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在“行走綠廊，感受水城文化”中，我們無意間獲悉省級非遺項目——揭陽風箏制作技藝的代表性傳承人薛喜樂，就是北市社區(qū)的居民，他的寓所和制作風箏的工作室，就在我們剛經(jīng)過的第13站堡城里（詳見6月2日報道）附近。于是，一行人決定前往拜訪這位追風箏的老藝人，聽一聽那一根根銀線牽系的文化故事。

阿 龍 制圖

走進薛喜樂位于榕城區(qū)西馬路薛厝埕的家中，仿佛來到了一個小型風箏陳列室。這里，是薛喜樂的住所，也是薛喜樂制作風箏的場所。三樓的工作室，幾十平方米的空間觸目皆與風箏有關：墻上掛的，是形態(tài)各異、五顏六色的風箏以及各種參賽照片和獎牌；桌上擺的，是各種各樣的風箏書籍、標本、半成品造型；地上堆的，是制作風箏用的竹條、紙張、鋸子、銼子等材料和工具……而最為顯眼的，是一對形象逼真的蝴蝶風箏，其栩栩如生的造型，讓人一下子感受到濃濃春日里的悠閑意趣。

今年70歲的薛喜樂，出生于木工家庭，祖、父輩均為制作風箏的行家里手。薛喜樂從小隨父學藝，常耳聞薛家傳統(tǒng)風箏、魚燈藝術趣事，也迷上了風箏制作。這個愛好，跟隨他參加工作、組建家庭、生子及孫直至現(xiàn)在。幾十年來，放風箏、做風箏、琢磨風箏成了薛喜樂業(yè)余生活的最大樂事。他不但繼承了家傳手藝，憑借童年看過祖廳掛有的八卦、蠶蛾風禽，家里懸掛的金鯉魚燈的記憶，還有父輩教授的糊蜈蚣風箏技藝，創(chuàng)作出了種類豐富的風箏作品，還不斷摸索研究，創(chuàng)新制作了難度較大的可折疊、可拆卸、可組合、便于攜帶運輸?shù)凝堫^蜈蚣、虎頭蜈蚣、雙飛蝴蝶風箏等等。

薛喜樂告訴記者，風箏是用線索牽引，無動力裝置，憑借風力可以在空中飄飛的工藝美術品，制作風箏要具備有一定的竹工、木工、鉗工、美工基礎。還要懂得一定的力學、物理、幾何知識。傳統(tǒng)制作程序分為扎、繪、糊、放四項工藝和技藝，每項工藝或技藝都要求精致，很講功夫。往往一件好的風箏作品，需要花費十天半月甚至更長的時間才能制作完成，盡管過程很考驗人，但他視為樂趣，非常享受風箏制作過程帶給他的喜和樂。

“風箏是由古代勞動人民發(fā)明于我國東周春秋時期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制3年而成，是人類最早的風箏起源。后來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質(zhì)。直至東漢期間，蔡倫改進造紙術后，坊間才開始以紙做風箏，稱為‘紙鳶’?！毖ο矘穼︼L箏的發(fā)展如數(shù)家珍。

據(jù)稱，風箏傳入揭陽肇于宋代，旺盛于明清，為當?shù)卦诰┏腔蛘咄獾刈龉佟⒔?jīng)商的人從京城引進。相傳，明代著名理學家薛中離（名薛侃，1486～1546，字尚謙，世人尊稱其為中離先生）首創(chuàng)八卦風箏，在上面題有八卦風箏詩云：“橫捆豎扎似卦符，乾坤旋轉(zhuǎn)自呼呼。左離右坎添鷂翼，牽放扶搖賽天書?！毖χ须x講學之余，常與學生在桑浦山麓宗山書院（遺址在今潮州市潮安區(qū)金石鎮(zhèn)塔下村）前中離溪邊放風箏。到了清初，揭陽放風箏活動已很興盛，其時，潮州太學生陳玨到海豐做客路過揭陽，見村村展現(xiàn)放風箏的美景，曾作有五言《海豐道中見紙鳶》詠嘆放風箏的場景，詩曰：“客路當重九，村村見紙鳶。秋空真曠遠，平地忽高翩。輕薄風資力，升沉入楃權。遙看一縷斷，知落阿誰邊？”而清末揭陽知名畫家林天筠也有題風箏圖詩記趣：“送你紙鷂上天掛，五十銅鐳畫只半；揭陽北門夏布老，買了風箏又添線?！笨梢姡L箏藝術作為揭陽民間一種文化、娛樂、體育健身游戲活動，在揭陽流傳久遠。

而從薛喜樂的講述和他提供的資料中我們也了解到，清末至民國抗日戰(zhàn)爭前，揭陽進賢門外大埔（今榕城區(qū)東風廣場）每年都有風箏競飛活動，比賽常涌現(xiàn)一批風箏藝術高手。其時，薛喜樂的爺爺和伯父們作為薛中離的直系后人，也繼承了家族中的“風箏基因”，制作出來的蜈蚣風箏，在比賽中也屢獲殊榮。在當時，揭陽民俗放風箏被固定在農(nóng)歷九月重陽節(jié)前后，人們把風箏放得高高，許以心愿，意謂“衰運”盡去，“好運”重來。

“小時候，我們自己做風箏、放風箏，幾乎每個揭陽人的童年記憶中，都有一個風箏的存在?！痹隗w育環(huán)境落后的年代，人們習慣用一張舊報紙、幾根竹篾，糊出一個“大頭鲙”風箏，于宅前屋后的空地，引線采風，鍛煉身心、放飛歡樂。而“大頭鲙”風箏，也是揭陽地區(qū)少年兒童糊風箏的入門第一課程。

風箏制作看似簡單，卻是民間多種工藝技術的集合。小小的風箏，從選材、制作到翱翔天空，凝結(jié)著老手藝人的匠心和智慧。進入新時代之后，隨著放風箏活動的普及和活躍，風箏文化被注入了勃勃生機。作為放風箏娛樂活動核心環(huán)節(jié)的風箏制作技藝，也被捧為“手上工夫空中藝術”并得到應有的文化尊重。2013年，揭陽風箏制作技藝被列入第五批廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一批手藝人和愛好者，自覺擔當起文化傳承的使命，在扎、繪、糊、放上有了更多的創(chuàng)新，讓風箏制作這門老手藝樂趣煥新，呈現(xiàn)了更好的活性與活力。

熱愛風箏制作的薛喜樂，也在新的“舞臺”中獲得了更多的機會。這些年，他通過制作風箏，作品被收入了市博物館，加入了風箏協(xié)會，出席了各種賽事，拿了獎，結(jié)交了一批愛好風箏的朋友，并從區(qū)到市到省，一步一步“進階”，于2017年被命名為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（揭陽風箏制作技藝）代表性傳承人，2019年4月，又被廣東省風箏協(xié)會聘為第二屆理事會理事，成了十足的“風箏明星”。

而通過不斷學習和交流，薛喜樂從中受益匪淺，對風箏創(chuàng)作有了更多的理解。他不斷進行創(chuàng)新嘗試，把國家大事和潮汕文化融入風箏創(chuàng)作中。2011年，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，薛喜樂首創(chuàng)了長56米、直徑1米的龍頭蜈蚣風箏，這個象征著中國56個民族大團結(jié)的“龐然大物”可拆卸、可折疊，收藏和運輸十分方便，這個技術后來也被很多同好紛紛仿效。之后，薛喜樂又玩出了很多“新花樣”，不但創(chuàng)作出了會動會響的風箏，可折疊風箏也越做越長、越做越大。期間，他不斷學習繪畫、詩詞、書法技藝，到野外捕捉蝴蝶、蜻蜓制作標本，對一些脈絡、色彩、輪廓進行研究，還養(yǎng)金魚、養(yǎng)鸚鵡，研究動物結(jié)構與禽鳥飛翔形態(tài)……生活中，他不斷思考，日常中的一片羽毛、一個塑料瓶蓋、一件小玩意，都能啟發(fā)他的創(chuàng)作靈感，成為風箏制作的素材……小小的風箏，在他手里越做越有文化特色，越來越有情趣內(nèi)涵，簡直成了活的工藝品。

與此同時，薛喜樂更喜歡把風箏制作技藝毫不保留地與更多的人分享。近年來，為了留住手藝，將風箏制作技藝發(fā)揚光大，薛喜樂多次義務開展暑期風箏制作培訓課，向小學生傳授揭陽風箏制作技藝。此外，他還常常到望江廣場、市委黨校廣場、榕江河畔等地與風箏愛好者傳授和交流制作及放飛技藝，并走出揭陽到陽江、珠海、汕尾等很多城市參加風箏的扎制、放飛表演，每次外出參加活動，無論走到哪里，他都不忘宣傳揭陽，宣傳揭陽風箏。他說，現(xiàn)在雖文化多元，但放風箏的人還是越來越多了，只是會做風箏的人卻越來越少，他希望有更多年輕人加入“追風箏的人”隊伍中，重拾放飛的樂趣，也迫切希望風箏制作這門古老技藝能更好地傳承延續(xù)。

作為一項古老的民間娛樂，風箏活動一直融于傳統(tǒng)文化和社會生活之中。我市著名學者、地方歷史文化研究專家彭妙艷認為：“風箏的形成和發(fā)展，與諸多民俗事象有著密不可分的聯(lián)系，受著民俗文化的巨大影響。這既表現(xiàn)在風箏的題材方面和扎制繪畫方面，也表現(xiàn)在風箏的放飛心情方面?！痹谒磥?，風箏文化的興盛與社會的安定、文化經(jīng)濟的發(fā)展密不可分。

事實上，歷史上風箏的用途也曾有過多次轉(zhuǎn)換。根據(jù)史書記載，風箏的最初功用是用于軍事。到了唐代（618～907）中期，社會進入了繁榮穩(wěn)定的發(fā)展階段，風箏的功用開始從軍事用途轉(zhuǎn)向娛樂，同時由于紙業(yè)的發(fā)展，風箏的制作材料也由絲絹轉(zhuǎn)而開始使用紙張，風箏逐漸走向民間，類型也豐富起來。宋代（960～1279），風箏的流傳更為廣泛。當時由于文人的參加，風箏在扎制和裝飾上都有了很大的發(fā)展。同時由于社會上對風箏的需求，制作風箏發(fā)展為一種專門的職業(yè)。而到了明清時代（1368～1911），則是中國風箏發(fā)展的鼎盛時期，明清風箏在大小、樣式、扎制技術、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進步。當時的文人親手扎繪風箏，除自己放飛外，還贈送親友，并認為這是一種極為風雅的活動。

從軍事用途轉(zhuǎn)向?qū)m廷玩具逐漸走向大眾娛樂，從木竹到絲絹再到紙張制造，從體育游戲到文化傳承，風箏的沿革見證了社會的發(fā)展和時代的變遷。如今，歲月流轉(zhuǎn)，風箏已從一般的孩童玩具，上升為有價值的工藝品，放風箏也被賦予經(jīng)濟、健身、娛樂和審美等多種社會功能，成為揭陽地方文化的重要組成部分。其表現(xiàn)是：隨著求健、求樂、求美成為民意主流時尚追求，放風箏的人越來越多，從農(nóng)村鄉(xiāng)間到城市綠地，男女老幼都放風箏。過去，只是秋季放飛，現(xiàn)在春夏秋冬，不管東西南北風，有風就有風箏。而生活水平的改善和城鄉(xiāng)面貌的提升，也給予了這一大眾娛樂更好的生態(tài)環(huán)境和更優(yōu)質(zhì)的心情體驗，人們在城市發(fā)展的“大圖景”中放飛“小快樂”，借五顏六色的風箏表達對自由美好的向往，為揭陽社會生活保持了一抹絢爛的亮色。