第5章
引錄
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口給，屢憎于人，不知其仁，焉用佞？”
詞句釋
1、佞：能言善辨，有口才；
2、口給：言語(yǔ)便捷，嘴快話(huà)多；
3、不知其仁：有口才者有仁與否不可知；
譯
有人說(shuō)：“冉雍這個(gè)人有仁德卻缺乏口才?！笨鬃诱f(shuō)；“為什么要有口才呢？強(qiáng)詞奪理與人辯論，常常會(huì)遭人痛恨。我不知道冉雍是否真的有仁德，哪里用得上口才呢？”
新解
1、有仁德又有口才不好嗎？
2、照孔子說(shuō)來(lái)，冉雍或者有仁德，或者沒(méi)有仁德，都不需要有口才。
3、不知孔子的弟子如何理解孔子這里的話(huà)。
第6章
引錄
子使漆雕開(kāi)仕。對(duì)曰：“吾斯之未能信。”子說(shuō)。
詞句釋
1、漆雕：姓漆雕，名開(kāi)，字子開(kāi)，孔子弟子；
2、說(shuō)：同悅；
譯
孔子讓他的學(xué)生漆雕開(kāi)去做官。漆雕開(kāi)對(duì)孔子說(shuō)：“我對(duì)這個(gè)沒(méi)有興趣?！笨鬃勇?tīng)了很高興。
新解
1、孔子因材施教，怎么讓沒(méi)有興趣做官的弟子去為官呢？
2、不知孔子為什么高興？
第7章
引錄
子曰：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材?！?/span>
詞句釋
1、桴：過(guò)河的木筏子；
譯
孔子說(shuō)：“禮樂(lè)之道如果不能推行，我就乘竹筏漂浮到海外去，跟從我的人，就只有仲由了吧！”子路聽(tīng)了很高興?？鬃佑终f(shuō)：“仲由好勇超過(guò)了我，這就沒(méi)什么可取的了。”
新解
1、歷史上似乎沒(méi)有記載孔子乘竹筏漂浮到海外去。
2、仲由能跟從孔子，不可取嗎？
第8章
孟武伯問(wèn)：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問(wèn)：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也?！薄扒笠埠稳纾俊弊釉唬骸扒笠?，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也?！薄俺嘁埠稳纾俊弊釉唬骸俺嘁?，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！?/span>
譯
孟武伯問(wèn)孔子：“子路真的仁德嗎？”孔子說(shuō)：“我不知道。”孟武伯又問(wèn)。孔子說(shuō)：“仲由啊，如果有一千輛兵車(chē)的國(guó)家，可以讓他管理兵役的事，不知道他是否仁德?！泵衔洳謫?wèn)：“冉求怎么樣呢？”孔子說(shuō)：“冉求啊，在擁有千戶(hù)人家的城鎮(zhèn)里，在有百輛戰(zhàn)車(chē)的封地里，他可以做總管。我不知道他是否有仁德。”孟武伯又問(wèn)：“公西赤又怎么樣呢？”孔子說(shuō)：“公西赤啊，穿上官服，立在朝廷之中，可以讓他接待賓客，和他們交談。我不知道他是否仁德?！?/span>
新解
1、學(xué)而優(yōu)則仕！
2、孔子只知道自己的弟子可以做什么官，是否仁德，他說(shuō)不知道。
3、可有弟子對(duì)為官?zèng)]有興趣，孔子卻很高興。
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