（清朝末年的北京戲曲界有三大名媽，其中）第二位名媽要算尚小云的母親。

尚小云有人說他是清初三藩尚可喜的后裔，不過等小云出世，家里已經(jīng)貧無立錐，乃母靠著換肥得籽兒維生了。這個行當(dāng)是北平貧苦無依婦女們的專業(yè)，每天早晚沿街吆喝，誰家有破布碎紙、玻璃瓶子、洋鐵罐兒，她們都可以接受換些肥得籽兒，或是丹鳳紅頭火柴。

說到肥得籽兒，就是在內(nèi)陸，已經(jīng)若干年沒人使用了，現(xiàn)在年輕朋友不但沒見過，可能連聽都沒聽說過，現(xiàn)在梨園行管梳頭桌的師傅們，如果是從內(nèi)陸來的，占行貼片子，大家都還用過肥得籽兒。尚老太太就是以此糊口。

等到小云長到十歲左右，長得雖然眉清目秀，可是生活越過越艱難，萬般無奈，乃經(jīng)人介紹，就把小云典給那王府當(dāng)書童了。小云做事便捷伶俐，頗得那王府上下的歡心，可是他有個毛病，整天到晚喜歡哼哼唧唧唱個不停。那王看他是個唱戲的材料，于是把尚老太太找來，說明典價不要，把小云送到戲班學(xué)戲，問她愿意不愿意。尚老太太一琢磨，當(dāng)王府書童將來不見得有什么大出息，如果在戲班里唱紅，他們母子可就有了出頭之日了，不過她有個要求，就是小云身子羸弱，最好讓他學(xué)武生，鍛煉一下身體。戲班的學(xué)生，本來是由教師們量才器使，決定歸哪一工，現(xiàn)在由那王保薦指定學(xué)武生，當(dāng)然照樣無誤，所以后來尚小云在四大名旦中武工最扎實(shí)，唱《殺四門》、《竹林計(jì)》、《刺巴杰》能打能翻，唱大義務(wù)戲反串《溪皇莊》，《蠟廟》開打火熾勇猛，梅、程他們都自愧不如，這都是尚老太太讓他學(xué)武生扎下的根基。

尚老太太對于那王府感恩戴德畢生不忘，她對那王跟福晉的壽誕記得最清楚，總是在生日前一個月就攛掇小云去趟那王府?dāng)€一檔子堂會戲。他有新排尚未公演的戲，總是在那王府先露，而且純粹孝敬，分文不收。

尚小云琴師趙硯奎為人四海圓到，又得尚小云的支持，所以做了五六任梨園公會會長。趙硯奎一到尚家來研究唱腔或是吊嗓子，尚老太太必定出來跟趙硯奎聊聊，凡是聽到同行有疾病死亡，總是解囊相助。尚小云在梨園行博得“尚五十”善名，就是只要梨園行朋友登門求助，最少是五十元出手，彼時一袋洋面三塊二毛，五十元可真不菲了。