平(指為官的政績)為天下第一,故(從前。見《項(xiàng)脊軒志》“軒東故嘗位廚”)與李斯同邑(舊指縣,古代諸侯分給大夫的封地)而常(通“嘗”,曾經(jīng))學(xué)事(為……做事)焉(代詞,代李斯),乃征(征召,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。見《張衡傳》“征拜尚書”)為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗(很。見《過小孤山大孤山》“然小孤之旁,頗有沙洲葭葦”)通諸子百家之書。文帝召以為(省略句,應(yīng)為“以(之)為”)博士(是學(xué)官名,秦漢時(shí)是指掌管書籍文典、通曉史事的官職,后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職)。是時(shí)(這個(gè)時(shí)候。見《荊軻刺秦王》“是時(shí),侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻”)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡(都。見《赤壁賦》“肴核既盡”)為之對(應(yīng)答),人人各如(好像。見《赤壁賦》“如怨如慕”)其意所欲出。諸(各位)生于是乃以為能不及(比得上。見《鄒忌諷齊王納諫》“君美甚,徐公何能及君也”)也。孝文帝說(通“悅”,喜歡)之,超遷(超級提拔),一歲(年)中至太中大夫(各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職)。賈生以為(認(rèn)為)漢興至孝文二十余年,天下和洽(和平融洽),而固(確實(shí))當(dāng)改正朔(一年的第一天。正,一年的開始;朔,一月的開始。古時(shí)改朝換代,新王朝表示“應(yīng)天承運(yùn)”,須重定正朔,改正朔,就是改定歷法),易(改變)服色(指車馬服飾的顏色),法(訂立)制度,定官名,興(振興)禮樂,乃悉(都。見《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”)草具(草擬)其事儀法,色尚(崇尚。賈誼認(rèn)為漢朝是土德,土,黃色,所以尚黃)黃,數(shù)用五(即“五行之說”),為官名,悉更(改變。見《荊軻刺秦王》“愿足下更慮之”)秦之法。孝文帝初即位(剛剛登上帝位),謙讓未遑(無暇,指沒有時(shí)間。見《采薇》“不遑啟居”)也。諸律令所更(更改)定,及(以及)列侯悉就(接近,走近。見《勸學(xué)》“金就礪則利”)國(列侯悉就國:要求諸侯都要到自己的封地上去,因當(dāng)時(shí)有不少宗室功臣受封之后,依然不離京城),其說(思想,觀點(diǎn)。如“著書立說”)皆自賈生發(fā)(產(chǎn)生。見《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”)之。于是天子議(商議)以為賈生任公卿(是“三公九卿”的簡稱。夏朝始設(shè),周代沿襲,“公”是周代封爵之首,“卿”是古時(shí)高級掌管或爵位的稱謂)之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬(即之類,指這些人。見《過秦論》“于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀”)盡害(嫉妒)之,乃短(說壞話)賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅(獨(dú)攬,獨(dú)有)權(quán),紛亂諸事。”于是天子后亦疏(疏遠(yuǎn),不親近)之,不用(采用)其議(提議),乃以賈生為長沙王太傅。賈生既(之后,已經(jīng))辭(告辭,辭別。見《鴻門宴》“如今人為刀俎,我為魚肉,何辭為”)往行,及(等到。見《過秦論》“及至始皇”)渡湘水,為賦(即辭賦,古代寫景抒情的一種文體。見《滕王閣序》“一言均賦,四韻俱成”)以吊(悼念死者)屈原。為長沙王太傅三年,后歲余,賈生征(被征召)見(拜見)。孝文帝方(正。見《蘇武傳》“方欲發(fā)使送武等”)受釐(漢制祭天地五畤,皇帝派人行祀或郡國祭祀之后,皆以祭余之肉歸致皇帝,以示受福,叫受釐),坐(古人席地而坐,兩膝著席,臀部放在腳后跟上)宣室(宮殿名,在未央宮中,是皇帝齋戒的地方)。上因(因?yàn)椋└泄砩袷?,而問鬼神之本(本源)。賈生因(就)具(詳細(xì)地。見《鴻門宴》“具告以事”)道(講解。見《桃花源記》“不足為外人道也”)所以然(這樣)之狀。至夜半,文帝前席(古人席地而坐,前席指在坐席上往前移動,這是親近的表示)。既罷(完畢后。見《廉頗藺相如列傳》“既罷,歸國”),曰:“吾久不見賈生,自以為過(超過。見《項(xiàng)羽之死》“從此道至吾軍,不過二十里耳”)之,今不及(比得上。見《師說》“其賢不及孔子”)也?!本樱ǘ冗^一段時(shí)間)頃之(不久),拜(任命。見《廉頗藺相如列傳》“取陽晉,拜為上卿”)賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅(給……當(dāng)老師)之。文帝復(fù)封(指帝王賞賜)淮南厲王子四人皆為列侯(列侯不是侯爵,分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯三個(gè)等級,公侯伯子男為第一、二品,縣侯為三品,鄉(xiāng)侯為四品,亭侯為五品)。賈生諫(指規(guī)勸君主或尊長改正錯誤),以為患之興(興起。見《勸學(xué)》“風(fēng)雨興焉”)自(從)此起(開始。見《鴻門宴》“項(xiàng)莊拔劍起舞”)矣。賈生數(shù)(多次)上疏(奏章。疏,是古代臣子向皇帝分條陳述自己對某事意見的一種文體。臣子向皇帝陳述自己的意見常用的文體還有表,如《陳情表》),言諸侯或連(接連。見《夢游天姥吟留別》“天姥連天向天橫”)數(shù)郡,非(違背。見《論語》“非禮勿聽”)古之制,可稍(漸漸。見《蘇武傳》“稍遷至栘中廄監(jiān)”)削(削減)之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后(后代)。賈生自傷(悲痛,感慨)為傅無狀,哭泣歲余,亦死。             (節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)

2019年全國二卷文言文挖空訓(xùn)練

商君者,衛(wèi)之諸庶孽(     )公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也,鞅少好刑名之學(xué),事(      )魏相公叔座。公叔座知其賢,未及進(jìn)(     )。會(     )座病,魏惠王親往問(     )病,公叔曰:“公孫鞅年雖少,有奇才,愿王舉國(     )而聽之,王即(      )不聽用(     )鞅,必殺之,無令出境。”公叔既死,鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修(      )繆公之業(yè),東復(fù)(     )侵地,乃遂西(     )入秦,因(     )孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語,數(shù)日不厭(     )。景監(jiān)曰:“子何以中(     )吾君?吾君之歡甚也。”鞅曰:“吾以強(qiáng)國之術(shù)說(     )君,君大說(     )之耳?!毙⒐扔眯l(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議己。衛(wèi)換曰:“疑行(     )無名(     ),疑事(     )無功。圣人茍可以強(qiáng)國,不法(     )其故;茍可以利民,不循其禮?!毙⒐唬骸吧啤!薄爸问啦灰坏?,便國(     )不法古。故湯武不循古而(     )王(     ),夏殷不易禮而亡。反古者不可非(     ),而循禮者不足多(     )。”孝公曰:“善?!币孕l(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。令行于民期年(     ),秦民之國都言初令之不便者(               )以千數(shù)。于是(     )太子犯法(     )。衛(wèi)鞅曰:“法之(     )不行,自上犯之。”將法(     )太子。太子,君嗣(     )也,不可施刑,刑其傅(     )公子虔,黥(     )其師公孫賈。明日(     ),秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給(     )人足。民勇于公戰(zhàn),怯(     )于私斗,鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造(為大上造之良者,是秦孝公時(shí)期秦國國內(nèi)最高官職,掌握軍政大權(quán))。居五年,秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將(     )而伐魏。衛(wèi)鞅伏(     )甲士而襲虜魏公子印,因(     )攻其軍,盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦,國內(nèi)空,日以削(     ),恐,乃使(     )使割河西之地,獻(xiàn)于秦以和(     )。而魏隨去(     )安邑,徙都大梁,惠王曰:“寡人恨(     )不用公叔座之言也。”衛(wèi)鞅既破魏還,秦封之於、商十五邑,號為商君。

(節(jié)選自《史記·商君列傳》)

商君者,衛(wèi)之諸庶孽(妃妾所生之子)公子也(句式:判斷句),名鞅(名是古代男子出生后不久父親起的;字是古代男子二十歲舉行加冠禮后起的。古代男子稱自己往往稱名,稱別人往往稱字),姓(姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏)公孫氏,其(代詞,代他的)祖本(本來)姬姓(中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖:黃帝,黃帝因長居姬水,以姬為姓)也,鞅少好刑名之學(xué)(刑,通“形”,指形體或事實(shí)。名,指言論或主張。戰(zhàn)國時(shí)以申不為代表的法家一派。主張循名責(zé)實(shí),以推行法治,強(qiáng)化上下關(guān)系。),事(侍奉。見《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”)魏相公叔座。公叔座知(知道。見《燭之武退秦師》“君知其難也”)其賢,未及(來得及。見《荊軻刺秦王》“不及召下兵”)進(jìn)(推薦)。會(適逢,正趕上。見《史記·陳涉世家》“會天大雨,道不通”)座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉(全。見《荊軻刺秦王》“愿舉國為內(nèi)臣”)國而聽之王即(如果)不聽用鞅必殺之無令出境 公叔既(已經(jīng),之后。見《燭之武退秦師》“既東封鄭”)死,鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修(整治)繆公之業(yè),東復(fù)侵地,乃遂西入秦,因(通過,見《廉頗廉相如列傳》“因賓客至藺相如門謝罪”)孝公寵臣景監(jiān)以求見(拜見。見《曹劌論戰(zhàn)》“曹劌請見”)孝公。公與語(談?wù)摗R姟墩撜Z》“食不語,寢不言”),數(shù)日不厭(滿足。見《燭之武退秦師》“何厭之有”)。景監(jiān)曰:“子何以(相當(dāng)于“以何”,譯為“憑借什么”)中(合乎。見《勸學(xué)》“其曲中規(guī)”)吾君?吾君之歡甚也?!摈痹唬骸拔嵋詮?qiáng)國之術(shù)說(shuì,說服。見《鴻門宴》“范增說項(xiàng)羽曰”)君,君大說(yuè,通“悅”,對……感到高興。見《燭之武退秦師》“秦伯說,與鄭人盟”)之耳。”孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議(非議)己。衛(wèi)鞅曰:“疑(猶豫不定)行無名,疑事無功。圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”孝公曰:“善(好,表示應(yīng)答之詞。見《鄒忌諷齊王納諫》“王曰:善”)。”“治(治理,見《陳情表》“伏惟圣朝以孝治天下”)世不一道(方法,途徑。見《過秦論》“深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道”) ,便國不法古。故(所以。見《勸學(xué)》“故木受繩則直”)湯武不循古而王(wàng,名詞用作動詞,稱王。見《鴻門宴》“沛公欲王關(guān)中”),夏殷不易(改變)禮而亡(滅亡。見《燭之武退秦師》“鄭既知亡矣”)。反古者不可非(責(zé)難。見《逍遙游》“舉世非之而不加沮”),而循禮者不足多(贊揚(yáng))。”孝公曰:“善。”以(讓)衛(wèi)鞅為左庶長(秦國的爵位共二十等。由下而上,左庶長列第十一。),卒(終于。見《廉頗藺相如列傳》“卒相與歡”)定變法之令。令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是(在這個(gè)時(shí)候。見《廉頗廉相如列傳》“趙王于是遂遣相如奉璧西入秦”)太子(秦始皇之前的太子不稱皇太子,而是太子或公子)犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行(實(shí)行。見《師說》“余嘉其能行古道”),自上犯之。”將法(依法懲辦)太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅(即太子傅,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師)公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨(尊奉)令。行之十年,秦民大說(通“悅”),道(道路。見《陳涉世家》“會天大雨,道不通,度已失期”)不拾遺(遺失的東西),山無盜賊,家給(供。見《荊軻刺秦王》“給貢職如郡縣”)人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造(秦國的第十六等爵位)。居(度過一段時(shí)間)五年,秦人富強(qiáng)。孝公使(派遣)衛(wèi)鞅將(率領(lǐng)。見《過秦論》“將數(shù)百之眾”)而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬,因(趁機(jī)。見《鴻門宴》“因擊沛公于坐”)攻其軍,盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)(shuò,多次。見《鴻門宴》“范增數(shù)目項(xiàng)王”)破于(介詞,被。見《師說》“不拘于時(shí)”)齊秦,國內(nèi)空,日以削,恐,乃使使(派遣使者,前一個(gè)“使”是動詞,派遣;后一個(gè)“使”是名詞,使者。見《荊軻刺秦王》“使使以聞大王”)割河西(指黃河以西)之地,獻(xiàn)于秦以和。而魏遂去(離開。見《鴻門宴》“欲呼張良與俱去”)安邑,徙(遷移。見《逍遙游》“鵬之徙于南冥也”)都大梁。梁惠王曰:“寡人恨(遺憾。見《出師表》“每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓靈也”)不用公叔座之言也?!毙l(wèi)鞅既破魏還,秦封之於、商十五邑,號為商君。  (節(jié)選自《史記·商君列傳》)

2019年全國三卷文言文挖空訓(xùn)練

吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰:“夫魯小國,而有戰(zhàn)勝之名,則諸侯圖(     )魯矣。且魯衛(wèi)兄弟之國也,(           句式)而君用起,則是棄衛(wèi)?!濒斁芍?nbsp;    ),謝(     )吳起。吳起于是(       )聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者(         句式)同衣食,與士卒分(     )勞苦。卒有病疽者,起為吮(     )之。卒母聞而哭之,曰:“非然(     )也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵(直譯:          意譯:           ),遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所(     )矣。”文侯以(     )吳起善用兵,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事(     )其子武侯。武侯?。?nbsp;    )西河而下,中流,顧(     )而謂吳起曰:“美哉乎山河之固(          句式),此魏國之寶也!”起對曰:“昔殷紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若君不修德,舟中之人盡為敵國也?!蔽浜钤唬骸吧啤!眳瞧馂槲骱邮兀跤新暶?。魏置相,相(     )田文。吳起不悅,謂田文曰:“請與子論功,可乎?”文曰:“主少國疑(     ),大臣未附(     ),百姓不信(     ),方是之時(shí),屬(     )之于子(     )乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣。”文曰:“此乃吾所以(         )居子之上也。”吳起乃自知弗如(     )田文。田文既死,公叔為相,尚(     )魏公主,而害(     )吳起。吳起懼得罪,遂去(     ),即之楚。楚悼王素(     )聞起賢,至則相(     )楚。于是南平(     )百越;北并陳蔡,卻三晉;西伐秦。諸侯患(     )楚之強(qiáng)。故(     )楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走(     )之(     )王尸而伏之。擊起之徒因(     )射刺吳起,并中(     )悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅(     )射吳起而并中王尸者。坐(     )射起而夷宗(        )死者七十余家。

(《史記·孫子吳起列傳》)

吳起者,衛(wèi)人也(句式:判斷句),事(侍奉。見《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”)魯君。齊人攻魯,將(率領(lǐng)。見《過秦論》“將數(shù)百之眾”)而攻齊,大破之。魯人或(有的人。見《寡人之于國也》“或五十步而后止”)曰夫(句首語氣詞,不譯。見《游褒禪山記》“夫夷以近,則游者眾”)魯小國而(表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。見《勸學(xué)》“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”)有戰(zhàn)勝之名(名聲)則諸侯圖(謀劃,謀求。見《逍遙游》“而后乃今將圖南”)魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也(句式:判斷句)而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝(推辭,謝絕。見《孔雀東南飛》“阿母謝媒人”)吳起 吳起于是(在這個(gè)時(shí)候)聞(聽說)魏文侯(春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位)賢,欲事之。魏文侯以為(即“以(之)為”,讓吳起作)將(將領(lǐng)),擊秦,拔(奪取)五城。起之為將,與士卒最下者(句式:定語后置句)同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者(句式:定語后置句),起為吮之。卒母聞而哭之,曰:“非然(這樣)也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵(轉(zhuǎn)身往回走,退縮),遂死(《禮記》“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”)于(介詞,被)敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所(名詞,地方)矣?!蔽暮钜裕ㄒ?yàn)椋﹨瞧鹕朴帽?,盡能得士心,乃以為(即“以(之)為”,讓他作)西河守,以拒(抗拒)秦、韓。魏文侯既卒(死。見《張衡傳》“永和四年卒”),起事其子武侯。武侯浮(特指水上航行)西河而下,中流,顧(環(huán)顧四周)而謂吳起曰:“美哉乎山河之固(險(xiǎn)要的。見《過秦論》“據(jù)崤函之固”),此魏國之寶也!”起對曰:“昔殷紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修(整治)政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若(如果)君不修(修養(yǎng))德,舟中之人盡為敵國也。”武侯曰:“善。”吳起為西河守,甚有聲名。魏置(設(shè)立)相(丞相。是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時(shí)稱相國,常與宰相通稱,簡稱“相”),相(讓……做丞相)田文。吳起不悅,謂田文曰:“請與子論功,可乎?”文曰:“主少國疑,大臣未附,百姓不信(信任),方(正)是之時(shí),屬(zhǔ,看,注視)之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久(很久),曰:“屬之子矣?!蔽脑唬骸按四耍ㄅ袛鄤釉~,是。見《荊軻刺秦王》“事所以不成者,乃欲以生劫之”)吾所以(……的原因。見《鴻門宴》“所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也”)居(處在,處于)子(古代對男子的尊稱,譯為“您”)之上也。”吳起乃(才。見《廉頗藺相如列傳》“臣乃敢上璧”)自知弗如(不如)田文。田文既死,公叔為相,尚(特指娶公主為妻)魏公主,而害(嫉妒)吳起。吳起懼得罪,遂去(離開),即(就。見《鴻門宴》“項(xiàng)伯即入見沛公”)之(動詞,前往。見《鴻門宴》“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”)楚。楚悼王素(一向,向來。見《鴻門宴》“素善留侯張良”)聞起賢,至則相楚(省略句,即“相于楚”,譯為“在楚國做丞相”)。于是南(名詞作狀語,向南。見《過秦論》“南取百越之地”)平百越(古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地,每個(gè)部落都有名稱,統(tǒng)稱百越,也叫百粵);北并(吞并。見《過秦論》“并吞八荒之心”)陳蔡,卻(使后退。見《過秦論》“卻匈奴七百余里”)三晉;西伐秦。諸侯患(擔(dān)憂,害怕)楚之強(qiáng)(句式:定語后置句)。故(所以)楚之貴戚盡欲害(妒忌)吳起。及(等到)悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走(逃。見《寡人之于國也》“棄甲曳兵而走”)之(到)王尸而伏(趴)之。擊起之徒(這些人。見《師說》“郯子之徒,其賢不及孔子”)因(趁機(jī))射刺吳起,并中(擊中)悼王。悼王既葬,太子立,乃使(讓)令尹盡誅射吳起而并中王尸者(……的人)。坐(因?yàn)椤缸铩R姟短K武傳》“副有罪,當(dāng)相坐”)射起而夷(誅滅)宗死者七十余家。

(《史記·孫子吳起列傳》)

2018全國一卷  魯芝傳

魯芝,字世英,扶風(fēng)郡人也。世有名德(          ),為西州豪族 (                  )。父為郭汜所害(          ),芝襁褓(            )流離, 年十七,乃移居雍,耽思(               )墳籍(          )???nbsp;舉(     )上計(jì)吏(                    ),州辟(    )別駕 (      )。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉(                    ),除(      )郎中。后拜(             )騎都尉、參軍事、行(  )安南太守,遷尚書郎。曹真出督關(guān)右,又參大司馬軍事。真薨(        ), 宣帝代焉,乃引(      )芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守。郡鄰于蜀,數(shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更(      )造(     ) 城市,數(shù)年間舊境悉復(fù)(    )。遷廣平太守。天水夷(         ) 夏(       )慕(    )德,老幼赴闕(        )獻(xiàn)書,乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言(           )嘉謀, 爽弗能納(    )。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯(   )門斬關(guān), 馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以(  )罪見(   ) 黜(    ),雖欲牽黃犬(             ),復(fù)可得(         )乎! 若挾(    )天子保許昌,杖(           )大威(         ) 以羽檄(          )征四方兵,孰(   )敢不從!舍此而去,欲就東市(       ),豈不痛(       )哉!”爽懦(      )惑(         )不能用(        ),遂(    )委身受戮。芝坐(           )爽下獄(     ),當(dāng)(   )死, 而口不訟直(        ),志不茍免(      )。宣帝嘉(   )之,赦而不誅,俄而起為并州刺史,諸葛誕以(   )壽春叛(    ),魏帝出征。芝率荊州文武(           )以為(       )先驅(qū)(      )。誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐阼(              ),轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍,進(jìn)爵為侯(     )。帝以(  )芝清忠(        )履正(        ),素(   )無居宅,使軍兵為作(    )屋五十間(               )。芝以年及懸車(                                       ),告老(           )遜 位(              ),章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進(jìn)(            ),給吏卒, 門施行馬(                                       )。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和(      )而不同(     ),服事(           )華發(fā)(         ), 以禮終始,未蒙此選,臣更越(             )之,何以塞(   )天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,赗贈(             )有加,謚曰貞, 賜塋田百畝。(節(jié)選自《晉書.魯芝傳》)

2018全國二卷  王渙傳

 王渙字稚子,廣漢郪(qī)人也。父順,(任)安定太守。渙少好俠(             ),尚(       )氣力(     ),數(shù)(       )通(         )剽輕(           )少年。晚而改節(jié)(             ),敦(                   )儒學(xué),習(xí)《尚書》,讀(       )律令,略舉(              )大義(              )。為太守陳寵功曹,當(dāng)職(           )割斷(             ),不避豪右(          )。寵風(fēng)聲大行(             ),入(             )為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以(                  )為理(      )?”寵頓首(               )謝曰:“臣任功曹王渙以(    )簡賢選能(                   ),主簿(bù)鐔(tán)顯拾遺補(bǔ)闕(                          ),臣奉(      )宣(         )詔書而己(      )?!钡鄞髳偅瑴o由此顯名。州舉(    )(他)(做)茂才(    ),除(          )溫(縣)(縣)令。縣多奸猾(              ),積為人患(       )。渙以(       )方略(       )討擊(      ),悉誅之。境內(nèi)清夷(         ),商人露宿于道。其(   )有放牛者,輒(   )云以(   )(    )屬(              )稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正(          )部(        )(的)郡(縣),風(fēng)威(            )大行(           )。后坐(         )考(          )妖言(             )不實(shí)(被)論(       )。歲余( ),         征拜(            )侍御史。永元十五年,從駕(               )南巡,還為洛陽令。以平正(             )居身(    ),得(   )寬猛之宜(     )。其(       )冤嫌(            )久訟(     ),歷政(       )所不斷(       ),法理(         )所難平者,(王渙)莫不(    )曲盡(        )(弄清)情詐(           ),壓塞(            )群疑(大家的疑問)。又能以(      )譎(   )數(shù)(    )發(fā)擿(         )奸伏(         )。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道(          )莫不咨嗟。男女老壯皆相與(         )賦斂(        ),致(        )奠醊(        )(的人)以(用)千數(shù)(計(jì)數(shù))。渙喪(          )西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶(    )皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司(     )所抄(        ),恒亡其半。自王君在事(        ),不見侵枉(        ),故來報(bào)恩。其政化懷物(           )如此。民思其德,為立祠(于)安陽亭西,每食輒(總是)弦歌而薦(       )之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀(          ),唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選(       )洛陽令,皆不稱職。永和中,以?。▌】h)令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用(          )文武吏,皆盡其能,糾剔(           )奸盜,不得(能)旋踵(1、意指掉轉(zhuǎn)腳跟,比喻時(shí)間極短。2. 轉(zhuǎn)身。指畏避退縮。成語:死不旋踵,比喻不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)決向前。亦比喻極短時(shí)間內(nèi)即死去。),一歲斷獄(           ),不過數(shù)十。威風(fēng)猛于渙,而文理(        )不及之。峻字叔高,終于太山太守。(節(jié)選自《后漢書·王渙傳》)

2018全國三卷  范純禮傳 

純禮字彝叟,以父仲淹蔭(      ),知(    )陵臺令兼永安縣。永昭陵建,京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配(      )木石磚甓及工徒于一路,獨(dú)永安不受令。使者以白(     )陵使韓琦,琦曰:“范純禮豈(     )不知此?將必有說?!彼眨娰|(zhì)之,純禮曰:“陵寢皆在邑境,歲時(shí)繕治無虛日(          ),今乃與百縣均賦(     ),曷若置此,使之奉常時(shí)用乎?!辩牵?nbsp;    )其對。還朝,用(        )為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知(     ?。┧熘荨嫌羞吺?,調(diào)度苛棘,純禮一以靜待之,辨其可具者,不取于民(         ?。C駡D像(    ?。┡c廬,而奉之如神,名曰:“范公庵”。草場火,民情疑怖,守吏惕息俟誅(         ?。<兌Y曰:“草濕則生火,何足怪!”但使密償(    ?。┲炖舯I絲多罪至死,純禮曰:“以棼然之絲而殺之,吾不忍也。”聽其家趣(    ?。┵I以贖,命釋其株連者。除(     )戶部郎中,京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使,徽宗立(  ?。札垐D閣直學(xué)士知開封府。前尹以刻深為治(        ?。兌Y曰:“寬猛相濟(jì)(        ?。ト酥?xùn)。方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也?”由是(     ?。┮磺幸詫捥幹V兄迹ā   。叮ā  。┫頋纱迕裰\逆,純禮審其故,此民入戲場觀優(yōu),歸途見匠者作桶,取而戴于首曰:“與劉先主如何?”遂為(  )匠擒。明日入對,徽宗問何以處之,對曰:“愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不應(yīng)(     ?。檎戎阋?。”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外間知陛下刑憲不濫(        ),足以為訓(xùn)爾?!被兆趶闹<兌Y沉毅剛正,曾布憚(    )之,激駙馬都尉王詵曰:“上欲除君承旨(     ),范右丞不可?!痹柵ā   。┰栶^(    )遼使,純禮主宴,詵誣其輒斥御名(      ?。T為端明殿學(xué)士、知潁昌府,提舉(   ?。┏绺m。五年,復(fù)左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。(節(jié)選自《宋史:范純禮傳》)

2017全國一卷    謝弘微傳

謝弘微,陳郡陽夏人也。父思,武昌太守。從叔(          )峻,司空琰 [yǎn]第二子也,無后,以弘微為(          )嗣(          ),弘微本名密,犯所繼(          )內(nèi)諱(          ),故以字行(          ),童幼(          )時(shí),精神(          )端審(          ),時(shí)(          )然后(          )言(          ),所繼叔父混名知人(          ),見而異(          )之,謂思曰,此兒深中(          )夙敏(          ),方成佳器(          ),有子如此,足矣。 弘微家素(          )貧儉,而所繼豐泰(          ),唯受書數(shù)千卷(          ),遺財(cái)(          )祿秩(          ),一不關(guān)豫(          )。(謝)混風(fēng)格高峻(          ),少所交納(          ),唯與族子(          )靈運(yùn)、瞻、曜[yào]、弘微并以(          )文義(          )賞會(          ),嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭(          )辯富(          ),弘微每(          )以(          )約言(          )服(          )之,混特(          )所敬貴(          ),號約微子(          )。義熙八年,混以(          )劉毅黨見(          )誅,妻晉陵公主以(          )混家事委(          )以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)(          )生業(yè)(          ),事若在公,一錢尺帛(          )出入,皆有文簿(          )。高祖受命(          ),晉陵公主降為東鄉(xiāng)君,聽(          )還謝氏。自(          )混亡,至是(          )九載,而室宇修整(          ),倉廩(          )充盈,門徒業(yè)使(          ),不異平日,田疇(          )墾辟,有加(          )于舊(          ),中外(          )姻親(          ),道俗(          )義舊(          ),入門莫(          )不嘆息,或(          )為之涕(          )流,感弘微之義也。 

性嚴(yán)正(          ),舉止必循(          )禮度,事(          )繼親之黨(          ),恭謹(jǐn)過(          )常(         ),太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為(          )文學(xué)(          )。母憂(          )去(          )職,居喪(          )以孝稱(          ),服闋(          )逾年,菜蔬不改(         )。兄曜歷(          )御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)(          ),哀戚(          )過禮(          ),服雖除(          ),猶不啖(          )魚肉。弘微少孤(          ),事兄如父,兄弟友穆(          )之至,舉(         )世莫及(          )也。弘微口不言人短長(          ),而曜好臧否(         )人物,曜每言論(          ),弘微常以它語亂 (          )之。九年,東鄉(xiāng)君薨[hōng](          ),資財(cái)鉅萬(          ),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取,自以私祿(          )營葬(          )。曰:“親戚(          )爭財(cái),為(          )鄙(          )之甚。今分多(          )共少(          ),不至有乏(          ),身死之后,豈復(fù)見關(guān)(          )?”十年,卒,時(shí)年四十二,上甚痛惜之,使二衛(wèi)(          )千人營(          )畢葬事,追贈(         )太常。  

2017全國二卷    趙憙傳

趙憙 [xǐ]字伯陽,南陽宛人也。少有節(jié)操(          )。從兄 (          )為人所(          )殺,無子,憙年十五,常思報(bào)(          )之。乃挾兵(          )結(jié)客(          ),后遂往(          )復(fù)仇。而仇家皆疾病,無相(          )距(          )者(          )。憙以(          )因(          )疾報(bào)殺,非仁者(          )心,且釋(          )之而去。顧(          )謂仇曰:“爾曹(          )若健(          ),遠(yuǎn)相(          )避也。” 

更始(          )即位,舞陰(          )大姓(          )李氏擁(         )城不下(          ),更始遣柱天將軍李寶降之,不肯,云(          )聞(          )宛之趙氏有孤孫憙,(          )信義著名,愿得降(          )之。更始乃(          )征憙。嘉年未二十,既(          )引見(          ),即除(          )為(          )郎中,行偏將軍事(          ),使(          )詣(          )舞陰,而李氏遂降。光武破尋、邑,憙被(          )創(chuàng)(         ),有戰(zhàn)勞(          ),還拜(          )中郎將,封勇功侯。鄧奉反于南陽(          ),憙素(          )與奉善(          ),數(shù)遺書(          )切責(zé)(          )之,而讒者(          )因(          )言憙與奉合謀,帝以為疑。及奉敗,帝得憙書(          ),乃驚曰:“趙憙真長者(          )也?!焙蟀輵蚜睿?strong>          )。 

大姓李子春先為(          )瑯邪相(          ),豪猾(          )并兼(          ),為人所(          )患(          )。憙下車(          ),聞其二孫殺人事未發(fā)覺(          ),即窮詰(          )其奸,收考(          )(李)子春,二孫自殺。京師為(          )請者數(shù)十,終不聽(          )。時(shí)趙王(劉)良疾病將終,車駕(          )親臨(趙)王(劉良),問所欲言。王曰:“素與李子春厚(          ),今犯罪,懷令趙憙欲殺之,愿乞其命?!钡墼唬骸袄舴罘ǎ?strong>          ),律不可枉(          )也,更(          )道它(          )所欲(          )?!蓖鯚o復(fù)言(          )。 

其年,遷(          )憙平原太守。時(shí)平原多盜賊,憙與諸郡討捕(          ),斬其渠帥(          ),余黨當(dāng)坐(          )者數(shù)千人。憙上言:“惡惡(          )止其身,可一切(          )徙京師(          )近郡?!钡蹚闹讼ひ浦茫?strong>          )潁川、陳留。于是(          )擢舉(          )義行(         ),誅鋤奸惡。后青州大蝗(          ),侵入平原界輒(          )死,歲屢有年(          ),百姓歌(          )之。二十七年,拜太尉,賜爵(          )關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱臣,烏桓、鮮卑并來入朝(          ),帝令憙典(          )邊事(          ),思為(          )久長規(guī)(          。 建初五年,憙疾病,帝親幸(          )視(          )。及薨(          ),車駕(          )往臨吊(          )。時(shí)年八十四。謚(          )曰正侯。 (節(jié)選自《后漢書·趙憙傳》)

2017全國三卷    許將傳

許將字沖元,福州閩人。舉(          )進(jìn)士(          )第一。神宗召對(          ,除(          )集賢校理、同知(宋以來“知某官”、“知某事”之官的佐官稱同知。          )禮院,編修(          )中書條例(          )。初,選(          )人調(diào)擬(          ),先南曹(          ),次考功(按一定標(biāo)準(zhǔn)考核官吏的政績),綜核(聚總而考核)無法(          ),吏得緣文(          )為奸(          ),選者又不得訴(          )長吏,(許)將奏罷南曹,辟(         )公舍以待來訴者(          ),士無留難(          )。

 契丹以(          )兵二十萬壓代州境,遣使請代地,歲聘(          )之使不敢行,以(          )命將。(許)將入對(          )曰:“臣備位(          )侍從,朝廷大議(          )不容不知。萬一北人言及代州事,不有以(          )折(          )之,則傷國體(          )?!彼烀ㄔS)將詣(          )樞密院閱(          )文書。及至北境,居人跨屋棟(          )聚觀,曰:“看南朝狀元(          )?!?/p>

及肄 [yì](          )射,(許)將先破的 [dì](          )。契丹使蕭禧館客(          ),禧果(          )以代州為(          )問,(許)將隨問隨答。禧又曰:“界渠(          )未定,顧(          )和好體重(關(guān)系重大),吾且(          )往(          )大國(          )分畫(亦作'分劃',區(qū)分;劃分)矣?!睂⒃唬骸按耸?,申飭(          )邊臣(          )豈不可,何以(         )使(          )為(          )?”禧慚不能對(          )。(許將)歸報(bào)(          ),神宗善(          )之。

 明年(          ),知(          )秦州,又改鄆[yùn]州。上元(          )張燈,吏籍(          )為盜者系獄(          ),(許)將曰:“是(這)絕其自新之路也(          )悉(          )縱遣(釋放遣發(fā))之,自是從此民無一人犯法,三圄[yǔ](          )皆空。父老嘆曰:“自王沂公后五十六年,始(          )再見獄空耳?!编i俗士子(          )喜聚(          )肆(          )以謗(         )官政,(許)將雖弗禁,其俗自息。 

召為兵部侍郎。上疏言:“治兵(          )有制,名雖不同,從(          )而橫之,方而圓之,使萬眾尤(          )一人?!奔埃?strong>          )西方用兵,神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù),(許)將立具(          )上(          )之;明日,訪(         )樞臣(          ),不能對(          )也。 紹圣(          )初,入(          )為(          )吏部尚書,章惇 [dūn]為相(          ),與蔡卞同(          )肆(肆意)羅織(          ),貶謫元祐諸(          )臣,奏(          )發(fā)(          )司馬光墓。哲宗以(省略“之”,它,用這件事)問(許)將,對曰:“發(fā)(          )人之墓,非盛德(          )事?!敝?strong>          )穎昌府,移(          )大名,在大名六年,數(shù) [shuò](          )告老(          ),召為佑神觀使。政和(        )初,卒,年七十五。贈開府儀同三司(     ),謚曰文定。

2018全國一卷  魯芝傳

魯芝字世英,扶風(fēng)郡人也。世有名德(名望與德行 ),為西州豪族(豪門大族 )。父郭汜(被動句),芝襁褓(嬰兒時(shí)期 )流離,年十七,乃移居雍,耽思(專心致志于思索)墳籍(古代典籍)。郡舉(推選)上計(jì)吏(向國家匯報(bào)情況的地方官),州辟(選聘)別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉(漢代選拔人才的科目),除(任命)郎中。后拜(授予官職)騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關(guān)右,又參大司馬軍事。真薨(諸侯去世),宣帝代焉,乃引(推舉)芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守??む徲谑?,數(shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更(重新)造(建造)城市,數(shù)年間舊境悉復(fù)(回復(fù))。遷廣平太守。天水夷(少數(shù)民族)夏(內(nèi)陸人民)慕(仰慕)德,老幼赴闕(借指京城)獻(xiàn)書 ,乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言(正直的言論)嘉謀,爽弗能納(采納)。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯(進(jìn)攻)門斬關(guān),馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以(因?yàn)椋┳镆姡ū肀粍樱恚T免官職 ),雖欲牽黃犬(悠閑的日子),復(fù)可得(能夠)乎!若挾(挾持)天保許昌,杖(通“仗”,憑借)大威(皇帝的威勢)羽檄(緊急文書)征四方兵,孰(誰)不從!舍此而去,欲就東市(刑場),豈不痛(痛心)哉!”爽懦(懦弱)惑(心疑不定)不能用(聽?。?/strong>,遂(最終)委身受戮。芝坐(因… 犯罪)爽下獄,當(dāng)死,而口不訟直(爭辯是非),志不茍免。宣帝嘉之,赦而不誅俄而起為并州刺史。諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐阼(帝王登基),轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍, 進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正(踐行正道),素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車(七十歲,古人一般七十歲辭官家居),告老(辭官)遜位(放棄職位),章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進(jìn),給吏卒,門施行馬(允許在家門口放上木頭架子,遮擋人馬,這是魏晉之后高官的殊榮)。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和(友穆)而不同(結(jié)黨),服事(從事公職)華發(fā)(白發(fā)),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀, 赗贈有加,謚曰貞,賜塋田百畝。(節(jié)選自《晉書·魯芝傳》)

2018全國二卷  王渙傳

王渙字稚子,廣漢郪()人也。父順,()安定太守。渙少好俠喜歡行俠),尚(崇尚氣力武力,力量),數(shù)shuò 屢次,多次往來,交好剽輕強(qiáng)悍輕捷)少年。晚而改節(jié)改變了原來的節(jié)操),注重,重視)儒學(xué),習(xí)《尚書》,讀(研讀)律令,略列舉,提出,說出大義要旨,大義)。為太守陳寵功曹,當(dāng)職擔(dān)任職務(wù)割斷專斷,決斷),不避豪右豪門大族)。寵風(fēng)聲大行名聲大震),入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以以何,用什么(辦法)?為理治理)?”寵頓首以頭叩地而拜,是古代交際禮儀。)謝曰:“臣任功曹王渙簡賢選能簡賢=選能:選拔有才能的人),主簿()鐔(tán)顯拾遺補(bǔ)闕彌補(bǔ)疏漏或失誤),臣奉(命)宣(讀)詔書而己(罷了)。”帝大悅,渙由此顯名。州舉薦)(他)(做)茂才秀才。東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才。),授予……官職)溫(縣)(縣)令??h多奸猾奸詐狡猾的人),積為人患當(dāng)?shù)厝说碾[患)。渙以(采取方略方法和策略討擊討伐打擊),悉誅之。境內(nèi)清夷清平,太平),商人露宿于道。其(其中)有放牛者,總是)云)(之,代指牛通“囑”。托付;委托)稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正用律法糾正統(tǒng)帥)(的)郡(縣),風(fēng)威名聲威望)大行(大震)。后因?yàn)?/strong>)核查,檢查妖言怪誕不經(jīng)的邪說)不實(shí)(被)判罪)。歲余一年多),征拜征召任命)侍御史。永元十五年,從駕隨從皇帝出行)南巡,還為洛陽令。以平正公平正直居身立身處世),能夠)寬猛之宜(寬嚴(yán)相濟(jì))。那些冤嫌冤屈仇怨久訟長期打官司),歷政歷代)所不判斷,裁決),法理法律和情理)所難平者,(王渙)莫不沒有不曲盡竭力,竭盡)(弄清)情詐實(shí)情與偽詐),壓塞平定,消釋)群疑(大家的疑問)。又能以(用)詭詐數(shù)屢次,多次發(fā)擿發(fā)=擿(tī):揭發(fā)奸伏隱伏未露的壞人壞事)。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道市井及道路之人,這里指普通人。)莫不咨嗟。男女老壯皆相與一起,共同賦斂收齊賦稅),送來奠醊([zhuì]祭奠酒)(的人)以(用)千數(shù)(計(jì)數(shù))。渙骨殖shi,尸骨)西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶百姓)皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司兵士衙門)所搜查并沒收),恒亡其半。自王君在事居官任事),不見侵枉(侵害,受冤枉),故來報(bào)恩。其政化懷物心里存有萬物)如此。民思其德,為立祠(于)安陽亭西,每食(總是)弦歌而(獻(xiàn))之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀祠堂,廟宇),唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選專門挑選)洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇(劇縣)令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用提拔選用)文武吏,皆盡其能,糾剔督察懲治)奸盜,不得(能)旋踵(1、意指掉轉(zhuǎn)腳跟,比喻時(shí)間極短。2. 轉(zhuǎn)身。指畏避退縮。成語:死不旋踵,比喻不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)決向前。亦比喻極短時(shí)間內(nèi)即死去。),一歲斷獄審理,判決案件),不過數(shù)十。威風(fēng)猛于渙,而文理條理)不及之。峻字叔高,終于太山太守。

(節(jié)選自《后漢書·王渙傳》)

2018全國三卷  范純禮傳

純禮字彝叟,以(因?yàn)椋?/strong>父仲淹蔭(庇蔭。因祖先有功勞或官職而循例受封,得官),知(做……知縣)陵臺令兼永安縣。永昭陵建,京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓(pì 瓦)工徒(工匠)于一路(宋元時(shí)期的行政區(qū)劃名),獨(dú)永安不受令。使者以(把)(之)白(報(bào)告,稟告)陵使韓琦,琦曰:“范純禮豈不知此?將必有說?!彼?,眾質(zhì)之,純禮曰:“陵寢皆在邑境,歲時(shí)(一年或四季)繕(修繕)治(管理)虛日(空閑的日子),今乃(居然,竟然)與百縣均賦,曷若(何如,不如)置此,使之奉(供奉)常時(shí)用乎?”琦是(認(rèn)為……對)對(對答,應(yīng)答)。還朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事,調(diào)度(征調(diào)賦稅)苛棘(繁重,急迫),純禮一以靜待之,辨其可具(準(zhǔn)備,備辦。例句:故人具雞黍)者,不取于民。民圖像(用作動詞。掛上圖像或畫像)于廬,而奉之如神,名曰“范公庵”。草場火,民情(內(nèi)心)疑怖(疑慮害怕),守吏惕息(心跳氣喘。形容極其恐懼)俟(等待)誅。純禮曰:“草濕則生火,何足(哪里值得)怪!”但使密償之。庫吏盜絲多罪至死,純禮曰:“以棼然(fén rán 亂糟糟的樣子)之絲而殺之,吾不忍也?!?strong>聽(準(zhǔn)許,允許。例句:聽臣微志)其家趣(cù 通“促”,趕快,從速)以(來)贖,命釋其株連者。除(授;拜(官職))戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?;兆诹?,以龍圖閣直學(xué)士知開封府。前尹(前任府尹)以(把)刻深(苛刻嚴(yán)酷)為(作為)治(治理的原則),純禮曰:“寬(寬松)(嚴(yán)苛)相濟(jì)(相輔相成),圣人之訓(xùn)。方(正)務(wù)(從事,致力)去(去除)前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也?!?strong>由是(因此)一切以寬處之。中旨(皇帝直接發(fā)出的詔令)鞫(jū 審訊)享澤村民謀逆,純禮審其故,此民入戲場觀優(yōu),歸途見匠者作桶,取而戴于首曰:“劉先主(劉備)如何(和……比,怎么樣)?”遂為匠擒。明日(第二天)入對(入朝應(yīng)對),徽宗問何以(以何,怎么)處之,對(回答,對答)曰:“愚人村野(粗暴魯莽)無所知,若以叛逆蔽罪(判罪),恐辜(辜負(fù))好生(愛惜生靈)之德。以不應(yīng)為(不應(yīng)該做這件事的罪名)杖(杖責(zé))之,足矣?!?曰:“何以戒后人?” 曰:“正欲外間知陛下刑憲不濫(不濫刑憲,不濫用刑罰),足以(把)(之)(作為)訓(xùn)(典范)爾,徽宗從之。純禮沉毅(沉穩(wěn)堅(jiān)毅)剛正(剛強(qiáng)正直),曾布憚之,激駙馬都尉王詵(shēn)曰:“上欲(拜授官職)君承旨(官名),范右丞不可。” 詵怒,會(恰逢)館(招待)遼使,純禮主宴,詵誣其輒(總是)(直呼)御名(皇上的名字),罷為端明殿學(xué)士、知(做……知府)潁昌府,提舉(掌管,或做……提舉)崇福宮。崇寧五年,復(fù)(復(fù)任)左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。

2017全國一卷    謝弘微傳

謝弘微,陳郡陽夏人也。父思,武昌太守。從叔堂叔)峻,司空琰 [yǎn]第二子也,無后,弘微把……當(dāng)成作為繼承人),弘微本名密,犯所繼“所”字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞或名詞性短語,一般情況下在句中做主語或賓語。如“所見所聞”,意即“所見到的事情所聽到的事情”。這里的“所繼”就是弘微過繼的家庭。內(nèi)諱指母親、祖母等的名諱),故以字行僅稱呼此人的 “字”代名?!耙宰中小奔词且?yàn)榉N種原因,多僅稱呼此人的 “字”,而不熟悉其 “名”。例如項(xiàng)羽,名籍,字羽,但世人通常僅知其字,所以稱之為 “以字行”。反例,如李白,字太白,因名、字都為世人所熟悉,就不能說是 “以字行”),童幼童年,兒童)時(shí),精神有生氣、活力端審穩(wěn)重謹(jǐn)慎),時(shí)合時(shí)宜的,適時(shí)的然后這樣以后說話),所繼叔父混名知人能鑒察人的品行、才能),見而意動用法,“認(rèn)為……非同一般”)之,謂思曰,此兒深符合夙敏早慧),方成佳器良材,有用的人材),有子如此,足矣。 弘微家一向)貧儉,而所繼豐泰豐盛,豐裕),唯受書數(shù)千卷

定語后置),遺財(cái)遺產(chǎn)祿秩1.俸祿2.官吏食祿的品級3、猶祿位),一不關(guān)豫關(guān)心)。(謝)混風(fēng)格高峻(清高,超凡脫俗),少所交納結(jié)交),唯與族子祖父的親兄弟的曾孫,這里指家族中的晚輩)靈運(yùn)、瞻、曜 [yào]、弘微并因?yàn)?/strong>)文義文章的義理,文章的內(nèi)容賞會1.欣賞領(lǐng)會2. 玩賞聚會),嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭才氣辭章辯富雄辯),弘微經(jīng)常)約簡約的語言使信服)之,混特別)所敬貴敬重推崇),號約微對男子的尊稱,如孔子、孟子)。

 義熙八年,混因?yàn)?/strong>)劉毅黨)誅,妻晉陵公主)混家事囑托,托付)以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)對產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理生業(yè)產(chǎn)業(yè),資財(cái)),事若在公,一錢尺帛一錢,一枚錢;形容一絲一毫的財(cái)產(chǎn))出入,皆有文簿文冊簿籍記錄)。高祖受命受天之命,古帝王自稱受命于天以鞏固其統(tǒng)治;即位,等級),晉陵公主降為東鄉(xiāng)君,準(zhǔn)許)還謝氏。)混亡,至是這時(shí))九載,而室宇修整整齊),倉廩貯藏米谷的倉庫)充盈,門徒業(yè)使供役使之人),不異平日,田疇泛指田地)墾辟,有加倍,增多于舊狀語后置,比過去),中外中表之親,父親一脈親屬和母親一脈親屬姻親因婚姻關(guān)系結(jié)成的親屬),道俗出家之人與世俗之人義舊故交故友),入門沒有人,沒有誰)不嘆息,有的人)為之眼淚)流,感弘微之義也。 

嚴(yán)正嚴(yán)肅正直;嚴(yán)格公正),舉止必遵循)禮度,侍奉)繼親之上古社會組織形式,以五百家為一 “黨”,亦引申為鄉(xiāng)里,但這里只親族),恭謹(jǐn)超過(平常,這里只一半人或一半情況),太祖鎮(zhèn)江陵,弘微擔(dān)任文學(xué)官職)。母憂母親的喪事離開)職,居喪一種舊俗;尊親死后,在家守喪,不辦理外事;在服喪期滿之前停止娛樂和交際,表示哀悼)以孝被稱道),服闋守喪期滿除服)逾年,菜蔬不改仍然吃守喪期間吃的粗劣的食物)。兄曜擔(dān)任;先后擔(dān)任各種官職)御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)時(shí)間久,多時(shí)),哀戚悲痛傷感過禮超過常禮。這里指比正常哀悼兄長的禮節(jié)更重),服雖除服喪期滿),猶不)魚肉。弘微少孤少年喪父或父母雙亡),事兄如父,兄弟友穆友好和睦)之至,全,整個(gè))世莫及比得上,趕得上)也。弘微口不言人短長偏義復(fù)詞,短處,弊端,缺點(diǎn)),而曜好臧否褒貶、評比、評定、評價(jià)、評介、評論)人物,曜每言論談?wù)?,評論),弘微常以它亂 (混淆,這里指岔開話題)之。

九年,東鄉(xiāng)君 [hōng](古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族),資財(cái)鉅萬為數(shù)極多),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取,自以私祿古代官員的薪水,自己的薪水營葬辦理喪事)。曰:“親戚父母兄弟)爭財(cái),被人輕視,看不起)之甚。今分多財(cái)產(chǎn)多就分用共少少了共用),不至有匱乏),身死之后,豈復(fù)見關(guān)見,被;關(guān),舊指發(fā)給或支領(lǐng)薪餉;被領(lǐng)取)?”十年,卒,時(shí)年四十二,上甚痛惜之,使二衛(wèi)天子的左、右或前、后兩護(hù)衛(wèi)軍)千人籌劃,管理,建設(shè))畢葬事,追或作追封、追晉,即加封死者的官職、勛位,一般用在因公殉職或者陣亡的軍人、警員、公務(wù)員等,或特別表揚(yáng)對政府有貢獻(xiàn)的死者)太常。  (節(jié)選自《宋書﹒謝弘微傳》)

2017全國二卷    趙憙傳

趙憙 [xǐ]字伯陽,南陽宛人也。少有節(jié)操指人的氣節(jié)、操行、正義感)。從兄 (堂兄))殺,無子,憙年十五,常思報(bào)為……報(bào)仇)之。乃挾兵帶著兵器結(jié)客約上賓客,常指結(jié)交豪俠之士),后遂前去)復(fù)仇。而仇家皆疾病,無通“拒”,抵抗……的人)。憙認(rèn)為趁著)疾報(bào)殺,非仁者指有德行的人)心,且釋放)之而去。回頭)謂仇曰:“爾曹你們。曹,輩)若康復(fù)),遠(yuǎn))避也?!?nbsp;

更始漢帝劉玄年號)即位,舞陰地名,屬南陽郡大姓指世家大族,人口眾多的姓氏或某一地域人數(shù)眾多、勢力強(qiáng)大的姓氏)李氏占據(jù))城不下不肯投降),更始遣柱天將軍李寶降之,不肯,聽說)宛之趙氏有孤孫憙,(省略“以”,因?yàn)?/strong>)信義著名,愿得降能夠向……投降)之。更始于是)征憙。嘉年未二十,已經(jīng),……之后引見舊時(shí)皇帝接見臣下或外賓,須由官員引領(lǐng),叫“引見”),即授予官職,任命擔(dān)任)郎中,偏將軍行……事:做……工作),使(省略“之”,他到……去;前往)舞陰,而李氏遂降。光武破尋、邑,憙遭受創(chuàng)創(chuàng)傷),有戰(zhàn)勞戰(zhàn)功),還授予官職,任命)中郎將,封勇功侯。鄧奉反于南陽狀語后置,在南陽),憙一向)與奉交好),數(shù)遺書wèi,送信切責(zé)嚴(yán)詞斥責(zé))之,而讒者進(jìn)讒言的人趁機(jī))言憙與奉合謀,帝以為疑。及奉敗,帝得憙),乃驚曰:“趙憙真長者德高望重的人)也?!焙蟀輵?strong>令縣令)。 

大姓李子春先做,擔(dān)任)瑯邪漢時(shí)諸侯王國的實(shí)際執(zhí)政者,相當(dāng)于郡太守),豪猾強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)并兼合并、并吞土地),為人憎惡,討厭,害怕)。憙下車官吏到任),聞其二孫殺人事未發(fā)覺被發(fā)現(xiàn)覺察,暴露,敗露),即窮詰深究問責(zé))其奸,收考拘捕拷問)(李)子春,二孫自殺。京師為了,省略“之”,他)請者數(shù)十,終不聽被允許)。時(shí)趙王(劉)良疾病將終,車駕帝王所乘的車,指帝王皇帝)親臨(趙)王(劉良),問所欲言。王曰:“素與李子春親厚),今犯罪,懷令趙憙欲殺之,愿乞其命。”帝曰:“吏奉法奉行或遵守法令),律不可彎曲,彎屈,引申為行為不合正道或違法曲解)也,重新)道其它所欲想要的東西,想實(shí)現(xiàn)的愿望)?!蓖鯚o復(fù)說話)。 

其年,升職調(diào)動;重新任命)憙平原太守。時(shí)平原多盜賊,憙與諸郡討捕搜捕),斬其渠帥首領(lǐng),舊時(shí)統(tǒng)治階級稱武裝反抗者的首領(lǐng)或部落酋長),余黨當(dāng)牽連治罪)者數(shù)千人。憙上言:“惡惡wù è,指憎恨邪惡)止其身,可一切全部,所有;一概,一律)徙京師帝王的都城)近郡?!钡蹚闹?,乃悉移置遷移安置省略“于”,到)潁川、陳留。于是在這時(shí),在這種情況下擢舉選拔薦舉義行有善行的人),誅鋤奸惡。后青州大蝗大面積遭受蝗災(zāi)),侵入平原界)死,歲屢有年豐收;年成好),百姓歌頌)之。二十七年,拜太尉,賜爵位,諸侯獲封賜的封建等級;如“五爵”,分“公、侯、伯、子、男”五個(gè)等級)關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱臣,烏桓、鮮卑并來入朝指屬國、外國使臣或地方官員謁見天子),帝令憙主持,主管邊事邊防事務(wù)),思)久長規(guī)長久規(guī)劃)。 建初五年,憙疾病,帝親皇帝親臨看望,探病)。及古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族),車駕皇帝)往臨吊臨喪哭吊)。時(shí)年八十四。古代帝王或大官死后評給的稱號)曰正侯。 

(節(jié)選自《后漢書·趙憙傳》)

2017全國三卷    許將傳

許將字沖元,福州閩人。考取,考中進(jìn)士中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士;是古代科舉殿試及第者之稱)第一。神宗召對君主召見臣下令其回答有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問題),授予官職)集賢校理、同知(宋以來“知某官”、“知某事”之官的佐官稱同知。管理,掌管)禮院,編修(編寫,編訂中書條例泛指分條訂立的章程、規(guī)則)。初,選拔)人調(diào)初步定下來),先南曹尚書省吏部、兵部下屬機(jī)構(gòu)),次考功(按一定標(biāo)準(zhǔn)考核官吏的政績),綜核(聚總而考核)無法度),吏得緣文緣,順著,沿著;從字面意義附會曲解為奸做狡詐、邪惡的事),選者又不得訴(省略“于”,對)長吏,(許)將奏罷南曹,開辟,設(shè)置)公舍以待來訴……的人),士無留難無理阻撓刁難)。契丹率領(lǐng))兵二十萬壓代州境,遣使請代地,歲聘1.國與國之間的遣使訪問2.古代諸侯每年派使者朝見天子)之使不敢行,把,省略“之”,它,出使的任務(wù))命將。(許)將入對臣下進(jìn)入皇宮回答皇帝提出的問題或質(zhì)問)曰:“臣備位居官的自謙之詞,謂愧居其位不過聊以充數(shù))侍從,朝廷大議朝廷的重大決策)不容不知。萬一北人言及代州事,不有有用來……的辦法)折(使屈服,使折服)之,則傷國體1.國家或朝廷的體統(tǒng)、體面2.大臣輔佐國君,猶人之有股肱,故稱之為國體)。”遂命(許)將)樞密院查閱)文書。及至北境,居人跨屋房梁)聚觀,曰:“看南朝狀元科舉考試以名列第一者為“元”,鄉(xiāng)試第一稱解元,會試第一稱會元,殿試第一稱狀元)?!奔?strong>肄[yì](學(xué)習(xí),練習(xí))射,(許)將先破的 [dì](射中靶子)。契丹使蕭禧館客接待賓客),禧果然代州為(把……當(dāng)做)問,(許)將隨問隨答。禧又曰:“界渠邊界)未定,只是,不過)和好體重(關(guān)系重大),吾去,到大國古指大諸侯國,這里指契丹分畫(亦作'分劃',區(qū)分;劃分)矣?!睂⒃唬骸按耸拢?strong>申飭(飭令,指示邊臣駐守邊疆的大臣、官員)豈不可,何以賓語前置,以何,為什么使出使句末語氣詞,呢)?”禧慚不能回答)。(許將)歸報(bào)復(fù)命),神宗認(rèn)為……好)之。

明年第二年),管理)秦州,又改鄆 [yùn]州。上元元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié))張燈,吏登記)為盜者系獄關(guān)進(jìn)監(jiān)獄),(許)將曰:“(這)絕其自新之路判斷句,是全,都縱遣(釋放遣發(fā))之,自是從此民無一人犯法,三圄 [yǔ](多個(gè)監(jiān)獄)皆空。父老嘆曰:“自王沂公后五十六年,始()再見獄空耳?!编i俗士子男子的美稱,多指年輕人)喜聚(省略 “于”,在店鋪,酒館)以議論,公開指責(zé)別人的過失)官政,(許)將雖弗禁,其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言:“治兵1、古指在秋季進(jìn)行的練兵儀式,后泛指練兵或治軍,指揮軍隊(duì);2、出兵作戰(zhàn))有制,名雖不同,通“縱”)而橫之,方而圓之,使萬眾通“猶”,好像)一人?!?strong>及(等到)西方用兵,神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù),(許)將立詳細(xì)上報(bào))之;明日,詢問樞臣宰輔重臣),不能回答)也。 紹圣宋哲宗趙煦的第二個(gè)年號,北宋使用這個(gè)年號共四年)初,入朝擔(dān)任)吏部尚書,章惇 [dūn]為相擔(dān)任做丞相),與蔡卞一起,共同(肆意)羅織網(wǎng)羅罪名),貶謫元祐眾位,多位)臣,上奏發(fā)打開)司馬光墓。哲宗(省略“之”,它,用這件事)問(許)將,對曰:“發(fā)打開)人之墓,非盛德品德高尚)事。”管理)穎昌府,移任)大名,在大名六年,數(shù)[shuò](多次告老封建時(shí)代臣子或官員因年老辭去職務(wù),后泛指年老退休),召為佑神觀使。政和宋徽宗趙佶的年號)初,卒,年七十五。贈開府儀同三司一種高級官位隋唐至元文散官的最高官階),謚曰文定。選自《宋史 許將傳》

參考譯文:

賈生的名叫誼,是洛陽人。十八歲的時(shí)候,便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守,聽說賈誼是個(gè)了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對他很賞識。孝文皇帝即位不久,了解到河南郡的吳郡守治理政事、安撫百姓在全國最有成績,過去又因與李斯是同鄉(xiāng)而常向李斯學(xué)習(xí),就把他征召到朝廷擔(dān)任廷尉。吳廷尉便向皇帝推薦賈誼,說他很年輕,頗為通曉諸子百家的學(xué)說。于是,文帝便把賈誼召到朝廷任命為博士。

    當(dāng)時(shí)賈誼才二十歲出頭,在朝臣中是最年輕的。每當(dāng)皇帝詔令臣下商議政事,各位老先生往往無言答對,而賈誼卻總是答得很完滿,人人都感到賈誼所講的,正是自己所要說的。于是,大家都認(rèn)為自己的才能趕不上賈誼。文帝也很喜歡他,一年之內(nèi),就把他從博士破格提拔為太中大夫。

    賈誼認(rèn)為,從漢興到文帝經(jīng)過二十多年,天下已經(jīng)安定,朝野和睦,應(yīng)當(dāng)更定歷法,改變所崇尚的顏色,訂正法令制度,統(tǒng)一官名,大興禮樂,便詳細(xì)草擬了各項(xiàng)儀禮和辦法,建議崇尚黃色,遵用五行之說,重新確定官名,全部變更秦朝的法度。文帝剛剛即位,謙恭謹(jǐn)慎,一時(shí)還顧不上這些事。但一些律令的更定,以及在京城的諸侯回到封國,都是賈誼出的主意。因此,皇帝和大臣商議,打算把賈誼提撥到公卿大臣的位置。絳侯周勃、潁陰侯灌嬰、東陽侯張相如、御史大夫馮敬等人都嫉妒賈誼,便在皇帝面前詆毀賈誼說:“這個(gè)洛陽人,年輕沒有經(jīng)驗(yàn),專想攬權(quán),把許多事情都搞亂了?!币虼?,皇帝從此也疏遠(yuǎn)了賈誼,不再采納他的建議,并派他去作了長沙王吳差的太傅。

    賈誼已經(jīng)辭別朝廷前往任所,聽說長沙地勢低洼,氣候潮濕,自認(rèn)為壽命不會長久,又因?yàn)槭潜毁H謫而去的,心情抑郁(不愉快)。在渡湘江的時(shí)候,作了一首賦,來憑吊屈原。

    又過了一年多,賈誼被征召到京城晉見皇帝。正趕上文帝坐在宣室接受神的賜福。文帝有感于鬼神之事,便詢問鬼神的本源。賈誼就詳細(xì)說明了鬼神形成的情形。一直談到夜半,文帝不知不覺地在座席上向賈誼面前移動。談完之后,文帝說:“我好久不見賈生了,自以為超過了他,今天看來還是不如他。時(shí)間不長,就任賈誼為梁懷王劉揖的太傅。梁懷王是文帝喜愛的小兒子,好讀書,所以文帝讓賈誼做他的師傅。

    文帝封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列侯。賈誼諫阻,認(rèn)為這樣做禍患就會由此產(chǎn)生。賈誼屢次上書,指出諸侯勢力過大,有的封地連接數(shù)郡,不符合古代的制度,應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力。文帝不聽。

幾年以后,梁懷王騎馬時(shí),從馬上跌下摔死了,沒有后代。賈誼認(rèn)為自己這個(gè)老師沒有當(dāng)好,很傷心,哭泣了一年多,也就死去了。

參考譯文:

商君是衛(wèi)國公室的庶出公子,名鞅,姓公孫,他的祖先原本姓姬。商鞅年少時(shí)喜好刑名之學(xué),事奉魏國相國公叔座。公叔座知道他有才干,還沒有來得及向魏王進(jìn)薦。適遇公叔座病重,魏惠王親自前往探望病情,說:“您的病倘若有三長兩短,國家將怎么辦?”公叔座說:“公孫鞅,年紀(jì)雖輕,卻身懷奇才,希望大王把全部國政交付給他。大王如果不起用公孫鞅,就一定要?dú)⒌羲瑒e讓他出國境?!惫遄阉?,公孫鞅聽說秦孝公在國中下令尋求賢才,準(zhǔn)備重建秦繆公的霸業(yè),東方要收復(fù)被魏國侵占的土地,于是就西行進(jìn)入秦國,通過秦孝公的寵臣景監(jiān)來求見孝公。孝公與他交談,好幾天還不滿足。景監(jiān)對衛(wèi)鞅說:“你用什么說中我國君的心意?我的國君高興得很啊。”衛(wèi)鞅說:“我就用強(qiáng)國之術(shù)向國君陳述,國君大為高興?!?秦孝公立即任用衛(wèi)鞅,衛(wèi)鞅準(zhǔn)備變法,但秦孝公擔(dān)心天下非議自己。衛(wèi)鞅說:“行動遲疑不決就不會成名,做事猶豫不定就不會成功。圣人如果可以強(qiáng)國,就不襲用成法;如果可以利民,就不遵循舊禮?!鼻匦⒐f:“好?!?“治理社會不只一條道路,有利國家不必效法古代。所以商湯、周武不循古道而締造王業(yè),夏桀、商紂不改禮制而亡國。違反古道的不可以否定,而因循舊禮的不值得贊美?!鼻匦⒐f:“好。”用衛(wèi)鞅為左庶長,終于決定變法的命令。法令在百姓中實(shí)行一年,秦國百姓到國都來說新法不適宜的人數(shù)以千計(jì)。在這時(shí)太子觸犯法令。衛(wèi)鞅說:“法令不能實(shí)行,是由于上面的人觸犯法令?!睖?zhǔn)備依法懲處太子。太子,是國君的繼承人,不能施加刑罰,便對太子傅公子虔行刑,并對太子師公孫賈處以黥刑。第二天,秦國百姓都服從法令了。實(shí)行新法十年,秦國百姓皆大歡喜,路上不撿拾他人遺物,山中沒有蟊賊強(qiáng)盜,家家富裕,人人滿足。于是秦孝公任用衛(wèi)鞅為大良造。經(jīng)過五年,秦人國富兵強(qiáng),秦孝公派遣衛(wèi)鞅領(lǐng)兵攻伐魏國。衛(wèi)鞅事先埋伏穿戴盔甲的武士而襲擊并俘虜了魏公子印,乘勢攻擊他的軍隊(duì),全部打垮魏軍而返回秦國。魏惠王因軍隊(duì)屢次敗于齊國、秦國,國內(nèi)十分空虛,日益衰落,非??只?,于是派遣使者割讓河西之地奉送給秦國以求和解。而后魏惠王就離開安邑,遷都到大梁。魏惠王說:“我悔恨當(dāng)初不聽公叔座的話啊?!毙l(wèi)鞅擊敗魏軍歸來,秦孝公封給他於、商之間的十五個(gè)邑,從此號稱商君。

參考譯文:

吳起是衛(wèi)國人,善于用兵,奉事魯國國君。齊國的軍隊(duì)攻打魯國,魯君任命他做了將軍,率領(lǐng)軍隊(duì)攻打齊國,把齊軍打得大敗。

魯國就有人詆毀吳起說:“魯國雖然是個(gè)小國,卻有著戰(zhàn)勝國的名聲,那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家,魯君要是重用吳起,就等于拋棄了衛(wèi)國。”魯君懷疑吳起,疏遠(yuǎn)了吳起。這時(shí),吳起聽說魏國文侯賢明,想去奉事他。魏文侯就任用他為主將,攻打秦國,奪取了五座城池。吳起做主將,跟最下等的士兵穿一樣的衣服,吃一樣的伙食,和士兵們同甘共苦。有個(gè)士兵生了惡性毒瘡,吳起替他吸吮濃液。這個(gè)士兵的母親聽說后,就放聲大哭。說:“往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡,他父親在戰(zhàn)場上勇往直前,就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡,我不知道他又會在什么時(shí)候死在什么地方?!蔽何暮钜?yàn)閰瞧鹕朴谟帽蛘?,廉潔不貪,待人公平,能取得所有將士的歡心,就任命他擔(dān)任西河地區(qū)的長官,來抗拒秦國和韓國。魏文侯死后,吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下,船到半途,回過頭來對吳起說:“山川是如此的險(xiǎn)要、壯美喲,這是魏國的瑰寶啊!”吳起回答說:“殷紂的領(lǐng)土,左邊有孟門山,右邊有太行山,常山在它的北邊,黃河流經(jīng)它的南面,因?yàn)樗皇┤实?,武王把他殺了。由此看來,政?quán)穩(wěn)固在于給百姓施以恩德,不在于地理形勢的險(xiǎn)要。”武侯回答說:“講的好。”吳起做西河守,取得了很高的聲望。魏國設(shè)置了相位,任命田文做國相。吳起很不高興,對田文說:“請讓我與您比一比功勞,可以嗎?”田文說:“國君還年輕,國人疑慮不安,大臣不親附,百姓不信任,正當(dāng)處在這個(gè)時(shí)候,是把政事托付給您呢,還是應(yīng)當(dāng)托付給我?”吳起沉默了許久,然后說:“應(yīng)該托付給您啊。”田文說:“這就是我的職位比您高的原因啊?!眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。田文死后,公叔出任國相,娶了魏君的女兒,卻畏忌吳起。吳起怕招來災(zāi)禍,于是離開魏國,隨即就到楚國去了。楚悼王一向就聽說吳起賢能,剛到楚國就任命他為國相。于是向南平定了百越;向北吞并了陳國和蔡國,打退韓、趙、魏三國的進(jìn)攻;向西又討伐了秦國。諸侯各國對楚國的強(qiáng)大感到憂慮。以往被吳起停止供給的疏遠(yuǎn)王族都想謀害吳起。等悼公一死,王室大臣發(fā)動騷亂,攻打吳起,吳起逃到楚王停尸的地方,附伏在悼王的尸體上。攻打吳起的那幫人趁機(jī)用箭射吳起,同時(shí)也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬停當(dāng)后,太子即位。就讓令尹把射殺吳起同時(shí)射中悼王尸體的人,全部處死。由于射殺吳起而被滅族的有七十多家。

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