要克服高溫顏色釉畫創(chuàng)作中的不確定性，幾乎不可能
在圈內(nèi)，大家更習慣稱呼楊杰夫為“老羊”，他自己也是這樣。在百度上輸入“老羊”兩個字，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)這是一個有著太多經(jīng)歷和身份的人，11歲開始學畫，15歲嘗試寫作，期間種過田，干過工人當過兵，做過詩人還開過公司……直到2004年，他才重拾畫筆正兒八經(jīng)地進了藝術(shù)圈，又轉(zhuǎn)身成了一名策展人。他堪稱復雜的多重身份已經(jīng)讓人有眼花繚亂之感，可就在幾年前，“不安分”的老羊又有了個新的角色——“景漂”，目標就是為了創(chuàng)作出更好的高溫顏色釉畫。
“走進景德鎮(zhèn)的那一刻，我就被中國陶瓷工藝博大精深的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表達形式吸引住了！”在這個過程中，他也很快發(fā)現(xiàn)了問題所在?！爸袊沾伤囆g(shù)總是在強大‘傳統(tǒng)工藝’的束縛下不斷地在進行自我復制，明顯欠缺能反映現(xiàn)當代創(chuàng)作思想尤其是表現(xiàn)當下人文、思想內(nèi)涵的作品，進而導致很多作品只是成為簡單的工藝品，而不具備藝術(shù)品的價值和底蘊?！崩涎蛴X得這也是一種停滯，他想改變這個，也讓這種被陶瓷界稱為“人造寶石”的藝術(shù)品，真正煥發(fā)出屬于當代中國的耀眼光芒。
正午文化（以下簡稱“正午”）
楊杰夫（以下簡稱“老羊”）
正午：在嘗試做陶瓷高溫顏色釉畫之前，你還在哪些藝術(shù)領(lǐng)域有過創(chuàng)作的經(jīng)歷？
老羊：在投入高溫顏色釉繪畫創(chuàng)作前，油畫、雕塑是我涉及最多的兩個藝術(shù)創(chuàng)作類別，主要的作品也都是油畫和雕塑。
《被詛咒的風景——場外》 50x60cm 2010
《被詛咒的風景——獨角獸》 70x90cm 2010
《麗達與天鵝》二 50x60cm 2010
正午：為什么會做出這樣一種創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)型？不覺得這個步子邁得有點大？
老羊：怎么說呢，我現(xiàn)在幾乎所有的個人創(chuàng)作都是圍繞著陶瓷高溫顏色釉畫作來進行的，其中一個最主要的原因，就是被高溫顏色釉本身所具有的“不可復制特性”所吸引。泥坯上涂畫沒有色彩的顏色釉（化學名稱：金屬氧化物），然后在1320度的高溫下燒制若干個小時，經(jīng)過升溫、氧化、還原、降溫，然后得到被稱為“與上帝合作”的顏色釉作品，這個過程對藝術(shù)家來說顯然充滿挑戰(zhàn)和刺激性的，是最令人期盼的東西。
更深一步說，我想把當代藝術(shù)的特質(zhì)完全融合到傳統(tǒng)的陶瓷創(chuàng)作中，成為推動陶瓷藝術(shù)“能夠與整個世界藝術(shù)平行對話”的其中一員。目前完全使用陶瓷高溫顏色釉創(chuàng)作當代語言的陶瓷作品的藝術(shù)家，全世界也不超過20個人，我能成為其中之一，想來也是件榮幸的事。
正午：就像你說的那樣，陶瓷高溫顏色釉畫的創(chuàng)作受客觀條件和因素的影響很大，會存在多種難以控制的不確定因素，那么在創(chuàng)作過程中都遇到過哪些困難？又是如何克服的？
老羊：說實在的，要克服陶瓷高溫顏色釉畫創(chuàng)作中的不確定性，幾乎不可能。而且這種不確定性，恰好正是陶瓷高溫顏色釉畫創(chuàng)作中最有價值和最迷人的部分。這不僅是個不能“克服”的事情，而且還必須要保留它的這個特性才行。
當然，在創(chuàng)作過程遇到的主要問題還是“顏色釉發(fā)色問題”，如何讓顏色在高溫下還能正常發(fā)色，這個是要反復試驗和研究的。唯一的辦法，只有不斷的燒制，去逐漸掌握其中的規(guī)律。
《窗外又下雨了》27x28cm
《第四座山》 44x81cm 陶瓷高溫顏色釉畫作
《故鄉(xiāng)的云朵》40x43cm
《皈依》87x83cm
《基督被放下十字架》87x83cm
《跑到前面來》27x28cm
《水邊的思緒》40x43cm
《肆意的雌色》40x43cm
《向日黃花》 44x81cm 陶瓷高溫顏色釉畫作
正午：除了多次在國內(nèi)外應邀組辦個展，國家文化部中國藝術(shù)研究院副教授、《中國藝術(shù)時空》雜志社社長林茂在第一次看到你的作品時，就將其定位為“瓷上轉(zhuǎn)瞬即逝的意境”。這顯然算是個很高的評價了。
老羊：他（林茂社長）的這個評價有些過譽了，可能是覺得我作為一個外來人（非景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家），能夠嘗試把西方現(xiàn)代派的繪畫與中國古老燒瓷技藝相結(jié)合，去完成某種突破的這種努力還是值得鼓勵的吧。
正午：聽說你在創(chuàng)作之外還在電影等其他文化領(lǐng)域有過或多或少的嘗試，為何會做出這么多的嘗試？
老羊：做這些也是順其自然的事情，與個人經(jīng)歷和經(jīng)驗有關(guān)系。在電影方面，我在年輕時的第一理想不是做個藝術(shù)家，而是拍電影，所以很小就開始嘗試電影創(chuàng)作，后來在影視廣告公司做過總策劃，拍過廣告和專題片，也做過電影發(fā)行策劃的工作，現(xiàn)在手里還有一部已經(jīng)拿到了拍攝許可證的電影在找人投資。除了電影，行為藝術(shù)方面我也偶有嘗試，目前在做的一個行為是一個連續(xù)性不間斷偶發(fā)的作品《讀詩》，可能要幾年時間才能做完，還有個行為互訪《藝術(shù)DNA》已經(jīng)做了一大半。至于在音樂、戲劇方面，主要還是在做觀念，和具體策劃一些活動。之所以做這些事情，是覺得藝術(shù)家本質(zhì)上都應該是個跨界者，要通過不同的媒介形式去表達自己。
《去往天堂前拍張全家?！?7x83cm
《梨園》87x83cm
《作品9號》20x20cm
《作品11號》20x20cm
《作品13號》20x20cm
正午：作為一個策展人，聽說你還嘗試過為藝術(shù)家構(gòu)建類似798那樣的藝術(shù)區(qū)，這種經(jīng)歷帶給你的經(jīng)驗是什么？
老羊：我一直都在推廣“藝術(shù)享樂主義營地”，也試圖通過“文創(chuàng)二八定律”讓商業(yè)和藝術(shù)互相作用。2013年那時候，我就在上海奉賢區(qū)海灣旅游風景區(qū)創(chuàng)辦了“享樂主義一號營地”，組織了一批藝術(shù)家、藝術(shù)機構(gòu)聚集在那里，不過后來因為租房到期等問題，不久前已經(jīng)撤掉了這個藝術(shù)區(qū)。至于為什么做這些嘗試，基本上還是藝術(shù)策展人的習慣性動作，兼而為藝術(shù)以及藝術(shù)家做些“集體發(fā)聲”的事。
正午：接下來還有什么樣的目標和計劃？
老羊：很多事情會繼續(xù)做，但今年比較特殊，因為“一號營地”到期、撤出，所以我個人又面臨又一個十年八年的基礎(chǔ)規(guī)劃要落地。工作室（或者說藝術(shù)區(qū)項目）正在找合作，9月在秦皇島策劃了“中國當代藝術(shù)里的硬核糖果”作品展，10月份在上海松江實施“2019上海國際涂鴉藝術(shù)現(xiàn)場”活動，11月會在上海做個小型的雕塑公園……今年的主題就是一邊做活動一邊落戶，有點折騰，但我喜歡這樣。
《花開季》 40x40x78cm 陶瓷
個展
部分作品展
出品人│王波 主編│劉愛萍
首席執(zhí)行│王恩澤 首席記者│樂水
編輯│穆逸龍 趙二寶 李小樹 劉婷
視覺總監(jiān)│杜放 視頻監(jiān)制│李小姣 設計│劉垚 李心彧
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