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◆傷寒，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒、體痛，脈浮緊者，麻黃湯主之。

◆傷寒，發(fā)熱惡寒，如瘧狀者，麻黃桂枝湯主之，桂枝麻黃湯亦主之。

◆傷寒表未解，干嘔發(fā)熱而咳者，小青龍湯主之。服湯后，外證已，仍咳而嘔渴者，大白虎湯主之。

◆傷寒，發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，脈緩者，桂枝湯主之。

◆傷寒，頭痛，發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，口中和，不下利者，為不傳也。頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也，證屬陽旦。

◆陽旦證，與桂枝湯，并針足陽明，使經(jīng)不傳則愈。得湯煩躁者，針風(fēng)池、風(fēng)府，復(fù)與桂枝湯。

◆傷寒脈浮緊，發(fā)熱惡寒身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。

◆傷寒，發(fā)熱汗出者，此為熱越，不能發(fā)黃也；但頭汗出，身無汗，齊頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在里，身必發(fā)黃。其表未解者，大青龍加生梔柏皮湯主之；表解后身黃者，梔子柏皮湯主之。

◆傷寒表不解，隨經(jīng)瘀熱在里，少腹急結(jié)，其人發(fā)狂，此為熱入血室也，血自下，下者愈。外不解者，桃核承氣湯主之。無外證，但少腹痛，小便自利者，可攻之，宜抵當(dāng)湯。