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龍氏族譜(抄錄)

龍氏族譜

(新晃分序)

  一、姓氏源流   
  龍(Lóng 龍)姓是一個(gè)古老多源異流的姓氏,其說(shuō)法繁多:
  1.龍姓起源于龍圖騰文化。遠(yuǎn)古時(shí)代,人們傳說(shuō)在溟海島上有一種子有頭有尾,有須有鱗,有四肢,能興云作雨,能行空潛海,能耳聽(tīng)百里之聲,目觀千里之毫,且永歲不食的神異動(dòng)物,遠(yuǎn)古大白皋氏時(shí)人們把龍作為吉祥物來(lái)崇拜,把龍作為本氏族的徽標(biāo)。于是后人以龍氏為姓,《左傳。昭公十七年》載:太白皋氏以龍紀(jì),故為龍師而龍名。
  2、出自黃帝之臣龍行。據(jù)《姓氏錄源》及《竹書(shū)紀(jì)年》所載,黃帝臣有龍行,黃帝居有熊(今河南省新鄭)。是為河南龍氏。    
  3、出自舜時(shí)納言龍之后,以官名為氏。據(jù)《通志·氏族略》所載,龍氏,舜臣也,龍也納言(所謂納言,是當(dāng)時(shí)一種專司出納,帝命的官職。)子孫以官職名龍為氏。因舜的活動(dòng)地域在晉南地區(qū),故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。    
   4、出自舜帝時(shí)的豢龍氏。據(jù)《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載,相傳黃帝之孫顓頊后裔董父,已姓,精于飼龍,以畜養(yǎng)龍而被舜賜姓豢龍氏,其后代有以龍為氏的,在天水名望很高,故有董父望出天水之說(shuō)。
  5、出自帝堯后裔御龍氏。據(jù)《姓氏考略》所載,龍姓出自御龍氏。《史記.夏本記》載有,夏朝御龍氏劉累(堯之后,因有馴化龍的本領(lǐng),深得夏帝孔甲的賞識(shí),被封賜為御龍氏)的后裔中,就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南,是為河南龍氏。  6.龍姓是以官得姓。炎帝時(shí),開(kāi)始以龍紀(jì)官,稱龍師。洪荒初起,文物未開(kāi),太昊伏羲氏,德合而王。天應(yīng)以鳥(niǎo)獸文章,地應(yīng)以龍馬負(fù)圖,爰是仰觀象于天,俯觀法于地,中觀萬(wàn)物于人,而畫(huà)八卦以通神明之德,以類萬(wàn)物之情,始制嫁娶,而重人倫,正姓氏以為氏族。當(dāng)是時(shí),共工為上相,柏重為下祠,帝河伯于上,諸臣分理于下。命朱襄飛龍氏遺書(shū)契,吳英潛士龍氏造甲歷,大庭居龍氏治屋廬,渾沌降龍氏驅(qū)民害,陰康士龍氏治田里,粟陸水龍氏繁滋草木,疏導(dǎo)泉源;命青龍氏為春官,赤龍氏任夏官,白龍氏任秋官,黑龍氏任冬官,黃龍氏任中官。以后他們的后裔便姓龍了。
  7、出自西漢牂牁地區(qū)有龍姓。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》所載,西漢時(shí)的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡,治今貴州省凱里縣西北。   
  8、出自地名,以采食地為氏。春秋時(shí)楚大夫食采于龍(今山東省泰安西南之龍鄉(xiāng)),其子孫有以龍為氏者。    
  9、出自其他源流和小數(shù)民族有龍姓:  據(jù)《北史》所載,焉耆國(guó)(今屬新疆維吾爾自治區(qū)焉耆西南)、西域且彌(今新疆昌吉、瑪納斯二縣),其君王皆為龍氏。    小數(shù)民族中有龍姓。在我國(guó)苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。     
  綜上所述,說(shuō)明龍姓確實(shí)是一個(gè)古老而多源異流的姓氏。但在我龍氏家譜中,絕大多數(shù)都記載為因官納言,帝王賜姓
  二、遷徙分布   
  
從龍姓的起源可知,龍姓最早的活動(dòng)地區(qū)應(yīng)在河南、山西一帶,以后由于各種原因,龍姓人開(kāi)始不斷的向外遷徒,約在夏代,有一支龍氏向東遷移到今天山東省鉅野縣西南的龍涸集。春秋時(shí)期,在今天泰安市西南曾存在過(guò)一個(gè)叫龍邑的小諸侯國(guó)。漢代之前,龍姓人已開(kāi)始遷入蜀中,之后由蜀中南遷至貴州。到了漢代,很多地方已經(jīng)有龍姓人活動(dòng)了,這一時(shí)期龍姓人主要活動(dòng)在今天的甘肅、湖北、湖南、河南、山西、河北、山東等地區(qū)。魏晉南北朝時(shí),歷史的變遷使龍氏家族吸納入了許多新的支派,一些少數(shù)民族加入了龍姓大家庭,龍姓人的活動(dòng)區(qū)域更加廣泛。與此同時(shí),居住在中原地區(qū)的龍姓為避戰(zhàn)亂而大舉南遷,南方龍姓人數(shù)有了急劇增長(zhǎng)。北宋崇寧三年(公元1104年)原籍福建莆田的龍海清奉命授封為瓊州總鎮(zhèn),率兵數(shù)千入駐海南,他們?cè)谠谖牟h會(huì)文鎮(zhèn)冠南墟附近的下洋登陸,龍海清的后代便落籍文昌,龍海清成為龍姓進(jìn)入海南的始祖。之后江西永新的一支龍姓遷至湖南茶陵?yáng)|山。明洪武初年又從自東山遷至攸縣。明洪武二年(公元1369年)原籍江西吉水縣的龍秀三,帶領(lǐng)兄弟遷到湖南。清朝康熙年間太湖洞庭山的龍又宏遷至松江。19世紀(jì)末期,許多龍姓人為尋找生計(jì),乘船到南洋,分別駐足于新加坡、馬來(lái)亞、印尼及菲律賓等地,新加坡的龍姓先祖南來(lái)后在尋找生計(jì)之馀,于1903年在獅城成立了一個(gè)龍氏祠,以便讓來(lái)到南洋的老鄉(xiāng)們能聚集在一起共同祭祀祖先并促進(jìn)各龍姓者之間的感情和互助精神。龍氏祠后來(lái)發(fā)展為瓊崖龍氏公會(huì)之后又發(fā)展為新加坡龍氏公會(huì),從從龍姓第21世開(kāi)始,新加坡龍姓的派序排列如下:武陵發(fā)其源,莆田仕籍登,官聲著南粵,英杰垂繼承。據(jù)此排序來(lái)看,新加坡龍姓很有可能是北宋時(shí)遷入海南的龍海清或其所率官兵中龍姓人的后裔。中國(guó)的龍氏,據(jù)《新集天下姓望氏族譜》載:并州太原郡二十七姓有龍氏,秦州天水郡二十姓有龍氏。《太平寰宇記》載:荊州武昌郡六姓有龍氏,秦州天水郡七姓有龍氏。因此,中國(guó)龍氏郡望有二,一為武陵郡,一為天水郡。武陵郡,漢高帝時(shí)置郡,治所在義陵(今湖南溆浦南),包括今湖北長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、鶴峰、來(lái)鳳等縣,湖南沅江流域以西,貴州東部及廣東三江、龍勝等地。東漢移治臨元(今湖南常德市西)。天水郡,西漢元鼎三年置郡,治所在平襄(今甘肅通渭西北),西晉時(shí)移至上卦(今天水市)。北魏時(shí)相當(dāng)于今天水、秦安、甘谷等市縣地。
  

傳說(shuō)時(shí)代的龍姓發(fā)源地為河南、山西、湖北。由于龍姓支派較多,故而分布較廣,這一特點(diǎn)使得龍姓迅速地向四周地域擴(kuò)展繁衍開(kāi)來(lái)。約在漢代,甘肅和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山東間地已是龍姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今屬四川)有龍姓遷入者,后又南遷至貴州,形成四大姓氏(龍、傅、尹、董)之一。魏晉南北朝時(shí),中原龍姓為避戰(zhàn)亂而南遷,促使了南方龍姓人口數(shù)量的增長(zhǎng),這次遷徙也為后來(lái)江南龍姓發(fā)展勢(shì)頭盛于北方打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)《北史》所載:且彌王、焉耆國(guó)王皆龍姓。焉耆國(guó)為西域小國(guó),龍會(huì)當(dāng)政時(shí),曾擊敗龜茲王,一時(shí)蔥嶺以東,皆率服,其子龍熙在位時(shí),投降后涼,遣子入侍,漸與漢族相融。唐宋時(shí)期,八番中的龍番,酋長(zhǎng)皆龍姓,后分為大龍番、小龍番安撫司,養(yǎng)龍坑、谷龍、上龍長(zhǎng)官司,安龍土千戶。宋元時(shí)期,龍姓出現(xiàn)了歷史上第二次大規(guī)模的南遷,促使南方龍姓人口數(shù)量大大超過(guò)北方。明清時(shí)期,上述龍番各分支發(fā)展成為龍家,漸與漢、布依、水、苗各族相融。從龍姓歷史演進(jìn)過(guò)程來(lái)看,這一過(guò)程,即體現(xiàn)著北方龍姓與南方各族相融,又體現(xiàn)著少數(shù)民族龍姓與漢及其他各族相融。就在這一步步的相融中,龍姓完成了遍布華夏的歷史旅程。今日龍姓尤以湖南、四川、廣東、江西等省為多。龍姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第八十五位的大姓,人口較多,約占全國(guó)人口的百分之零點(diǎn)二四。    
  三、歷史名人   
  
龍姓在家族在歷史上出過(guò)很多杰出人物,龍氏歷史上出過(guò)許多有作為的人物,如《孟子》中提到的龍子,《列子》中提到的龍叔,魏國(guó)大將龍賈,項(xiàng)羽的大將龍旦。東漢時(shí)的龍述曾任零陵太守。北宋有著名詩(shī)人龍?zhí)?。明朝的龍華民精通天文歷法,萬(wàn)歷年間與徐光啟等人在北京同撰《新法算術(shù)》。清朝有著名傳奇作家龍燮,他所著的《瓊?cè)A夢(mèng)》、《英蓉城》等,為時(shí)人所稱頌;龍汝言曾任內(nèi)閣中書(shū),著有《賜硯齋集》……,這些龍姓人通過(guò)自己的努力為中華民族的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。

  子:最早見(jiàn)于史籍的龍姓名人,據(jù)說(shuō),這位賢人又被稱為龍叔,由于主張治地莫善于助,莫不善于貢而被孟子引用以告滕文公,因而青史垂名。   
  龍  且:秦末名將,官拜先鋒,后封大司馬。   
  龍  勉:生于西漢元光元年(公元前130年),祖藉河北鉅鹿,漢時(shí)官于秦,子孫定居扶風(fēng)京兆。始元元年(公元前86年)任程邑學(xué)長(zhǎng)。  
  龍  述:字伯高,扶風(fēng)京兆人,生西漢元壽(公元前1年) 215日 ,東漢時(shí),初任山都長(zhǎng),建武(公元49年)為零陵太守,家武陵,龍氏因以武陵郡名。   
  龍  庚:字西仲,生唐元和(807年),開(kāi)成(838年)舉人,自道州出任江西廬陵吉水丞,時(shí)芝巢義舉,道梗難歸,父子孫曾避居永新蓮塘,為永新肇基一世祖。   
  龍  況:字景荀,生咸通(860年),龍紀(jì)元年(889年)任大理事十五評(píng)事。卒天佑13年(916年),葬鹽堆嶺,有詩(shī)云:富貴千百世,居分億萬(wàn)家,子孫流出外,永遠(yuǎn)有聲華。生5子,皆顯貴。     
  龍  琰:字太初,北宋元符(1099年)舉人,任安遠(yuǎn)尉。宋代詩(shī)人。曾以詩(shī)人名義拜見(jiàn)王安石,并作《沙詩(shī)》一首,贏得王安石贊許。
    
龍禹官:字相丞,北宋元豐四年(1081年)被封為南昌節(jié)度使。又封為湖南安撫招討使,平定楚苗之亂。病故營(yíng)中,追封為南平侯,謚忠武,并賜湖湘世家稱號(hào)。    
   
龍仁夫:吉安(今屬江西?。┤?,元代浙江儒學(xué)副提舉,著有《周易傳》一書(shū)。
  
龍近天: 字飛,生于(1135),終于(1223),南宋孝宗淳熙四年進(jìn)士,初任福建莆田知縣,后升南雄路剌史,為官清廉,為民辦實(shí)事,政績(jī)彪炳,為世所頌.宋寧宗開(kāi)禧元年(1205),親領(lǐng)南雄珠璣巷九十七家居民遷徙粵中
  龍  鐲:宋代人,乾德年間州太守,有惠政,深得民心,當(dāng)?shù)匕傩绽L《來(lái)鶴圖》頌其德。  
  龍  燮:清代著名戲劇家,望江(今屬安徽?。┤?。著有《瓊?cè)A夢(mèng)》、《芙蓉城》等,頗稱于時(shí)。    
  龍汝言:字錦珊,安徽桐城人。嘉慶年間中一甲一名(狀元),歷官修撰,繼任內(nèi)閣中書(shū)。著有《賜硯齋集》。  
  龍?jiān)S保:明代貴州人,苗族,率眾起義與官軍對(duì)抗十余年之久,攻破印江、思州、石阡等城,后遭鎮(zhèn)壓,被俘遇害。     
  龍文彬:清江西永新人,同治年間進(jìn)士,《周易繹說(shuō)》、《永懷堂詩(shī)文鈔》、《明會(huì)要》等為其所著。     
  龍汝元:字春舫(?-1859):清直隸宛平(一作大興,今均屬北京市)人。行伍出身,曾從河南巡撫英桂鎮(zhèn)壓太平軍,歷任游擊、參將。咸豐八年(1858年)升大沽協(xié)副將,助僧格林沁加強(qiáng)天津海防。次年英法聯(lián)軍挑起第二次大沽之戰(zhàn),他堅(jiān)守北岸前炮臺(tái),手燃巨炮,重創(chuàng)敵艦,卒中炮陣亡。   
  龍啟瑞:字輯五,號(hào)翰臣(1814-1858):清廣西臨桂(今桂林市)人。道光狀元,授翰林院修撰。太平天國(guó)起義爆發(fā)后,在籍開(kāi)辦團(tuán)練。后歷任江西學(xué)政、江西布政使。著有《經(jīng)德堂詩(shī)文集》、《小學(xué)高注補(bǔ)正》等。      
  龍澤厚:清末廣西臨桂人,字積之,光緒優(yōu)貢。以知縣引見(jiàn),在廣州從康有為學(xué),為萬(wàn)木草堂學(xué)長(zhǎng)。曾參加桂林圣學(xué)會(huì)、上海強(qiáng)學(xué)會(huì)、上海不纏足會(huì)、上海中國(guó)國(guó)會(huì)和自立軍起義。光緒二十九年(1903),因?yàn)閰⒓印短K報(bào)》工作,被清政府勾結(jié)上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持舊金山《文興報(bào)》。后為上海天游學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)。編有《南海先生上書(shū)記》。 
  龍鳴劍:四川省榮縣人。早年赴日留學(xué),參加同盟會(huì),后組織同志軍,開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),在去往敘州(今宜賓東北)的行軍途中因病去世。
   
  云:云南昭通人,原在軍閥唐繼堯部下任軍長(zhǎng),后歸附國(guó)民黨,1949年發(fā)表聲明,表示擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)成立后,曾擔(dān)中央人民政府委員、國(guó)防委員會(huì)副主席、西南軍政委員會(huì)副主席、第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員,第二屆、第三屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員、副主席等職務(wù),為社會(huì)主義事業(yè)、民族團(tuán)結(jié)、邊疆鞏固、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、中國(guó)中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)中央常務(wù)委員會(huì)國(guó)民黨革命委員會(huì)的建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。    
  四、郡望堂號(hào)  
  1、郡望   武陵郡:漢高帝時(shí)置郡,治所在義陵(今湖南省溆浦南)。相當(dāng)于今湖北長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、鶴峰、來(lái)鳳等縣,湖南省沅江流域以西,貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨元(今湖南省常德市西)。 
  天水郡:西漢元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在平襄(今甘肅省通渭西北),西晉時(shí)移窒上邽(今天水市),北魏時(shí)相當(dāng)于今天水、秦安、甘谷等市縣地。  
  武陽(yáng)郡:隋代將魏州改為武陽(yáng)郡,治所在貴鄉(xiāng)(今河北省大名東北),唐代又改為魏州。相當(dāng)今河北大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉(xiāng)、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、??h、內(nèi)黃及山東冠縣一帶等縣地。   
  太原郡:戰(zhàn)國(guó)秦莊襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晉陽(yáng)(今太原市西南),北魏時(shí)相當(dāng)于今陽(yáng)曲、交城、平遙、和順間的晉中地區(qū)。  
  武昌郡:公元221年孫權(quán)分江夏、豫章、廬陵三郡置郡,治所在武昌。西晉時(shí)有今湖北省長(zhǎng)江以南,嘉魚(yú)、咸寧、通山等縣以東和江西九江、瑞縣等市縣地。
  2、堂號(hào)    
  世師堂、八德堂:

    郡望為武陵郡的龍氏,稱武陵世系。武陵世系以東漢零陵太守龍述為始祖。龍述,漢族?!顿Y治通鑒》載:龍述,京兆人。因漢伏波將軍馬援稱龍述敦厚周慎,口無(wú)擇言,謹(jǐn)約節(jié)儉,廉公有威。馬援說(shuō)這是龍述的八德,漢光武帝稱龍述堪為世人師。所以,武陵世系龍氏,堂號(hào)《世師堂》,又稱,《八德堂》。

 

   來(lái)鶴堂:出自宋代龍鐲的故事。龍鐲,字琢成,宋太祖建隆年間由鄉(xiāng)舉授邠州太守,其政績(jī)受州人擁戴。一日有群鶴飛下,自早至晚不去,州人繪來(lái)鶴圖以感恩德。龍鐲后人遂以"來(lái)鶴"為堂名。
  經(jīng)德堂:清朝龍起端著《經(jīng)德堂文集》,他的書(shū)房叫經(jīng)德堂。
  遺安堂 廣東粵中地區(qū)支派,包括廣州地區(qū),佛山地區(qū),肇慶地區(qū),清遠(yuǎn)地區(qū)等,始祖龍近天。遺安堂來(lái)由:劉表向龐公曰;不享官祿,無(wú)以遺子孫,公曰;世人遺之以危,我獨(dú)遺之以安,未嘗無(wú)所遺也.故曰遺安?!?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">
  此外,龍姓的主要堂號(hào)還有:武陵堂、天水堂、納言堂、敦本堂忠勤堂等。    
  五、宗族特征    
  1、龍是中國(guó)人推崇倍至的神物,以龍為姓氏,亦是這一心理底蘊(yùn)的表現(xiàn)。    
  2、在龍姓的發(fā)展史中,更多地體現(xiàn)著民族相融的歷史大趨勢(shì)。    
  3、龍姓字行輩份井然有序。

龍氏起源資料

  一、中華姓氏起源

中華民族姓氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng),姓氏總源頭綜合歸納為盤(pán)古氏族、天皇氏族、地皇氏族、人皇氏族、有巢氏族、三皇一燧人氏族、女?huà)z氏、三皇二伏羲氏族,祝融氏為遠(yuǎn)古母系族群。少典氏后為父系族群。然母系與父系起止,相距也許數(shù)萬(wàn)年,文字未興,莫知各氏其生存期間及譜系前后次第順序,古今尚無(wú)定論。但從發(fā)明火的三皇一燧人氏以黃帝紀(jì)年元年歲次甲子、民國(guó)前四六0八年、公元前二六九七年推算,燧人氏生于黃帝紀(jì)年前歲次歲次乙卯一八0九年、民國(guó)前六四一七年、公元前四六0六年,二伏羲氏伏羲氏,之妹,被后人尊稱優(yōu)生始祖女?huà)z,佐兄正姓氏,制嫁娶后,從現(xiàn)能得見(jiàn)到之姓氏古今文獻(xiàn)和考古文物所揭示的資料中搜尋發(fā)現(xiàn),中國(guó)出現(xiàn)的第一個(gè)是太昊伏羲氏的風(fēng)姓,以龍紀(jì)官,龍的傳人,伏羲氏之妹女?huà)z氏佐兄(一云夫)伏羲,正姓氏,通媒妁,是神媒,尊稱優(yōu)生遺傳學(xué)始祖,開(kāi)始的父系氏族社會(huì),社會(huì)組織以男性為中心。歷柏皇氏.中央氏.大庭氏.粟陸氏.驪連氏.渾沌氏.赫胥氏.尊盧氏及祝融氏,尊盧氏.昊英氏.有巢氏.朱襄氏.葛天氏.陰康氏等共十六氏,一二六0年。

  中華民族姓氏炎黃世冑總始祖少典氏,于黃帝紀(jì)年前歲次丁亥五七七年、民國(guó)前五一八五年、公元前三二七四年,誕生在地大物博中華土地上,妣有蟜氏女安登,生長(zhǎng)子炎帝神農(nóng)氏,次子勖其,衍傳炎、黃世冑兩大主流。經(jīng)炎帝神農(nóng)氏嘗百草辨藥性,以療民疾。黃帝軒轅氏初始創(chuàng)建國(guó)家制度,畫(huà)野分九州島島島島,得百里之國(guó)逾萬(wàn)。天子建德,因生以賜姓,胙之士而命之氏。從古今典籍中發(fā)現(xiàn)有兩萬(wàn)兩千有余的姓氏。較為可據(jù)者,以炎帝神農(nóng)氏集團(tuán)姓姜,黃帝軒轅氏姓姬,繁衍漢、滿、蒙、回、藏、苗、弗吉爾、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、哈薩克、傣、黎、僄僄、佤、畬、高山、拉祜、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯?tīng)柨俗?、土、達(dá)斡爾、(人母)佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、錫伯、阿倡、普米、塔吉克、怒、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、德昂、保安、裕固、京、塔塔爾、獨(dú)龍、鄂倫春、赫哲、門(mén)巴、珞巴、基諾等五十六個(gè)民族及臺(tái)灣原住民十二族。在疆域面積約達(dá)一千一百四十二萬(wàn)方公里中,孕育總?cè)丝跀?shù)約十三億。海峽兩岸姓氏數(shù)量,據(jù)公元一九九六年袁義達(dá)、杜若甫主編的中華姓氏大辭典中收錄一萬(wàn)一千九百六十九個(gè)的姓氏,其中單字姓五千三百二十七個(gè),雙字姓四千三百二十九個(gè),三個(gè)字以上的姓氏二千三百一十三個(gè)。

  姓氏是辨別人類每個(gè)人的符號(hào),欲飲水思源,慎終追遠(yuǎn),而民德歸厚,且倫正昭穆(輩序),創(chuàng)建家族譜是缊藏相關(guān)民族學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、人口學(xué)、遺傳優(yōu)生學(xué)等等文化傳承不可或缺基本史料。

  二、朝代說(shuō)明

  遠(yuǎn)古母姓族群初始時(shí)期,當(dāng)代史家界定原始社會(huì)約一七0萬(wàn)年前,元謀人生活在云南元謀一帶。約八十萬(wàn)年前藍(lán)田人生活在陜西藍(lán)田一帶。約二十至七十萬(wàn)年前北京人生活在北京周口店一帶。約十八萬(wàn)年前的山頂洞人。約五萬(wàn)年至七萬(wàn)年前河姆渡,半坡母系氏族。約四千至五千年前大汶口文化中晚期父系氏族。約四千多年前的黃帝時(shí)期。

  史稱三皇一燧人氏,以黃帝紀(jì)年元年甲子,溯上推算燧人氏生于黃帝紀(jì)年前歲次乙卯一八0九年、民國(guó)前六四一七年、公元前四五0六年。三皇二太昊伏羲氏元年、黃帝紀(jì)年前歲次甲申一七八一年、民國(guó)前六三八八年、公元前四四七七年。至太昊伏羲氏末代無(wú)懷氏末年、黃帝紀(jì)年前歲次癸未五二一年、民國(guó)前五一二九年、公元前三二一八年。太昊伏羲氏相傳十六代,計(jì)一二六0年。少典氏長(zhǎng)子三皇三炎帝神農(nóng)氏元年、黃帝紀(jì)年前歲次甲申五二0年、公元前三二一七年、民國(guó)前五一二八年,至黃帝紀(jì)年歲次癸未、黃帝紀(jì)年前一年、民國(guó)前四六0九年、公元前二六九八年。炎帝神農(nóng)氏相傳十代八帝,計(jì)五二0年。少典氏生于黃帝紀(jì)年前丁亥五七七年。民國(guó)前五一八五年、公元前三二七四年。三十三歲生次子勖其公,十一傳為黃帝軒轅氏。

 三、盤(pán)古氏至三皇譜系表與釋考

 盤(pán)古氏——天皇氏——地皇氏——人皇氏——燧人氏——祝融氏——少典氏。

三皇:燧人氏,太昊伏羲氏,炎帝神農(nóng)氏。

五帝:黃帝軒轅氏,顓頊高陽(yáng)氏,帝嚳四高辛氏,唐堯陶唐氏,帝舜有虞氏。

四、龍姓起源遠(yuǎn)古資料(無(wú)準(zhǔn)確世系記載)    

  1.祝融(1世) 都于鄶 今河南省密縣東南曲梁鄉(xiāng)大樊莊村古城寨

2.祝融氏2世

3.典(太典)烈山氏 遷今密縣南隨州烈山,后遷厲山(今山西省西南部厲山)

  4.少典 妣有蟜氏女安登為妃 又曰任姒 厲山氏 姜姓 再遷姜水(姜水今陜西岐山縣西南、寶雞東北之間)

(長(zhǎng)子炎帝神農(nóng)氏。次子勖其公孫氏)

  5.勖其(xu 序)(少典次子) 妣扶胥氏

  炎帝神農(nóng)氏石年,祝融的5代玄孫,姓姜,名軌,字石年,號(hào)神農(nóng)氏,又曰魁愧氏。石年生于姜水,(今陜西省西部岐山縣西南),后遷伊陰、谷城、伊水、耆田,又為伊耆氏。甲戌年,建都陳倉(cāng),后遷宛丘、再遷曲阜,78歲死于衡山,擇地建陵而葬,于茶陵縣東部景陽(yáng)山之野,又名茶山,故名茶陵。癸巳年,母后命臨魁嗣為炎帝。

    石年令子柱,居守谷城(湖北漢水中游),教民耕稼,堇于伊水(河南伊河),邛于耆田(陜西寶雞附近),端于筑水(漢中房縣漢水支流南河、馬蘭河、神農(nóng)架),不浩于陳倉(cāng)(陜西寶雞),權(quán)于宛丘(河南淮陽(yáng)東南)。臨魁封少弟起我建國(guó)于南(湖南茶陵)。炎帝的子孫有姜、農(nóng)、稷、伊、耆、谷、倉(cāng)、衡、溫氏,后來(lái)又分出,姜姓謝、呂、許、高、于、丁、盧、方、孔、崔、邱、雷、賀、龔、文、章、蘆、鄒、屠、申等200多氏。如謝氏,周宣王時(shí),宣王的舅父封于謝(河南南陽(yáng)、唐河1帶),從申氏中分出,炎帝裔孫伯夷的后代,周初封于申。以及多數(shù)苗族人為炎帝的后代,占中國(guó)約9%的人口。

    神農(nóng)用同母弟勖其,嗣少典國(guó)君,世為諸侯,后以公孫為姓。少典勖其9傳至軒轅黃帝的父親少典啟昆。        

    6.巨駓 妣蜀山氏

    7.芒昧 妣逿伊氏

    8.夷栗 妣女儀氏

    9.節(jié)  妣巨閭氏  伯堅(jiān) 妣赤水氏

    10.赫胡 妣摩利氏

    11.封胥 妣女娥氏

    12.依盧 妣九方氏

    13.啟昆 妣有蟜氏附寶  北遷于有熊(河南省西北部熊耳山1帶)。

  14.黃帝 元妃西陵氏嫘祖 二妃方雷氏女節(jié)

    黃帝,祝融的14代孫,公孫姓,名伯荼,后改姬姓。生于古軒轅之丘(以前軒轅氏生活過(guò)的地方,新鄭西北),因號(hào)軒轅,有熊?chē)?guó)之南隅。甲子年,邑于涿鹿(河北)之北,81歲崩于洛陽(yáng),葬防山壽陵(今洛寧縣,另有都城西南、中條之北靠陵、洛陽(yáng)翟道、北道子午山4處紀(jì)念地,有黃帝的衣、冠、劍、鞋、5具,5陵皆曰橋山)。4100多個(gè)姓氏中,黃帝的后代,姒、媯、妘、祁、姬、子、嬴、任等姓3000多氏,占中國(guó)約90%的人口。龍氏出自黃帝子玄囂后裔。

15.玄囂

16.蟜極

    17.帝嚳(帝嚳妣四妃,元妃有邰氏之女姜源,生后稷為周朝先祖;次妃有娥氏女簡(jiǎn)狄,生契為商朝先祖;三妃陳鋒氏女慶都生唐堯;四妃有陬氏(一云陬訾氏。)常儀生摯;四子后裔皆有天下。四子依年齡序:長(zhǎng)子摯,次子堯,三子契,四子后稷。帝嚳尚有八元為伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍。庶子有實(shí)沈、閼伯、續(xù)牙、龍、巫人、叔戲、厭越。)

 18.龍(帝嚳之庶子。龍為納言,生司幽,封司幽之國(guó)有,龍氏。虞舜封龍作納言,出納君命。納言為虞廷九官之一。)龍族受姓祖。

  19.司幽

  20.龍華

  21.龍圉(文壇吐鳳,志奪高標(biāo)。少康封賢臣)禹都安邑人(今山西運(yùn)城縣東北安邑鎮(zhèn)),吾族受封肇基于此。 

(注:以下代數(shù)參考夏、商、周世系推算世代)

  31.龍逢(夏桀臣,直諫,遂見(jiàn)殺)。

  47.龍威

  48.龍蓬

  49.龍懷、龍慶(公元前1122年二人隨周武王伐紂,同為保駕將軍)

  50.龍環(huán)(周成王副將)

  51.龍安吉

  52.龍須虎

  70.龍穆(周賢人)

  73.龍陽(yáng)君

  77.龍介(戰(zhàn)國(guó)人)

  80.龍且(項(xiàng)羽名將,秦朝至前206年)  

  82.龍倬 

  83.龍秉

  85.龍勉(前130至前62,河北巨鹿人,漢時(shí)官于秦,前86年任程邑學(xué)長(zhǎng)),妣賈氏,子有孚、有光(失考)

  86.龍有孚(前92至前30),妣田氏,子先仕。

  87.龍先仕(前528),妣唐氏,又妣賈氏。子伯高、伯湘、伯海、伯澺

88.龍述(前188)(古譜有載伯高公為且公九世孫)武陵龍氏始祖伯高公

    武陵龍氏始祖龍述,字伯高,祖藉河北巨鹿,扶風(fēng)京兆人。生于西漢元壽(公元前1)2月15。東漢時(shí),初任山都長(zhǎng)。敦厚周慎,口無(wú)擇言,謙約節(jié)儉,廉公有威。為伏波將軍馬援推崇。建武(公元49)為零陵太守,家武陵。龍氏因以武陵郡名。龍氏家譜因此稱為敦厚堂或武陵堂。其后裔繁衍兩千余年七十余世,現(xiàn)有200多萬(wàn)人,分布于全國(guó)各地及海外,為龍姓最主要的一支。

 

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