沈周《臥游圖》
《臥游圖》冊(cè)頁(yè)共十七開(kāi)。畫(huà)冊(cè)開(kāi)首作者自書(shū)“臥游”兩字，楷法勁健。以后各開(kāi)依次畫(huà)：仿云林山水(水墨)，杏花(設(shè)色)，蜀葵(設(shè)色)，秋柳鳴蟬(水墨)，平波散牧(設(shè)色)，桅子花(設(shè)色)，秋景山水(水墨)，芙蓉(設(shè)色)，批杷(設(shè)色)，秋山讀書(shū)(設(shè)色)，石榴(設(shè)色)，雛雞(水墨)，秋江釣艇(設(shè)色)，菜花(設(shè)色)，江山坐話(設(shè)色)，仿米山水(設(shè)色)，雪江漁父(水墨)。每幅均有作者題詩(shī)或詞。
末開(kāi)跋云： “宗少文(宗炳)四壁揭山水圖， 自謂臥游其間。此冊(cè)方或尺許，可以仰眠匡床，一手執(zhí)之，一手徐徐翻閱，殊得少文之趣。倦則掩之，不亦便乎，手揭亦為勞矣!真愚聞其言，大發(fā)笑?！比珒?cè)引首、畫(huà)、題詩(shī)、跋尾，成為統(tǒng)一的整體，表現(xiàn)著共同的意趣，陶醉在純樸的自然美景和美好的事物中，恬然自適，怡然自樂(lè)。
圖系《臥游圖》之《江山坐話》。是此冊(cè)頁(yè)七幅山水小景中的一幅。圖中近景集中于畫(huà)面右下角，溪邊濃蔭下兩高士相對(duì)而坐，侃侃而談；三株不同點(diǎn)法的樹(shù)木交融錯(cuò)落，與左邊山坡遙相呼應(yīng)；遠(yuǎn)處屋宇若隱若現(xiàn)，藏露有致；遠(yuǎn)山含煙，結(jié)構(gòu)雅馴?？铑}： “江山作話柄，相對(duì)坐清秋；如此澄懷地，西湖憶舊游?！鄙蛑茆j朱文印一方，上刻“啟南”二字。為沈周晚年?duì)t火純青之作。沈周此冊(cè)頁(yè)除七幅山水小景外，還有花卉十幅。其中《秋柳鳴蟬》以淡墨畫(huà)柳枝，濃墨畫(huà)蟬身及足，極淡墨畫(huà)蟬翼，薄而透明； 《枇杷》剪裁得體，運(yùn)筆酣暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)色淡雅，均系沈周神來(lái)之筆。
沈周《東莊圖》
東莊系沈周密友吳寬之父孟融所居的莊園。 《東莊圖》畫(huà)的就是吳寬家東莊中的景色，原二十四幀，明萬(wàn)歷時(shí)已失三幀，現(xiàn)存二十一幀。此冊(cè)畫(huà)法嚴(yán)謹(jǐn)精到，用筆圓厚，設(shè)色濃麗，是沈氏中年所作，為其傳世作品中的佼佼者。冊(cè)中畫(huà)作均無(wú)款印，對(duì)幅有李應(yīng)楨小篆書(shū)景名。后有董其昌、王文治、張崟、羅文池、潘奕雋、李宗瀚等十一人題跋。收藏印記有“吳伯榮氏”、 “張則之”、“曾藏潘健盦處”、 “虛齋至精之品”等。《須靜齋云煙過(guò)眼錄》、 《虛齋名回錄》均有著錄。
此圖‘灣清溪，茅屋隱隱約約，掩映在疏林修竹之間，前景的山坡蜿蜒曲折；皴擦點(diǎn)染，一方面是書(shū)法用筆及其平面構(gòu)成法的展示，醇厚蒼勁的筆墨，寬博偉岸的布局，另一方面是層疊漸進(jìn)的空間意識(shí)的體現(xiàn)，錯(cuò)落穿插、潤(rùn)澤深茂的寫(xiě)實(shí)之風(fēng)油然可見(jiàn)。整幅作品極富詩(shī)情畫(huà)意和筆墨趣味。觀此圖，再讀題跋評(píng)語(yǔ)，董其昌 “觀其出入宋元，如意自在，位置既奇絕，筆法復(fù)縱容，雖李龍眠山莊圖、鴻乙草堂圖不多讓也?！蓖跷闹危?“此石翁動(dòng)心駭魂之作，薈萃唐宋元人菁華，而以搏象之全力赴 之?！鳖欪Q慶： “此冊(cè)蘊(yùn)藉駘宕，全以韻勝，脫盡先生平時(shí)峭厲本色?！边@些贊譽(yù)之詞，可以說(shuō)沈周當(dāng)之無(wú)愧。
沈周《廬山高圖》
《廬山高圖》是沈周四十一歲時(shí)為祝賀老師陳寬七十壽辰的精心之作。此畫(huà)仿王蒙筆法，圖中山巒層疊，草木繁茂，氣勢(shì)恢弘。畫(huà)面右下角山坡，兩棵勁松虬曲盤(pán)纏，形成近景；中景以著名的廬山瀑布為中心，水簾高懸，飛流直下，兩崖間木橋斜跨，打破了流水飛白的呆板，兩側(cè)巉巖峭壁，呈內(nèi)斂之勢(shì)。瀑布上方廬山主峰聳立，云霧浮動(dòng)，山勢(shì)漸入高遠(yuǎn)。構(gòu)圖由近景的山坡虬松，中景的瀑布、巉巖、峭壁，遠(yuǎn)景的廬山主峰，自下而上，由近及遠(yuǎn)，近、中、遠(yuǎn)景相連，一氣呵成，貫串結(jié)合而形成S形曲線。這種構(gòu)圖法很像南宋院體的程式；近景的處理也和馬遠(yuǎn)的“一角”之景十分相似。全國(guó)群峰直插，回環(huán)掩映，爭(zhēng)奇競(jìng)勝，實(shí)在是大家手筆。此圖作者自識(shí)“廬山高”篆書(shū)，并題古體長(zhǎng)歌一首，末識(shí)“成化丁亥端陽(yáng)日，門(mén)生長(zhǎng)洲沈周詩(shī)畫(huà)，敬為醒庵有道尊先生壽”。陳寬字孟賢，號(hào)醒庵，學(xué)識(shí)淵博，工詩(shī)。具唐人法，亦善繪畫(huà)，曾為沈周師。陳寬祖上是江西人，所以此圖寫(xiě)廬山之“高”，以為象征。
沈周是明代大家，承襲宋元名家，上追董源、巨然江南畫(huà)派，近效元代王蒙、黃公望，而于董源、巨然、李成尤有心得。沈氏雖承襲上述諸家，但皆能變化出入，非常注重創(chuàng)新。此《廬山高圖》雋秀、潤(rùn)濕而又蒼勁的用筆用墨，紛繁、寬博而又偉岸的造型布局，高致絕人，堅(jiān)實(shí)酣豪，就是沈氏師法宋元，又創(chuàng)新意的飽含激情、令人嘆為觀止的杰作。
戴進(jìn)《仿燕文貴山水圖》
《仿燕文貴山水圖》山石皴染兼施，淡墨烘暈，邊皴邊染的藝術(shù)表現(xiàn)手法，使畫(huà)面呈現(xiàn)出一派煙霓彌漫之態(tài)，恰到好處地表現(xiàn)了江南潤(rùn)澤清幽的自然風(fēng)光。此圖布局平穩(wěn)，用筆圓渾，淡墨的巧妙運(yùn)用，使圖中韻致舒雅。前景用濃墨圓點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)樹(shù)叢，并以此襯出茅屋數(shù)椽，與右側(cè)溪水小橋、點(diǎn)綴人物相互照應(yīng)，形成畫(huà)面的視覺(jué)中心。房舍里有高士遠(yuǎn)眺，小橋上有士人覓句，書(shū)童侍后，一派悠然閑適的士大夫生活情趣。圖中峰巒，近坡皆用沒(méi)骨法，而視覺(jué)中心部分的房舍、樹(shù)木則以中鋒線條畫(huà)成，從而形成強(qiáng)烈的藝術(shù)對(duì)比。畫(huà)面由近而遠(yuǎn)，層次分明，極富空間感，給讀者展現(xiàn)出一種空曠高遠(yuǎn)的境界。圖中自款“錢(qián)塘戴進(jìn)寫(xiě)奉用言老師清供”，鈐兩印。右上角有董其昌款識(shí)： “國(guó)朝畫(huà)史以戴進(jìn)為大家，此學(xué)燕文貴，淡蕩清空不作平日本色，更為奇絕”。故以《仿燕文貴山水》名之。講仿燕氏，其實(shí)亦不盡然，但題畫(huà)中點(diǎn)出此圖“不作平日本色”和意境締造的特點(diǎn)，倒是恰到好處。戴進(jìn)山水，主要師承南宋。明王世貞講他“其山水源出郭熙、李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，而妙處多自發(fā)之”。實(shí)際上，戴進(jìn)除師法南宋四家外，還涉獵關(guān)仝、董源、范寬、米芾等諸家，使他的山水畫(huà)在水墨蒼勁的同時(shí)又渾厚沉郁，從而形成他自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。 《仿燕文貴山水圖》就是這樣一幅別出心裁，使人清新淡爽、耳目一新的佳作。
戴進(jìn)《春山積翠圖》
《春山積翠圖》作于明正統(tǒng)十四年，是戴進(jìn)六十二歲時(shí)的作品。此圖構(gòu)圖、用筆與李唐、馬遠(yuǎn)等南宋院體水墨畫(huà)派風(fēng)格—脈相承，以疏爽之筆出之。整幅作品用二大塊斜向切入，近景以濃郁的松冠為主體；中景山巖以凝重濃墨點(diǎn)出樹(shù)林；遠(yuǎn)景用談墨稍示山形，施以苔點(diǎn)。近、中、遠(yuǎn)三個(gè)景物層次自然推出，簡(jiǎn)潔明快，頗具氣勢(shì)。視覺(jué)中心幾株蒼勁虬松屈曲盤(pán)桓，生意盎然。松下一高士曳杖緩行，一書(shū)童抱琴侍隨，一前一后行進(jìn)在高嶺小徑上。中景和遠(yuǎn)景的兩座山巒相互交叉，左右相切，之間的茅舍隱隱約約，含蓄有致，與前景的人物相呼應(yīng)。此圖云氣采用浸化渲染留出空白，隱無(wú)筆痕又彌漫流動(dòng)。煙靄于畫(huà)底油然而生，依山坡斜勢(shì)施以皴筆，雖寥寥數(shù)筆，但將山坡質(zhì)地表現(xiàn)畢至；小景山巒用筆輕快疏爽，虛實(shí)相映；山腰虛處薄霧環(huán)繞，宛如輕紗遮蓋，穿過(guò)兩山之間，消失在谷底盡頭。使峽谷中的茅舍樹(shù)林深幽隱藏，景致愈遠(yuǎn)愈迷濛。不僅加強(qiáng)了畫(huà)面的空間層次感，而且充滿了靜謐空幽，使整幅畫(huà)呈現(xiàn)出一種高古清遠(yuǎn)，悠閑舒適的土大夫的生活情趣。
《春山積翠圖》很典型地代表了戴進(jìn)中晚期畫(huà)風(fēng)的演變。作此圖時(shí)，戴進(jìn)這個(gè)“浙派”首領(lǐng)生活已經(jīng)窘迫不堪，在京城已難以立足，只好“乞食南還，既還錢(qián)塘，又值俗令票拘畫(huà)公署屋梁，遂逃入余杭山中，卒靡有能物色之者”。畫(huà)這種春山積翠、隱土攜琴的題材只能抒發(fā)不得其志的抑郁之氣，重溫昔日“遂名海宇”的舊夢(mèng)，表達(dá)對(duì)自然景色的依戀。此圖款識(shí)“正統(tǒng)己巳上元日錢(qián)塘戴文進(jìn)為文序至契寫(xiě)春山積翠圖”，鈐印“文進(jìn)”、 “靜庵”。
文徵明《真賞齋圖》
此圖為文徵明在八十余歲時(shí)為好友華夏畫(huà)的行樂(lè)圖。華夏字中甫，無(wú)錫人，精鑒別，收藏文物、書(shū)畫(huà)極富。
《真賞齋圖》畫(huà)的是一幅園林小景。草堂書(shū)屋中，二人對(duì)坐把玩書(shū)畫(huà)。草堂周?chē)拗駞采?，古檜高梧掩映，假山怪石玲瓏剔透。并雜以花草樹(shù)木，異常幽雅。這件作品無(wú)論竹子、樹(shù)木、草堂、人物都刻畫(huà)得非常精細(xì)，但在工細(xì)中寓質(zhì)樸，于沉著中見(jiàn)靈動(dòng)，尤其是作者已達(dá)如此高齡，還能畫(huà)出這樣工細(xì)之作，實(shí)為罕見(jiàn)。從這幅畫(huà)中，可以看到文徵明嚴(yán)肅、認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。
文徵明 《真賞齋圖》
《真賞齋圖》明代畫(huà)家文征明作。為好友華夏（字中甫）而作。華夏在無(wú)錫隱居時(shí)，曾在在太湖邊修建了別墅——真賞齋。他收藏金石書(shū)畫(huà)凡四十余年，鑒賞水平很高，時(shí)稱“江東巨眼”。此圖是畫(huà)家八十八歲時(shí)（公元1557年）所作。構(gòu)圖簡(jiǎn)潔別致，主題突出，用筆蒼潤(rùn)，秀挺，富有表現(xiàn)力。圖右畫(huà)太湖石一組，展現(xiàn)出一個(gè)幽靜秀美的天地，古松、高梧中修竹叢生，掩映著一幢草堂書(shū)屋。室中主賓隔案對(duì)坐，似展卷交談，傳神的幾筆把人物寫(xiě)得生動(dòng)而準(zhǔn)確，使整個(gè)畫(huà)面完整精美.
文徵明《滸溪草堂圖》
此圖繪高木濃陰，掩映草堂，群山環(huán)抱，清波蜒曲，帆檣林立，榭閣屋宇錯(cuò)落。近處草堂敞軒，二高士案前對(duì)坐，似在高談闊論；溪岸邊另有二高土，似主迎過(guò)渡來(lái)客，正緩步走向草堂。用筆細(xì)膩謹(jǐn)嚴(yán)，山石僅用渴筆微抹，以點(diǎn)苔顯出明暗，經(jīng)營(yíng)位置，得寫(xiě)生之助，化出清幽境界。圖后上角署款： “徵明寫(xiě)滸溪草堂圖?！扁j白文“徵明”印。卷后別紙有文徵明長(zhǎng)跋。
唐寅《落霞孤騖圖》
《落霞孤鶩圖》是唐寅山水畫(huà)蒼秀一路的代表作。畫(huà)高嶺聳峙，幾株茂密的柳樹(shù)掩映著水閣臺(tái)榭，下臨大江。閣中一人獨(dú)坐眺望，童子侍立，遠(yuǎn)處落霞孤騖，煙水微茫，景物十分遼闊。畫(huà)法工整，山石輪廓用較干筆皴擦點(diǎn)染，線條變幻流暢，風(fēng)格瀟灑蒼秀，構(gòu)圖不落俗套。畫(huà)上自題詩(shī)曰： “畫(huà)棟珠簾煙水中，落霞孤騖渺無(wú)蹤。千年想見(jiàn)王南海，曾借龍王一陣風(fēng)?！弊髡唢@然是借《滕王閣序》作者王勃的少年得志，為自己坎坷的遭遇吐不平。此畫(huà)近于南宋院體，和他借鑒北宋、元代的作品風(fēng)格不同，是他盛年時(shí)的得意之作。唐寅除繪畫(huà)外，兼長(zhǎng)詩(shī)文、書(shū)法，堪稱“二絕”，他以高度的文化修養(yǎng)，深化了藝術(shù)表現(xiàn)的層次。
唐寅《牡丹仕女圖》
唐寅的人物畫(huà)，大致未逾南宋人物畫(huà)的格局。表現(xiàn)在體貌上有兩種。一是線條細(xì)勁，敷色妍麗，氣質(zhì)高華，出白南宋院體的有《孟蜀宮伎圖》、 《簪花仕女圖》等作品；另一為意興瀟灑，遠(yuǎn)筆如行云流水，出自南宋梁楷、法常，并具有元人氣息的如《東方朔偷桃圖》、 《秋風(fēng)紈扇圖》以及這幀《牡丹仕女圖》。此圖畫(huà)棗高髻仕女，右手持扇下垂，左手拈花上擎，體態(tài)豐盈，舉止有安詳之態(tài)，頭部勾勒精人暈染勻凈，似富貴人家少婦。畫(huà)臉、手等處流麗圓暢，而衣裙、披肩、腰帶則以飄舉方折之筆出之，這種方圓兼施富有對(duì)比的筆法，增強(qiáng)了這位少婦輕移蓮步的動(dòng)態(tài)美。設(shè)色淺淡清雅，人物發(fā)髻扎帶和身軀下半部共有四處敷用淡硃色，而披肩和牡丹的葉子卻用淺淺的藍(lán)色，兩色相映襯，使畫(huà)中人愈加顯得明麗可人。汪砢玉在《珊瑚網(wǎng)》中評(píng)曰： “董其昌云：唐伯虎雖學(xué)李晞古，亦深于李伯時(shí)，故人物、舟車(chē)、樓觀，無(wú)所不工?！碧埔趫D上方自題一絕： “牡丹庭院又春深，一寸光陰萬(wàn)兩金，拂曙起來(lái)人不解，只緣難放惜花心。”起首處有“吳趨”朱文圓印，署名下鈐有“南京解元”朱文長(zhǎng)方印， “六如居土”朱文方印。裱邊上有清郭麐題的詩(shī)，曾經(jīng)清代陳鴻壽收藏。
唐寅《丘壑獨(dú)步圖》
構(gòu)圖幽奇，意境清曠，運(yùn)筆疏秀，皴染細(xì)麗，墨色蒼潤(rùn)。山巒間泉水曲流，潺潺有聲，在小橋曲徑，雜樹(shù)枯枝間，一位“襟帶玄古、氣度儒雅”的文人袖手佇立，若有所思。人物雖小，卻刻劃精細(xì)。樹(shù)木勾勒簡(jiǎn)潔凝練。謹(jǐn)細(xì)卻不拘束；物象真實(shí)而不失韻味，在唐寅作品中另具一格風(fēng)貌。此圖曾入清官內(nèi)廷，鈐有“乾隆覽賞”、 “石渠寶笈”等印璽。后歸著名收藏家吳湖帆，鈐有“某景書(shū)屋”印并跋。
唐寅《陶穀贈(zèng)詞圖》
陶谷是五代至北宋人，后晉、后周，以及宋初時(shí)，均在朝廷任職，可謂“長(zhǎng)樂(lè)老”了。有才，人品似難恭維。善隸書(shū)，著有《清異錄》，是一部雜采隋唐五代典故的隨筆集，含天文、地理、草木等 37 個(gè)門(mén)類(lèi)，648 條，而與飲食有關(guān)的果、蔬、禽、獸、魚(yú)、酒、茗、饌 8 個(gè)門(mén)類(lèi)約占全書(shū)三分之一強(qiáng)?！端问妨袀鳌返诙擞刑展鹊膫饔洝ｊP(guān)于陶谷的佚事頗多。
一如“西川犬百姓眼馬包兒御廚飯”。說(shuō)的是后周世宗柴榮命陶谷出使南唐，南唐派韓熙載招待，韓極盡禮數(shù)，但兩個(gè)月都沒(méi)讓他見(jiàn)到南唐后主李煜。時(shí)至深秋，陶谷至一亭中游逛，于亭壁上書(shū)十二字，人皆不解其意。韓熙載把字抄給南唐丞相宋齊丘，宋解釋道：此為字謎，“西川犬”即蜀犬，“獨(dú)”字，“百姓眼”為民目，即“眠”，“馬包兒”，是爪子，合為“孤”字，“御廚飯”，是官食，也就是“館”字。連接起來(lái)，十二個(gè)字說(shuō)的是“獨(dú)眠孤館”。
二如“一蟹不如一蟹”。陶谷奉后周朝廷派遣出使吳越，吳越的忠懿王設(shè)宴招待，席上擺了十幾種螃蟹，從大到小，自蝤蛑至蟛蚏。陶谷見(jiàn)狀，笑曰：“這可真是一蟹不如一蟹??！”
三如與辟寒的調(diào)侃。宋侍中黨進(jìn)姬妾辟寒，后為陶谷妾。一日大雪，陶谷命辟寒取雪水烹茶，問(wèn)：“黨家有此景否？”辟寒答曰：“彼粗人，安識(shí)此景？但能于銷(xiāo)金帳下，淺斟低唱，飲羊羹美酒耳?！薄包h家風(fēng)流”由此而來(lái)，喬吉的［雙調(diào)］《水仙子·詠雪》用其典：“冷無(wú)香柳絮撲面來(lái)，凍成片梨花拂不開(kāi)。大灰泥漫了三千界，銀棱了東大海。探梅的心噤難捱。面甕兒里袁安舍，鹽堆兒里黨尉宅，粉缸兒里舞榭歌臺(tái)?！?/p>
再如“題詞”事。宋初太祖派陶谷出使南唐，在李后主面前陶谷態(tài)度傲慢。南唐臣僚忿而設(shè)下圈套，派金陵名妓秦蒻蘭扮做驛吏之女誘之。陶谷見(jiàn)秦情不能禁，題詞《風(fēng)光好》，詞云：“好姻緣，惡姻緣，奈何天。只得郵亭一夜眠，別神仙?！ ∨脫鼙M相思調(diào)，知音少。待得鸞膠續(xù)斷弦，是何年？”不日，后主設(shè)宴招待陶谷，陶谷岸然危坐，作矜持狀。后主令秦蒻蘭出來(lái)勸酒唱歌，歌詞即是陶谷所贈(zèng)《風(fēng)光好》。陶谷頓時(shí)面紅耳赤，狼狽不堪。
此韻事被演繹為多種版本的故事。明人雜劇《陶學(xué)士醉寫(xiě)風(fēng)光好》即是其一。唐寅有《陶谷贈(zèng)詩(shī)圖》（現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院），畫(huà)上題詩(shī)一首，以作婉刺：
一宿因緣逆旅中，短詞聊以識(shí)泥鴻。當(dāng)時(shí)我作陶承旨，何必尊前面發(fā)紅。
換作伯虎才子，自不必臉發(fā)紅矣。此畫(huà)工筆淡彩，行筆謹(jǐn)細(xì)，人物、樹(shù)木、芭蕉，狀似杜堇，頗顯勁??；操琴仕女，神色端莊凝重。傅抱石先生亦有《陶谷贈(zèng)詞圖》一幅。
唐寅《王蜀官妓圖》
本幅自題：“蓮花冠子道人衣，日侍君王宴紫微?；恢艘讶?，年年斗緣與爭(zhēng)緋。蜀後主每于宮中裹小巾，命宮妓衣道衣，冠蓮花冠，日尋花柳以侍酣宴。蜀之謠已溢耳矣，而主之不挹注之，竟至漤觴。俾後想搖?之令，不無(wú)扼腕。唐寅?！?/p>
此圖原名《孟蜀宮妓圖》，俗稱《四美圖》，由明末汪砢玉《珊瑚網(wǎng)·畫(huà)錄》最早定名，沿用至今。近經(jīng)專文考證，當(dāng)改為《王蜀宮妓圖》，描繪的是五代前蜀后主王衍的后宮故事。畫(huà)面四個(gè)歌舞宮女正在整妝待君王召喚侍奉。她們頭戴金蓮花冠，身著云霞彩飾的道衣，面施胭脂，體貌豐潤(rùn)中不失娟秀，情態(tài)端莊而又嬌媚。蜀后主王衍曾自制“甘州曲”歌，形容著道衣的宮妓嫵媚之態(tài)：“畫(huà)羅裙，能結(jié)束，稱腰身。柳眉桃臉不勝春，薄媚足精神。可惜許，淪落在風(fēng)塵。”唐寅創(chuàng)作此畫(huà)，則旨主揭示前蜀后主王衍荒淫腐敗的生活，寓有鮮明的諷喻之意。
此圖為唐寅人物畫(huà)中工筆重彩一路畫(huà)風(fēng)的代表作品，顯示出他在造型、用筆、設(shè)色等方面的高超技藝。仕女體態(tài)勻稱優(yōu)美，削肩狹背，柳眉櫻髻，額、鼻、頷施以“三白”，既吸收了張萱、周昉創(chuàng)造的“唐妝”仕女造型特色，又體現(xiàn)出明代追求清秀娟美的審美風(fēng)尚。四人交錯(cuò)而立，平穩(wěn)有序，并通過(guò)微傾的頭部、略彎的立姿和攀連的手臂，形成動(dòng)態(tài)的多樣變化和相互的緊密聯(lián)系，加強(qiáng)了形象的豐富性和生動(dòng)感。筆墨技巧近法杜堇，遠(yuǎn)宗唐人，衣紋作琴弦描，細(xì)勁流暢，富有彈性和質(zhì)感，冠服紋飾描畫(huà)尤見(jiàn)精工，細(xì)致入微。設(shè)色鮮明，既有濃淡、冷暖色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，又有相近色澤的巧妙過(guò)渡和搭配，使整體色調(diào)豐富而又和諧，濃艷中兼具清雅。作品畫(huà)風(fēng)帶有雅俗共賞的藝術(shù)特色。
唐寅(1470--1523)字伯虎,號(hào)桃花庵主，晚年信佛，有六如居士等別號(hào)。江蘇蘇州人。舉鄉(xiāng)試第一(解元)。后因科場(chǎng)舞弊案受牽連，功名受挫，又遭家難，經(jīng)歷坎坷。后半生在蘇州城西北桃花塢建一“桃花庵”，以賣(mài)文鬻畫(huà)聞名天下。時(shí)與徐禎卿,祝允明,文徵明,切磋文藝,號(hào)“吳中四才子”。唐寅“任逸不羈，頗嗜聲色”，自署印“江南第一風(fēng)流才子?！彼W(xué)多能，吟詩(shī)作曲，能書(shū)善畫(huà)，是我國(guó)繪畫(huà)史上杰出的大畫(huà)家,擅人物、山水、花鳥(niǎo)。唐寅書(shū)法為畫(huà)名所掩，主要學(xué)趙孟睿芾畋焙Ｓ跋歟駛∫萃π悖褡鞒柿ι勻酰程裘噯恚床懷鲆凰靠裉Ｍ跏勒昶澇唬骸安⑷胛廡頌免校畋∪醵！(《州山人稿》)流傳墨跡有《自書(shū)詩(shī)》、《聯(lián)句詩(shī)》、《落花詩(shī)卷》等。
聯(lián)系客服
