4月7日，“花開(kāi)金城·果鄉(xiāng)之約”中國(guó)首屆蘋(píng)果花節(jié)開(kāi)幕式當(dāng)天，數(shù)萬(wàn)名游人齊聚靈寶寺河山，領(lǐng)略繁花之美，感受文化精髓。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，非遺展、民俗展成為節(jié)日的一道靚麗風(fēng)景。靈寶面塑、刺繡、剪紙、木偶戲、道情皮影戲、齊天圣鼓等一大批國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)在人們眼前，以其厚重的歷史傳承，獨(dú)特的工藝技巧，上演了一場(chǎng)民俗盛宴。
剪紙
王蓬草是我市剪紙藝術(shù)的代表人物，更是首批“中國(guó)民間文化杰出傳承人”之一，她的作品曾數(shù)次獲得國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。盡管今年已是76歲高齡，她仍舊在用手中的剪刀裁剪著熱氣騰騰、繁花似錦的世界。
靈寶刺繡
靈寶刺繡省非遺傳承人李雪層現(xiàn)場(chǎng)展示技藝
刺繡，靈寶民間叫“扎花”，工藝淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在春秋時(shí)期的虢國(guó)宮廷里，已經(jīng)能夠使用連環(huán)針?lè)?，繡出龍鳳圖紋，并形成了自己的風(fēng)格——虢繡。到了距今1000多年的宋朝，虢繡技藝已達(dá)到了極高的水平，并走出宮庭，進(jìn)入農(nóng)家，成為了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的一份珍貴遺產(chǎn)。
道情皮影
道情皮影是清代中葉由當(dāng)?shù)厮嚾藢⑿麚P(yáng)道教經(jīng)義的道情戲與皮影相結(jié)合而形成的藝術(shù)形式，曾流傳于陜、晉、豫一帶。歷代藝人不斷吸收當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)元素，后來(lái)又移用皮影表演的藝術(shù)形式，并借鑒戲曲音樂(lè)中的打擊樂(lè)，使原來(lái)的“說(shuō)唱道情”逐漸演變?yōu)楦挥徐`寶地方特色的皮影戲劇種。隨著20世紀(jì)80年代一批老藝人相繼離世，道情皮影逐漸淡出。目前，我市只有尹莊鎮(zhèn)西車村的道情皮影藝術(shù)團(tuán)還保留著30余部劇目，并數(shù)次走出國(guó)門(mén)，到國(guó)外表演。
靈寶面塑
一塊面團(tuán)，一雙巧手，幾番揉捏，幾筆勾畫(huà)……展臺(tái)前，靈寶面塑河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人白玉霞正在悉心創(chuàng)作一只吉祥鳥(niǎo)，普普通通的面團(tuán)在她的手里通過(guò)捏、剪、修、綴，很快變成了一只展翅欲飛的小鳥(niǎo)，形態(tài)逼真，色彩鮮艷，栩栩如生。
花草蟲(chóng)魚(yú)、卡通人物，總有一款面塑是你的“心頭好”
秸稈畫(huà)
田野間廢棄的麥子秸稈，也能制出精美絕倫的畫(huà)作。展覽上，秸稈燙畫(huà)傳承者劉孟朝老師正在為感興趣的客人介紹秸稈燙畫(huà)這種傳統(tǒng)藝術(shù)。鴛鴦、仙鶴、鯉魚(yú)、山水……小小的秸稈剖開(kāi)后刨平、粘攏，又經(jīng)剪、雕、熏、蒸等數(shù)十道工序，最終形成一幅幅別有鄉(xiāng)土味道的畫(huà)作。
木偶戲
“桃林瑰寶之家”劇團(tuán)為人們帶來(lái)了數(shù)場(chǎng)木偶戲，婉轉(zhuǎn)回蕩的唱腔，活靈活現(xiàn)的表演，博得了觀眾們的聲聲叫好。
靈寶布藝
民俗布藝是中國(guó)民間工藝中的一朵瑰麗奇葩，靈寶布藝以布、綢、絹、緞等為主要原料，用變形、夸張的手法，同時(shí)融合、吸收民間美術(shù)中多種品類的制作技藝，表達(dá)民間百姓對(duì)美好生活的向往。
接下來(lái)，我市各類非遺項(xiàng)目還將在蘋(píng)果花節(jié)活動(dòng)期間陸續(xù)展出。這場(chǎng)萬(wàn)人空巷的活動(dòng)向世人道出，今時(shí)今日，古老的非遺文化仍然散發(fā)著歷久彌香的魅力，璀璨而文明。
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