宋代 朱淑真《減字木蘭花·春怨》
獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。
此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。
朱淑貞，生卒年不詳，號幽棲居士，籍貫身世歷來說法不一，一作錢塘（今浙江杭州）人，而《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”。祖籍安徽歙州（治今安徽歙縣）。南宋初年時在世，相傳為朱熹的侄女。一生因婚嫁不滿，抑郁而終。多才多藝，詩、詞、畫、音律無不通曉。生前曾自編詩詞集，死后散佚。由于生活不幸，其詞多幽怨感傷，自傷身世，故以“斷腸”為詞集之名。
宋孝宗淳熙九年宛陵魏仲恭輯其詞為《斷腸集》十卷，據(jù)魏仲恭的《斷腸集序》云，朱淑真的婚姻是一大悲劇:“早歲不幸，父母失審，不能擇伉儷，乃嫁為市井民家妻，一生抑郁不得志，故詩中多有憂愁怨恨語，每臨風(fēng)對月，觸目傷懷，皆寓于詩，以寫其胸中不平之氣，竟無知音，悒悒抱恨而終。”其一生令人惋惜。
從其流傳下來的詞來看，朱詞多情率真。如著名的《清平樂》:“惱煙撩露，留我須臾住。攜手藕花湖上路，一霎黃梅細(xì)雨。嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分?jǐn)y時候，歸來懶傍妝臺?！?/span>
這首詞寫主人公與戀人相會的喜悅和離別的惆悵，這種感覺應(yīng)該是詞人的切身體驗。上闋寫相會的纏綿，雨中攜手漫步于藕花之中的情景歷歷在目。下闋寫對愛情的率真追求，深情而又執(zhí)著。最后兩句，寫別離時的難舍難分，“最是”兩字，蘊含無限眷戀之情，歸去之后的悵然若失如在眼前。
但這類較輕快的詞畢竟較少，“斷腸”顧名思義，傷感的成分更重，像《蝶戀花》:“樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去。猶自風(fēng)前飄柳絮，隨春且看歸何處。綠滿山川聞杜宇，便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨?！闭自~充滿著挽留青春的旋律。
讀朱淑真的這類詞，有著更深的情感內(nèi)涵，可以感受到詞人內(nèi)心深處的各種糾結(jié)。
朱淑真才貌出眾，無所不工，但她的婚姻卻很不美滿，婚后郁郁寡歡，情感世界存在強大的落差，真善美似乎離她很遠(yuǎn)，但她的追求卻從沒放棄。也就是說，情感生活的蒼白不幸，使朱淑真的人生意識更加強烈。黑格爾在《美學(xué)》中說:“一般說來，對于優(yōu)美高尚的女性，只有在愛情中才能揭開周圍世界和她自己的內(nèi)心世界，她才算在精神上脫胎出世?！逼浯碜鳌稖p字木蘭花》就袒露出一個不如意女性的精神世界，一個孤獨寂寞的靈魂。
細(xì)細(xì)讀來，詞境真切感人，含有一種悲劇美，不愧為詞中珍品。主人公的一舉一動，如電影銀幕般投射在讀者面前，卻又有一唱三嘆之致!
“獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。他立傷神，無奈春寒蓍摸人?！笔锥洹蔼毿歇氉毘毘赀€獨臥”，連用五個“獨”字，起到強調(diào)警示的作用，行是“獨”，坐是“獨”，唱也是“獨”，酬更是“獨”，臥還是“獨”，真是無所不“獨”。雖然只列出五種日常行為，但我們可以通過這五種行為窺見她的內(nèi)心世界，還原她的生活情景。
連用五個“獨”字不僅不重復(fù)累贅，反而各有側(cè)重，側(cè)重的主要是情感生活和精神世界。行——形單影只，坐——顧影自憐，唱——難覓知音，酬——無有對象，臥——難以成眠，這一連串的動作，把孤獨感充分放大，孤寂之感不禁沁人人心。五個“獨”，讓人感受哀怨，讓人倍感憐惜。
因為這五個“獨”，絕不僅僅只包含這幾個字的字面意義，而是朱淑真生活世界的一個縮影，透露著情感世界的孤獨和青春生命的悲涼。所以雖然是重復(fù)的五個“獨”，但由于詞人高超的駕馭能力，卻產(chǎn)生了以一敵萬的效果，把詞人無以排遣的苦悶形象地展現(xiàn)在讀者面前。
對比她的《清平樂》“嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷”，簡直判若兩人。世事無常，人生正如夢幻一場。正當(dāng)詞人沉浸在孤獨的世界中不能自拔的時候，“佇立傷神，無奈春寒著摸人”，“佇立”指長久地站立，“傷神”是對前兩句的總結(jié)，“無奈春寒著摸人”則點題，帶出春怨之意，也點明當(dāng)時的背景是讓人敏感多思的春天。
長時間的佇立，卻又難以如愿，原因是春天的寒氣還很重，對詞人的軀體進(jìn)行著折磨，這些欲而不能、一正一反的動作，表現(xiàn)了主人公內(nèi)心無法排遣的壓抑，并且一步步加深。上闋雖然只有短短四句話，卻言簡意賅，意味深長，詞人借著對春天敏感季節(jié)的感受，表面上表達(dá)對春天的愁怨，實際上暗含了朱淑真對自己不幸命運的不滿和傷心。
再看下闋，“此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成?！备屓穗y受的是，自己的這種痛苦根本無人理會，“此情誰見，淚洗殘妝無一半”甚至可能無人知曉。
“此情誰見”這一反問句更加強了整首詞的不平氣氛，詞人對自身命運的抗?fàn)幱纱丝娠@，但一個孤女子的反抗畢竟柔弱，所以接下來“淚洗殘妝無一半”，孤獨和痛苦依然只能獨自品嘗，只有通過“淚洗殘妝”來慢慢消解。無盡的淚洗去脂粉鉛華，所以用“殘妝”，“無-一半”當(dāng)是泛指，淚洗殘妝，淚水浸濕了大半個臉龐，這里是間接說明傷心程度之深。
接下來“愁病相仍，剔盡寒燈夢不成”，進(jìn)一步表明陪伴自己的只有愁和病，“愁”“病”這兩位倒像是詞人忠實的朋友，一刻不離，深重的孤獨和苦痛可想而知。苦況一直到深夜，“剔盡寒燈夢不成”，“剔盡”指把燈花挑了又挑，已經(jīng)無可再挑，到了油盡燈枯的地步，極寫寒夜失眠的時間之長，理想和激情化作無盡的“無奈”，“殘妝”、“愁病”正是這種“無奈”的外化，“夢不成”指的是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，仍然不能人睡。燈是寒燈，夢又不能成，“剔盡寒燈”在前面的基礎(chǔ)之上更進(jìn)一步加重了由怨春直至悲嘆自身的感受。
朱淑真在這首詞中構(gòu)造了一個幽靜深遠(yuǎn)的世界，構(gòu)筑了一個讓人憐憫的意境，非常藝術(shù)化地反映了詞人一生的愁恨和苦悶。具體看來，全詞有如下一些藝術(shù)特點。
其一，朱椒真善于用白描的手法來抒寫自己的真情實感，語言通俗，文筆簡練明暢，富有詩情畫意。全詞用簡練的語言刻畫出生動而逼真的一幅幅畫面，五個“獨”字構(gòu)成五個不同的場景。詞人既沒有運用華麗的字句，也沒有運用典故，也沒有生僻的字詞，只運用一些極簡練的詞語來寫她的悲歡離合，語言通俗，卻無庸俗之感。行、坐、唱、酬、臥、佇立、春寒、剔燈，這些都屬于同一類動作和行為，經(jīng)過詞人之手整合在一起，卻表達(dá)出一種永恒的徨彷和無奈，歷千年而不衰。
其二，詞人采用了借景抒情的筆法，以典型的環(huán)境，來襯托內(nèi)心的活動。整首詞放在春天的大背景之下，五個“獨”字，充分渲染出她的孤獨與寂寞，似乎“獨”貫穿在她的一切活動中?！皝辛ⅰ薄皻垔y”“剔盡”等都發(fā)生在讓人充滿希望而又無可奈何的春天，這春天正如朱淑真的青春年華。朱淑真-生都寄希望于一份美滿幸福的愛情，然而終其一生也沒有實現(xiàn)。她就像是一朵行將凋謝的花朵，沒有盛開就枯萎了，希望變成絕望，只剩下無限的傷感。這一切來源于她豐富的生活體驗、高超的天才靈感和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。
其三，真切的意境，富有感染力。俗話說:愁苦本易致病，病體亦易生愁?！霸娫~者，物之不得其平而鳴者也?！?《人間詞話》）司空圖《詩品·含蓄》云:“不著一字，盡得風(fēng)流。語不涉難，已不堪憂?！北驹~即具有含蓄蘊藉、耐人尋味的藝術(shù)效果。
女詞人以傷情詞這種“低沉”之調(diào)傾訴著對社會和命運的譴責(zé)和控訴，透露出生命意識的執(zhí)著。以高超的文學(xué)造詣，對字詞作了簡潔的提煉，用最精簡的語句描繪出最真切的意境，文淺意深，詞淡情濃。
舉例來說，“剔盡寒燈”雖只有四個字，卻將一幅動態(tài)圖畫展現(xiàn)在我們面前。從達(dá)意上來看，“剔”傳達(dá)剔剪燈心的動作，一個“盡”字則更加有意境，傳達(dá)出剔了又剔、無可再剔的場景。四個字傳達(dá)出一個徹夜無眠、孤凄愁病的閨中人一個晚上的舉止，但又折射了千百個這樣的日子。
再如“此情誰見”也只有四個字，卻傳達(dá)出了無人知、無人見、無人慰藉、無可解脫的無奈，正是情深詞簡，其體會之深刻，內(nèi)蘊之厚重，既在文學(xué)上給人以美的享受，又能在情感上引起共鳴?！暗Z皆有味，淺語皆有致”，這并非常人所能及。
開篇，五個“獨”字逐層鋪排，相互交織、疊見，一層層把詞人形影相吊的孤獨形象鮮明地呈現(xiàn)出來。緊接著描敘詞人久久地佇立傷神。一個個特寫畫面，把復(fù)雜的人物內(nèi)心世界生動地外化為立體場景，產(chǎn)生耐人尋味的美感。詞人的情感從孤獨、傷神到愁病交加，層層遞進(jìn)，可以想見詞人當(dāng)時憔悴不堪的面容和痛不欲生的心境。將抑郁之情細(xì)化，形之于篇，給人以斷腸之痛，使人不堪卒讀。
朱淑真詞善于表現(xiàn)優(yōu)美的客觀景物和個人的內(nèi)心世界，經(jīng)常用兒女的纏綿寫其幽怨，雖然她的詞才力比不上李清照，但是其規(guī)模，比起唐、五代不失分寸。朱淑真運用清新婉麗，蓄思含情的筆觸真是“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”。
總的來說，這首詞語言通俗易懂，自然婉轉(zhuǎn)，詞簡意豐。詞人已遠(yuǎn)去千年，她的情感卻依然附著于這些靈動的字句之下，千年后依然不失真味，深深打動我們的心靈。從這個角度來看，朱淑真用文字延續(xù)了她的生命，也證明了文學(xué)具有超越時空的能力。
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