聆聽大師故事，感悟匠心精神。為大家介紹一位潮州音樂大師——黃義孝。黃義孝出生于1933年，是潮州大鑼鼓的一代宗師，也是中國音樂家協(xié)會會員，中國打擊樂專業(yè)委員會常務(wù)理事。2008年2月黃義孝被國家文化部授予國家級非遺“潮州音樂”代表性傳承人。創(chuàng)新代表作有大鼓獨奏《強(qiáng)渡烏江》等，多年來致力于潮州大鑼鼓的傳承，先后培養(yǎng)了黃唯奇、陳佐輝、蔡琦、黃玉鵬等四百多名鼓手。
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目
潮州音樂代表性傳承人——黃義孝
心系潮州音樂傳承
每周二、周三，吃過午飯，黃義孝會騎上腳車(自行車)，從位于潮州市湘橋區(qū)鳳凰臺上沙洲村的家里出發(fā)，沿著韓江，騎上五六公里，到達(dá)位于西湖邊的潮州師范，教該校藝術(shù)系的學(xué)生樂團(tuán)打鼓。
這個學(xué)生樂團(tuán)有30人，由于樂感好、手感好，只跟他學(xué)了不到兩個月，已能像模像樣地演奏完整的《拋網(wǎng)捕魚》等經(jīng)典潮州大鑼鼓曲目。
在黃義孝的工作安排表上，這位年近八十歲的老人，一周只有星期四是全休的，其余六天，或早或晚都有教鼓活動。有十個學(xué)生是直接到他的工作室來學(xué)，有的是他親自上門去教。連周末的晚上，他都得到東門下塘村教村里的鑼鼓班打鼓。
即便如此，黃義孝仍是感嘆，現(xiàn)在真正對傳統(tǒng)潮州大鑼鼓感興趣的年輕人，還是太少了。
師范里的學(xué)生，平時練得不錯，一到大三大四，要找工作了，很多也就放棄了。但這位鼓師沒放棄，他說幾十個學(xué)生只要有一兩個是真正感興趣的就夠了，他們就會把潮州大鑼鼓傳承下去。為此，不抽煙的他，將省下的錢買了鑼、镲、深波、蘇鑼、嘀嗒(嗩吶)等全套潮州大鑼鼓樂器。
一個合格的“鑼鼓先生”，就像一個交響樂團(tuán)的指揮，必須是每樣樂器都熟悉的。一位鑼鼓先生，不會吹嘀嗒，只能算“半仙”?！S義孝
潮州音樂
潮州音樂是廣東三大樂種之一，是粵東地區(qū)民間樂種的總稱，除粵東地區(qū)外，還廣泛流傳于閩南、廣州、上海、臺灣、香港、澳門各地及東南亞各國和潮人聚居地。潮州市是潮州音樂的中心和發(fā)祥地。
潮州大鑼鼓是潮州音樂最具代表性的組成部分，直接源于唐代以打擊樂為主的鼓吹樂，常在廟堂祭祀、迎神賽會或節(jié)日歡慶活動中使用。
2006年5月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，潮州音樂被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
潮州音樂的形成年代久遠(yuǎn)，淵源可上溯至?xí)x隋，形成于唐宋，成熟于明清，清末則演變發(fā)展到前所未有的繁盛期，直至于今。較為完整地保留著唐宋遺音、華夏之聲、中原古韻。
因此，潮州音樂也被學(xué)術(shù)界認(rèn)證為研究中州古樂和考證潮樂的“活化石”。
潮州音樂包括潮州大鑼鼓、廟堂音樂、潮州弦詩樂、笛套音樂、潮州細(xì)樂、外江音樂(1933年以后改名漢調(diào)音樂)等六個樂種。過去，在潮州各地都設(shè)有鑼鼓館，在每年游神盛會時演奏，樂器只用四面鑼、二副大鈸，屬清鑼鼓形式，俗稱“四鑼二鈸”。
據(jù)專家介紹，“潮州大鑼鼓”植根于潮州，其形成可以追溯至唐宋年代，后廣泛流傳于粵東、閩南和東南亞各地，有著“中華民族民間音樂瑰寶”的美譽(yù)。
潮州音樂的創(chuàng)新發(fā)展
1949年后，黃義孝積極推進(jìn)大鑼鼓、弦樂的創(chuàng)新。60年代末，他創(chuàng)作了一個新的大鑼鼓獨奏《強(qiáng)渡烏江》；還有根據(jù)傳統(tǒng)整理的大鑼鼓曲目《拋網(wǎng)捕魚》。比如大鑼鼓獨奏，純曲樂，一人打五個鼓，氣勢不亞于整個鑼鼓班。
當(dāng)時有這個創(chuàng)新的點子是受舟山鑼鼓的啟發(fā)，黃義孝想人家是小鼓，幾個鼓就能演奏那么長時間，為什么潮州大鑼鼓不可以呢？剛開始他用四個鼓，后來覺得熱氣不夠，就加到五個。演奏過程中，有模仿飛機(jī)轟鳴聲、大炮爆炸聲、輕機(jī)槍聲、步槍聲，還有烏江怒濤的聲音，氣勢磅礴。
黃義孝多年致力于潮州音樂的創(chuàng)新與傳承。他的大兒子，現(xiàn)在是星海音樂學(xué)院打擊樂系的教授。黃義孝的女兒也學(xué)了鑼鼓，現(xiàn)在是潮州師范學(xué)校的音樂老師。
黃義孝常對那些年輕一輩說，一定要學(xué)傳統(tǒng)藝術(shù)。傳統(tǒng)曲目是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，你怎么創(chuàng)新都沒問題。不打好傳統(tǒng)基礎(chǔ)就不要談創(chuàng)新。
來源 |百師人物
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