為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，弘揚(yáng)大國工匠精神，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂的作用，引領(lǐng)和鼓勵(lì)傳統(tǒng)民間文藝推陳出新，推動(dòng)新時(shí)代福建民間文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，特舉辦此次云展覽。本期推出“弘揚(yáng)匠心 致敬傳統(tǒng)”福建省民間文藝云展覽專題第40期——第七屆中國工藝美術(shù)大師 林東。
第七屆中國工藝美術(shù)大師
林東
中國工藝美術(shù)大師
中國工美行業(yè)藝術(shù)大師
中國玉石雕刻大師
高級(jí)工藝美術(shù)師
福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壽山石雕刻技藝傳承人
華僑大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師
廈門工藝美術(shù)學(xué)院客座教授
福州市壽山石行業(yè)協(xié)會(huì)顧問
林東在壽山石雕刻行業(yè)從業(yè)幾十年，廣見洽聞，對(duì)于壽山石雕刻輕車熟路，形成了自己獨(dú)特的詼諧、夸張的創(chuàng)作風(fēng)格。他擅長人物圓雕和印鈕雕，擅長雕刻傳統(tǒng)題材，賦予傳統(tǒng)題材作品恰如其分的幽默感，既不失內(nèi)涵，又平添新意，令人耳目一新。
家學(xué)深厚 刻苦求學(xué)
林東少承家學(xué)，自幼隨父中國工藝美術(shù)大師林亨云學(xué)藝。興在趣方逸，歡馀情未終，在家庭的熏陶下，林東對(duì)繪畫、對(duì)壽山石雕刻萌生深厚的興趣。
他猶記得自己少時(shí)與壽山石的緣起——他偶然撿起一只喜鵲鳥帶回家，后來看到父親據(jù)此雕刻出的栩栩如生的壽山石雕喜鵲鳥，年幼的他大為震撼，當(dāng)下懇求父親教授自己雕刻壽山石。父親見其年幼，想要拒絕，但還是被他的執(zhí)著與熱情打動(dòng)。自此，林東便跟隨他父親學(xué)習(xí)壽山石雕刻技藝。
《新生命 新起點(diǎn)》壽山山仔瀨石
上世紀(jì)70年代末，林東被招入福州雕刻廠。福州雕刻工藝品總廠名家薈萃，林東謙遜好學(xué)，博眾家之長，收獲良多。當(dāng)時(shí)廠里有位師傅雕刻的羅漢講求圓潤飽滿，一塊石頭拿到手，需要先把它“圓”過去。林東認(rèn)為這種風(fēng)格很有道理：“石頭畢竟要飽滿，刻的要有石頭的味道，一看就是石頭。你不要把石頭刻得很匠氣，像木雕的味道，那種不是石頭表現(xiàn)的方式。”
勤奮好學(xué)的林東在第二年就被廠里破格升為技師，這是對(duì)他技藝的高度肯定。如今林東創(chuàng)作的題材比較廣泛，就是受當(dāng)時(shí)廠里那批老藝人的影響。勤勞與刻苦使得林東的技藝不斷臻于成熟。
《彌勒》老撾石
技藝成熟后，林東也面對(duì)了很多傳承藝術(shù)家都會(huì)面臨的問題：我是繼承父親的風(fēng)格，還是另創(chuàng)屬于自己的風(fēng)格之路呢？
迷茫之際，父親的一番話令他如醍醐灌頂：“一個(gè)人的精力有限，如果淺嘗輒止，樣樣都會(huì)，在藝術(shù)上也只是庸人，哪來的特色，哪稱的上大家？”
《司馬光砸缸》壽山芙蓉石
于是他便在日復(fù)一日的刻苦鉆研中逐漸形成了自己的藝術(shù)思路和個(gè)人風(fēng)格。林東的刀法在一方石材上逸出新意，作品多神韻且重勾勒，以刀法功底見長，同時(shí)兼學(xué)東西方雕刻技藝，將中國傳統(tǒng)壽山石雕刻工藝推陳出新。他所雕刻的仙佛羅漢，表情生動(dòng)，形態(tài)夸張，一改以往莊嚴(yán)法相，透著一絲智者的揶揄。
《壽星》壽山旗降石
作品《壽星》便是雕刻“詼諧趣意”的仙佛題材作品。人物創(chuàng)作采用二頭身比例，以夸張的形式展現(xiàn)壽星翁詼諧慈祥的神態(tài)，氣息活躍，動(dòng)感十足。頭部碩大锃亮，五官緊湊，神態(tài)喜悅祥和；白皮雕成的花白長眉和胡須越過肩膀一路垂至腳踵，根根透風(fēng)，飄逸瀟灑，寓意長壽。
林東表示，壽星不但要突出長壽這一表象特征，還要突出健康、睿智和精神矍鑠等內(nèi)在特征。“我通過對(duì)肢體和面部的夸張?zhí)幚?，使壽星擺脫了傳統(tǒng)形象，內(nèi)在情感顯得更加生動(dòng)傳神，展現(xiàn)了諧趣之美?！?/p>
林東的創(chuàng)作靈感常常來源于傳統(tǒng)文化題材，除了上文提到的傳統(tǒng)文化中的仙佛外，更有取自文人典故中的物象為題材。林東的成名之作銀裹金旗降石《踏雪尋梅》擺件，便是源自孟浩然“吾詩思在灞橋風(fēng)雪中驢背上”的文學(xué)典故。
《踏雪尋梅》壽山善伯石
作品當(dāng)中，林東以石材的白色部分雕刻冰凌堆疊，間有傲骨紅梅初綻，詩人騎在驢背上踏雪而行，詩曰：“踏雪尋梅梅未開，佇立雪中默等待”，作品極具詩意。這件作品榮獲1988年中國輕工部“中國工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)”優(yōu)秀創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，這在當(dāng)時(shí)是含金量非常高的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
林東能取得如此成就，離不開自身的刻苦努力與優(yōu)秀的家庭教育。林東家學(xué)深厚，“一門三大師”，其父、其兄和他，先后被評(píng)為中國工藝美術(shù)大師，在業(yè)界有很大的影響力。正是自幼受父親的熏陶，并跟隨其學(xué)習(xí)壽山石雕刻藝術(shù)，才有了自己后來能鎖定一生目標(biāo)的膽識(shí)和勇氣。
林東（右）與父親林亨云（中）、哥哥林飛（左）在一起
“做到老學(xué)到老。所以說我爸爸給了我很深的教育的方式。那時(shí)候我一遇到什么困難，我就會(huì)千方百計(jì)的去克服困難?！?/p>
重視傳承 傳道授業(yè)
林東將創(chuàng)新的思想與形式注入傳統(tǒng)雕法中，受收藏界矚目。對(duì)于壽山石雕刻藝術(shù)，他注重創(chuàng)新的同時(shí)，也十分注重壽山石雕刻技藝的保護(hù)與傳承。
林東熱衷教學(xué)，近年來，在其工作室潛心傳授壽山石雕藝術(shù)，廣招門徒，悉心授業(yè)，頗受學(xué)生愛戴。
林東說：“我跟我徒弟也都是這樣子交代。第一，你要吃苦。因?yàn)檫@個(gè)不是一天兩天能做好的?；旧蠈W(xué)雕刻的話，你基本功至少要5年以上。這算基本功，然后才算創(chuàng)作。基本功不夠，你創(chuàng)作出來的作品，都是硬板板的沒有生命力?！?/p>
《孫悟空過火焰山》山花獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品 老撾石
立足當(dāng)下，林東用40多年的時(shí)間，一步步達(dá)到如今的成就，實(shí)屬不易。他對(duì)傳統(tǒng)的“堅(jiān)守”和“開拓”也為后來者減少了很多摸索的時(shí)間。他讓我們知道，傳統(tǒng)并不意味著過時(shí)，傳統(tǒng)也不等同于死板，傳統(tǒng)還有很多內(nèi)容和形式可以進(jìn)行藝術(shù)深挖，為傳統(tǒng)賦予藝術(shù)家的新時(shí)代思想和內(nèi)涵，并予以表達(dá)出來，使傳統(tǒng)煥發(fā)出新的生命力，才是藝術(shù)家應(yīng)該去努力的目標(biāo)。
《星火燎原》老撾石
《新生》老撾石
《達(dá)摩面壁》壽山山秀園石
《劉海戲蟾》壽山善伯石
《美在遂夢(mèng)》壽山老嶺石
《太平喜象》老撾石
《采菊東籬下》
主要藝術(shù)榮譽(yù)
1988年，壽山石雕作品《踏雪尋梅》獲中國輕工業(yè)部工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)；
1999年，與其父林亨云、哥哥林飛合作創(chuàng)作的壽山石雕《春滿大地》作為福建省政府贈(zèng)送澳門特區(qū)政府的禮品；
2010年，作品《寒春流芳》獲中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)“第十一屆'天工藝苑·百花杯’中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；
2010年，壽山石雕作品《和平與希望》參加上海世博會(huì)福建館展覽；
2011年，作品《孫悟空過火焰山》榮獲“第十屆中國民間文藝山花獎(jiǎng)民間工藝美術(shù)作品獎(jiǎng)”。
聯(lián)系客服
