瓷韻
說瓷君
三彩是陶瓷史上絢爛的一支，是開啟中國陶瓷史上豐富多彩的釉上釉下彩陶瓷創(chuàng)新的開端。獨特時期造就的陶瓷藝術品，一定是最具時代特征的藝術成就。
概·況
三彩是一種以黃、綠、白為主色的三種以上色彩的多色低溫鉛釉陶器，北朝時期的陶塑工藝與漢代鉛釉釉色、釉質的改進為三彩釉的發(fā)展創(chuàng)立了條件，在唐代達到了工藝的創(chuàng)新階段，使鉛釉陶形成了著名于世的“唐三彩”。
三彩載樂駱駝俑 唐
唐三彩釉陶業(yè)延續(xù)到宋代和遼代形成了各具特色的“宋三彩”和“遼三彩”釉陶器。三彩器也為明清兩代景德鎮(zhèn)著名的底紋色釉瓷和低溫釉上彩品種（如素三彩、釉上五彩和粉彩）的發(fā)明提供了先決條件；而多色的釉下彩瓷也是在唐代首創(chuàng)；因此唐代是陶瓷燒造在技術層面上的重要轉折期，更是形成色彩斑斕的釉上釉下彩的重要階段。
三彩刻花三足盤 唐
唐、宋、遼三代可以說是鉛釉陶最興盛的年代，那么這三朝的鉛釉陶各自又有怎樣的風格特點呢？怎樣快速區(qū)分這唐、宋、遼三彩的特征呢？
時代特征差異
唐·代
唐三彩在唐代的盛行，其功能主要是作為皇室墓中的隨葬明器使用。
三彩男裝女俑 唐
三彩三花馬 唐
自從秦漢以來用陶制隨葬品來替代大規(guī)模人殉（多是墓主內侍、寵妾、婢女、護衛(wèi)、雜役等），因此放眼看去唐三彩的的器物基本上都是人物動物類型的器物，生活器皿較少；
三彩袒胸胡俑 唐
三彩鴛鴦盉 唐代
此外，唐代絲綢之路的開通增進了與西域的交流，人物與動物造型也更具獨特的西域特征；
唐三彩釉陶騎馬俑 唐
唐人以胖為美的審美特征，也成為唐三彩區(qū)別與其他時代三彩器的主要特征；唐三彩也成為唐代皇室墓葬中最奢華的隨葬品。
三彩花瓣式三足盤 唐
三彩劃花龍紋盤 遼
三彩四系罐 唐
遼·代
遼代是由契丹族建立的王朝，這個來自草原的民族與虔誠地擁護佛教信徒的國家，在他們的藝術與文化也充分體現(xiàn)出獨特的民族特征。
三彩菩薩像 遼代
黃釉綠彩刻花盤 遼代
宋·代
宋三彩的制作工藝基本延續(xù)唐代，但器物的功能與風格卻大相徑庭。
三彩舍利塔 宋
宋代是尊師重道與程朱理學并行的時代，科技與經(jīng)濟極度繁榮，但同時又籠罩在道玄文化濃厚的社會環(huán)境之下，人們更注重對現(xiàn)實生活的追求，墓葬也更注重結構與雕刻工藝，同時也反映在三彩釉陶的制作工藝上。
三彩舍利匣 河南博物院 宋
而陶瓷類的陪葬品卻較少，主要以盤、碗、枕等生活實用器為主。
色彩裝飾差異
唐——無規(guī)律的美
唐三彩的燒制是二次燒成工藝，胎的燒成溫度高于釉燒溫度，達到1100℃，然后在素燒好的胎上施以各種顏色的色釉，再次入窯進行釉燒，溫度約為950℃。
彩繪釉陶戴笠帽騎馬女 唐
唐三彩的釉色呈現(xiàn)的整體特點是多層次無規(guī)律的疊加，不同讓色彩之間沒有邊界，相互融合，又相互映襯，一件件器物如同天然瑰寶，絢爛多姿，體現(xiàn)出唐代豪放爽朗的性格。
三彩胡人牽駱駝俑 唐
唐三彩釉陶的造型和色彩裝飾是豐富多樣的。根據(jù)器型的樣式，唐三彩器物的成形釉輪制、模制、雕塑和粘接等工藝方法。其釉彩裝飾則有畫彩、點彩、貼花、印花、刻花、劃花、填彩等釉彩裝飾工藝。
三彩鴛鴦盉 唐代
遼三彩——輪廓鎖不住清秋
遼三彩最直觀的特征就就是與刻花、劃花、印花工藝相結合的施彩工藝；所燒的三彩釉以綠，黃，白三色，主要以白色為基調，花朵涂紅色，枝葉涂綠色釉。
三彩印花牡丹紋圓盤 遼
三彩印花盤 遼
遼三彩的制作工藝與唐三彩和宋三彩尚有不同之處，即施于化妝土上，遼三彩造型和裝飾技法亦甚多，其中最具代表性的有三彩雞首壺。
三彩刻花碗 遼
三彩印花海棠式盤 遼
遼三彩與唐三彩最大的區(qū)別主要是遼三彩中無藍色，施釉不交融，釉面自然流動感稍差，缺少斑駁華麗的特點。
三彩印花方盤 遼
三彩虎枕 金遼
宋三彩——描邊才能更整潔
宋三彩器色彩的使用就如同這個時代的人，規(guī)整，流暢，萬事有理有據(jù)；中規(guī)中矩，卻又不失精美多變的小細節(jié)。
三彩剔劃花兔紋枕 宋
宋三彩在第一次燒成澀胎后，按紋飾需要填入彩色釉，再經(jīng)二次燒成。宋三彩釉色豐富，在唐三彩、遼三彩的基礎，除黃、綠、白、褐4種主色，還有醬色、艷紅、黑色，并新創(chuàng)一種色澤青翠明艷的翡翠釉。所以整體看來，是以綠色為基調。
三彩刻花夾竹桃紋花口瓶 宋
三彩盤 北宋
終
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