NO.1 山東皮影
山東皮影比較質(zhì)樸粗獷，色澤古拙、刻工勁健，民間特色較濃，接近剪紙風(fēng)味，有些造型頗逗趣，易受到喜愛。
NO.2 微雕
微雕是微型雕刻的簡稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時肉眼看不見，憑感覺運(yùn)刀，靠經(jīng)驗完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。微雕藝術(shù)越來越為人們熱愛，越來越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。
核雕，以其體微藝精難能可貴。它桃核微雕是在桃核和橄欖核上進(jìn)行雕刻，或者在核桃殼上雕刻。這種在小“核”上施展技藝的民間工藝品，被人們贊譽(yù)為“鬼工神技”。桃核自古有辟邪鎮(zhèn)災(zāi)的功能，故人們喜愛佩戴其飾品，因此發(fā)展成一門獨(dú)特的藝術(shù)門類－－桃核微雕，既是收藏精品，又是饋贈親友的最佳禮品。
NO.3 高密泥彩塑
高密泥彩塑 高密泥塑已有400多年的歷史.在明朝隆慶,萬歷年間,這里的農(nóng)民就自己設(shè)計用泥做成一種叫“鍋?zhàn)踊?#8221;(也稱泥墩子)的焰火出售.后來又把裝火藥的泥坯塑成娃娃型,焰火放過以后,再當(dāng)玩具或裝飾品擺設(shè).最后這各泥塑的品種逐漸增多,有“老虎”“獅子”“猴子”“小狗”“小貓”“雞”“鴨”等動物,也有“白蛇傳”“孫悟空”“牛郎織女”等傳奇故事,并且涂以各種顏色,使其生動活潑.從此,泥塑不再是焰火的附屬品,而民展成為一種獨(dú)立的手工藝術(shù)品了.到清朝乾隆年間,聶家 莊泥塑又借鑒了楊家埠年畫的藝術(shù)特點(diǎn),在表現(xiàn)手法上和著色上有所創(chuàng)新,且逐步增加了音效和局部動作,吏聲音,色澤.動作融為一體 NO.4 楊家埠年畫
楊家埠年畫表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩，有神像類、門神類、美人條、金童子、花鳥山水、戲劇人物、神話傳說等，同時也有反映民間生活、針砭時弊之作，但喜慶吉祥是楊家埠年畫的主題。諸如吉祥如意、歡慶新年、恭喜發(fā)財、寶貴榮華、年年有余、安樂升平等，象親人的祝福、好友的問候，構(gòu)成了農(nóng)民新春祥和歡樂，祈盼富貴平安的特點(diǎn)。楊家埠木版年畫體裁形式新穎多樣，從大門上的武門神、影壁墻上的福字燈、房門上的美人條、金童子到房間內(nèi)的中堂、灶王、炕頭畫等，無所不及，無處不有。
楊家埠木版年畫制作方法簡便，工藝精湛，色彩鮮艷，內(nèi)容豐富。楊家埠木版年畫分鉤描、刻版、印刷3道工序，初期為小案子坐印，后改為大案子站印。楊家埠木版年畫還間接地記錄下了中國民居和民間社會生活的情況，對于中國古代文化的研究有一定的參考價值
NO.5 山東剪紙
高密剪紙、臨沂剪紙、濱洲剪紙 山東民間剪紙從造型風(fēng)格上大致可分兩類。一類是渤海灣區(qū)域粗獷豪放的風(fēng)格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。更有特點(diǎn)的是山東膠東沿海地區(qū)以線為主，線面結(jié)合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫像石細(xì)微繁褥的風(fēng)格一脈相承，以其花樣密集的裝飾手段，使單純爽快的外型更飽滿豐富?！ ∩綎|膠東稱手巧的女子為“伎倆人”“伎倆人”不管出在哪個村，都是讓人們引以為榮的事。她們的花樣子常常用煙火熏在土紙上到處流傳，成為遠(yuǎn)近鄉(xiāng)村剪花的樣子。剪紙用途最多的是打扮窗戶。”膠東的窗戶多是細(xì)長條形的格子，一般只能貼一些小的花，婦女們開發(fā)自己的創(chuàng)意，運(yùn)用化整為零的方法把大的構(gòu)圖分割成條形剪出，再貼到窗上組合成一個完整的畫面。這種稱為“窗越”的剪紙一般貼在“窗心”。另有“窗角花”、“窗旁花”以及懸掛在窗前會活動的“斗雞花”等，構(gòu)成了系列性的“欞間文化”。與節(jié)慶的居室布置相適應(yīng)，剪紙還用于墻圍及天頂仰棚的裝飾，以及器皿的貼花?！ ∩綎|剪紙從古發(fā)展到近代，越來越多地顯示出它獨(dú)具的審美功能，因此。民間的“伎倆人”也就更加注重技巧的精熟。那若斷苦連的線條和細(xì)如蚊足的毛刺，往往叫人感到一種凡人難以達(dá)到的絕妙。 NO.6 山東濰坊布玩具
山東濰坊布玩具 濰坊市布玩具具有悠久的歷史，是一種植根于民間，有深厚群眾基礎(chǔ)的民間工藝品。在過去，每逢端午節(jié)，當(dāng)?shù)毓媚飩冇酶鞣N絲綢、絨布縫制成針扎、荷包和各種小玩具，相互媲美。這些工藝品除自己欣賞和供小孩子玩耍外，還可以饋贈親友。多余的作品拿到集市上、廟會上銷售，已相沿成習(xí)。
新中國成立后，當(dāng)?shù)卣畬@一優(yōu)秀的民間工藝給予重視和支持，先后組織郝桂君等老藝人傳授和切磋技藝，設(shè)廠生產(chǎn)．她們先后收徒授藝800余人，這些人已成為設(shè)計制作布玩具的骨干，并形成農(nóng)村加工網(wǎng)點(diǎn)70多個，使這一傳統(tǒng)工藝大放異彩。從“布老虎”、“獅子”等6個品種，現(xiàn)在發(fā)展到“雙頭虎”、“十二生肖”、“老鼠嫁女”等300多個品種。這些新品種融形、色、情、趣為一體，且具有小、新、巧的特色，在國內(nèi)外市場上享有很高的聲譽(yù)。
NO.7 芯子燈
芯子燈這一文化底蘊(yùn)豐厚的民間藝術(shù),從明代盛行至今,已有500多年的歷史。為了能使這一民間舞蹈表演形式在活躍群眾文化生活中發(fā)揮更大的作用,當(dāng)?shù)卣Y(jié)合實(shí)際情況制定了五年保護(hù)計劃,該表演也被列入第一批青州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄和第二批濰坊市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。 NO.8 陰陽板
陰陽板NO.9 呂劇
呂劇是山東省地方戲曲劇種之一，曾名“化裝揚(yáng)琴”、“琴戲”。系由民間說唱藝術(shù)“山東琴書”（坐腔揚(yáng)琴）發(fā)展演變而來。起源于山東以北黃河三角洲，流行于山東和江蘇、安徽部分地區(qū)。最初的呂劇班大都走鄉(xiāng)串村，演出于田間地頭，影響甚小。1910年前后搬上舞臺。1953年戲曲改革中由山東省戲改組定名呂劇。1953年山東省呂劇院成立之后，呂劇成為遍及山東、享譽(yù)全國的劇種。
2007年10月中旬，首屆呂劇文化藝術(shù)節(jié)在呂劇的故鄉(xiāng)——山東省東營市成功舉辦 NO.10 濟(jì)南刺繡
濟(jì)南刺繡 刺繡，又名“針（針）繡”，俗稱“繡花”。以繡針引彩線（絲、絨、線），按設(shè)計的花樣，在織物（絲綢、布帛）上刺綴運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成紋樣或文字，是我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。目前傳世最早的刺繡,為戰(zhàn)國時期湖南長沙楚墓中出土的兩件繡品。 濟(jì)南刺繡，亦稱魯繡，是山東著名的傳統(tǒng)刺繡，也是我國刺繡工藝史上記載最早的繡種之一。
濟(jì)南刺繡，素以絲繡、發(fā)繡著稱。特別是發(fā)繡，足以人的頭發(fā)作繡線，工藝細(xì)膩，繡出的中國山水墨畫，風(fēng)格秀雅，栩栩如生。
