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　　嵐縣面塑是嵐縣嵐城北街供會(huì)的供品。每年農(nóng)歷二月十九，嵐城的家家戶戶便把各自供桌、供盤抬到北街上，順著中心線擺成一條約200米長的供臺(tái)，精美面塑供品被依次擺放在供臺(tái)上，整個(gè)北街就成了一條琳瑯滿目的供品街。
　　　　嵐縣嵐城北街供會(huì)起源于一個(gè)古老的傳說。相傳嵐城北街有一位善良賢惠的媳婦叫慧蓮，她過門不久，丈夫去世，婆婆因此雙目失明。萬般無奈下，她帶婆婆四處乞討，還要為婆婆求醫(yī)問藥。在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，婆媳倆宿住在一座破廟，饑寒交迫，二人昏倒在地。朦朧中，媳婦看見一位白衣老太太翩然而至，手拿拂塵在婆婆雙目上輕輕一拂，婆婆的雙目便立刻放出光芒，媳婦萬分感激，跪地拜謝。白衣老太太將她扶起后，傳她治病秘方。從此她用白衣老太太傳給她的秘方行醫(yī)鄉(xiāng)里，福澤百姓，大家尊敬地稱她為白衣大士?；凵徱恢被畹?0多歲坐化而去。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o(jì)念她，將她坐化之日—農(nóng)歷二月十九作為祭祀日。
　　　　嵐縣面塑題材廣泛，有的象征六畜興旺、長壽、喜慶吉祥，有的講述歷史故事、民間傳說，內(nèi)容豐富，形態(tài)各異，花鳥、魚蟲、人物無不惟妙惟肖，栩栩如生。嵐縣面塑的制作展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧，除原料講究外，在捏、剪、割、搓、拼、擠、夾、壓、盤、鑲嵌、組合、壓紋、紋花、色調(diào)配置等工藝上也極其考究。嵐縣面塑獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式和藝術(shù)風(fēng)格，是我國民間面塑藝術(shù)的亮點(diǎn)，具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值。2008年，“嵐城面塑供會(huì)”被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。2014年，嵐縣面塑成功入選第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
　　　　如今嵐縣嵐城北街供會(huì)這一古老的民俗活動(dòng)被賦予了新的內(nèi)涵，成為嶄新的嵐縣面塑文化藝術(shù)節(jié)。每年農(nóng)歷二月十九，全國各地的大量游客來到這里，一睹嵐縣面塑的風(fēng)采。（嵐縣新聞辦、嵐縣攝影協(xié)會(huì)供稿）

嵐縣面塑

鴛鴦鳥

仙女下凡

綠孔雀

福祿壽

孫悟空

　　嵐縣面塑是嵐縣嵐城北街供會(huì)的供品。每年農(nóng)歷二月十九，嵐城的家家戶戶便把各自供桌、供盤抬到北街上，順著中心線擺成一條約200米長的供臺(tái)，精美面塑供品被依次擺放在供臺(tái)上，整個(gè)北街就成了一條琳瑯滿目的供品街。
　　　　嵐縣嵐城北街供會(huì)起源于一個(gè)古老的傳說。相傳嵐城北街有一位善良賢惠的媳婦叫慧蓮，她過門不久，丈夫去世，婆婆因此雙目失明。萬般無奈下，她帶婆婆四處乞討，還要為婆婆求醫(yī)問藥。在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，婆媳倆宿住在一座破廟，饑寒交迫，二人昏倒在地。朦朧中，媳婦看見一位白衣老太太翩然而至，手拿拂塵在婆婆雙目上輕輕一拂，婆婆的雙目便立刻放出光芒，媳婦萬分感激，跪地拜謝。白衣老太太將她扶起后，傳她治病秘方。從此她用白衣老太太傳給她的秘方行醫(yī)鄉(xiāng)里，福澤百姓，大家尊敬地稱她為白衣大士?；凵徱恢被畹?0多歲坐化而去。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o(jì)念她，將她坐化之日—農(nóng)歷二月十九作為祭祀日。
　　　　嵐縣面塑題材廣泛，有的象征六畜興旺、長壽、喜慶吉祥，有的講述歷史故事、民間傳說，內(nèi)容豐富，形態(tài)各異，花鳥、魚蟲、人物無不惟妙惟肖，栩栩如生。嵐縣面塑的制作展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧，除原料講究外，在捏、剪、割、搓、拼、擠、夾、壓、盤、鑲嵌、組合、壓紋、紋花、色調(diào)配置等工藝上也極其考究。嵐縣面塑獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式和藝術(shù)風(fēng)格，是我國民間面塑藝術(shù)的亮點(diǎn)，具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值。2008年，“嵐城面塑供會(huì)”被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。2014年，嵐縣面塑成功入選第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
　　　　如今嵐縣嵐城北街供會(huì)這一古老的民俗活動(dòng)被賦予了新的內(nèi)涵，成為嶄新的嵐縣面塑文化藝術(shù)節(jié)。每年農(nóng)歷二月十九，全國各地的大量游客來到這里，一睹嵐縣面塑的風(fēng)采。（嵐縣新聞辦、嵐縣攝影協(xié)會(huì)供稿）