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高杰的泥塑人生

 

老夫老妻

看高杰玩泥巴是一種難得的享受,仿佛又回到了孩童時(shí)代:幾個(gè)小伙伴,從溝灣或野地里挖來(lái)黑的、黃的或紅的泥巴,本來(lái)就臟乎乎的一雙雙小手,更加臟乎乎地攥弄著粘糊糊的泥巴,做成一個(gè)個(gè)盆盃狀的“娃娃”,口中念念有詞:“東北風(fēng),西北風(fēng),摔個(gè)‘娃娃’好大聲?!备吲e狠落,“砰”地一聲,“盆盃”的底下炸出一個(gè)大窟窿。于是,寂靜的村野便不再寂靜,響起一陣歡快清脆的笑聲。

出門看看

少言寡語(yǔ)的高杰,從小就愛玩泥巴。不過(guò),他另有自己不同的玩法。他小時(shí)候經(jīng)常住姥姥家,姥姥家在距平度城60多華里的古峴鎮(zhèn)大朱毛村,這里曾經(jīng)是春秋戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)的陪都、西漢膠東國(guó)的國(guó)都——即墨古城,文化積淀十分厚重,民間面塑手藝在周遭兒也是很出名的,高杰的姥娘又是面塑中的高手。小高杰用泥巴當(dāng)面團(tuán)用,學(xué)著姥娘做面食的樣子,捏開了花、鳥、魚、蟲、燕子、刺猬……這些小玩意兒。

樂(lè)子

高杰的泥塑就是從玩泥巴開始的。

可是,不是所有喜歡玩泥巴的孩子都能捏出稱得上作品的泥塑來(lái),正像不是所有識(shí)字的孩子都能成為作家一樣。泥塑是一門藝術(shù),是一門不是隨便什么人都能掌握得了的藝術(shù),需要天賦和靈性,需要心靈手巧,同時(shí),更需要扎實(shí)的藝術(shù)功底。

唱支山歌給你聽

高杰16歲進(jìn)平度文化館學(xué)習(xí)繪畫,他家住城東大十里堡,他像美術(shù)專科學(xué)校的走讀生一樣地每天到文化館進(jìn)行著理論與實(shí)踐的修悟,幾年下來(lái),居然也能很像樣地潑灑“山水”、勾勒“人物”了,漸漸地,在平度這方土地上也算小有名氣了。

假若,高杰滿足于這種現(xiàn)狀,依然在“山水”和“人物”之中徜徉,身處“黃埔出身”如云的叢林里,無(wú)論如何也難顯現(xiàn)出他這棵“高草”的風(fēng)采。

高杰盡管少言寡語(yǔ),卻有著審時(shí)度勢(shì)的超常智慧,他深信“最土的就是最洋的”的道理。他找到了自己藝術(shù)生命的突破點(diǎn)。

田地歸來(lái)

他采集來(lái)平度各地的黑的、黃的和紅的粘土,憑著他對(duì)“人類社會(huì)”和“動(dòng)物世界”的感悟,賦予他們和它們以藝術(shù)的表現(xiàn)和精氣神的鮮活。當(dāng)他把第一批泥塑作品《人生百態(tài)·臉譜》拿到青島市首屆民間藝術(shù)節(jié)展出的時(shí)候,居然收到一鳴驚人的效果。中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)委員何漢卿,對(duì)高杰泥塑表現(xiàn)出極大的興趣,逐件拍攝之后,又對(duì)高杰說(shuō):“你的泥塑作品有特色,形象變化多,而且夸張有度?!蹦谴握钩?,高杰的7件作品,4件獲一等獎(jiǎng),1件獲二等獎(jiǎng)。

找到了“洋”味兒

自此,高杰一發(fā)而不可收,高杰泥塑也日漸成為一個(gè)頗有名氣的藝術(shù)品牌了。他的作品參加過(guò)多次青島市、山東省乃至全國(guó)的藝術(shù)展,獲得過(guò)國(guó)家大賽的金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng),還舉辦過(guò)多次個(gè)展。平度市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展室里,還專門為他開辟了五六個(gè)專柜。外國(guó)來(lái)賓時(shí)常登門拜訪。他本人也被吸收為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,獲得青島市民間文藝突出成就獎(jiǎng)。

高杰聲名鵲起,他和他的作品時(shí)常登上電視熒屏和報(bào)刊版面,對(duì)農(nóng)民出身的藝術(shù)家一向吝嗇的藝術(shù)評(píng)論界,給與了高杰及其作品極高的評(píng)價(jià),其中,《地平線月刊》2010年1-2號(hào)《心系鄉(xiāng)土悟化大千》一文評(píng)價(jià)最為貼切:

“……憑著他的心靈手巧,把只能孕育植物生命的泥土幻化演變成一個(gè)個(gè)活生生的人物真實(shí)形象,社會(huì)里的終生百態(tài)在他塑造的泥巴中創(chuàng)造出來(lái),姿態(tài)各異,面貌眾多,其憨厚、辛辣、稚拙、羞澀、剛強(qiáng)、溫柔、驃悍等眾多的現(xiàn)實(shí)人物形象,都閃現(xiàn)在他那雙巧手,把這普普通通的泥巴,塑造成幾乎會(huì)說(shuō)話的人物上面……這些都是人與生活、人與泥土親近的最好的、最直接的方式,無(wú)疑也是成功運(yùn)用泥巴表述人生的一種絕佳方式。借助這一既古又新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,把歷史的沉重和滄桑,現(xiàn)實(shí)的喜怒哀樂(lè),世間的幽默詼諧、離奇古怪,都傾訴于這泥巴之中?!?/font>

高杰的山水畫

是??!高杰在用泥巴塑造歷史和現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí),也在塑造著自己的泥塑人生。

 

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