CCTV-10
2019.8.6 20:50 播出
《中國(guó)影像方志》湖南卷 衡山篇
衡山篇 預(yù)告片
“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！?/strong>
----引自（清）魏源《衡岳吟》
作為五岳之一，南岳衡山輕靈俊逸，在千百年間屢見于史籍名作之中。
據(jù)我國(guó)古代天文著作《甘石星經(jīng)》中記載，因衡山對(duì)應(yīng)二十八星宿的軫星，可如衡器般稱量出天地的輕重、保持天地間的平衡，古人稱其“銓德鈞物、度應(yīng)璣衡”，故將這座山脈稱為“衡山”。
衡山腳下的這片土地，自古的地名，便與“衡山”中的“衡”字密切關(guān)聯(lián)。
公元257年，三國(guó)孫吳政權(quán)首次將這里設(shè)立為衡陽(yáng)縣。因衡山主體位于境內(nèi)，西晉永熙元年（公元290年），衡陽(yáng)縣被更名為衡山縣。此后縣名鮮有更迭，沿用至今已有1700余年。
20世紀(jì)80年代初，為了規(guī)劃旅游發(fā)展，衡陽(yáng)市將衡山主體區(qū)域設(shè)為南岳區(qū)。自此，聞名于世的南岳衡山被劃出了衡山縣，衡山縣從此“有名無(wú)山”。
文脈傳承 治學(xué)氛圍濃厚
衡山儒釋道文化并存，治學(xué)氛圍濃厚。書院數(shù)量曾位居全國(guó)前列。
曾國(guó)藩就曾在《重修胡文定公書院記》中寫道：“天下之書院，楚為盛。楚之書院，衡為盛。”而他所重修的文定書院，就曾在衡山縣的歷史上，寫下了濃墨重彩的一筆。
北宋末年，金兵南犯，宋室江山岌岌可危。理學(xué)大家胡安國(guó)攜家眷避亂南遷，并于南宋年間在湘潭和衡山兩縣相繼建立了碧泉書院和文定書院的雛形，延傳儒家文化。從此奠定了中國(guó)古代一支獨(dú)特的理學(xué)派別——湖湘學(xué)派的基礎(chǔ)。
胡安國(guó)心系家國(guó)命運(yùn)，卻不屑入朝與佞臣為伍。他以畢生精力纂修《春秋傳》，竭力呼吁抵抗外敵。在治學(xué)上，他與其子胡宏重視實(shí)用之學(xué)，不存門戶之見，被后世稱為“卒開湖湘之學(xué)統(tǒng)”。衡山縣也自此成為湖湘文化的發(fā)源地之一。
敢為人先 紅色精神傳承
1921年，中共一大結(jié)束后，浙江蕭山、廣東海陸豐、湖南衡山縣等地相繼開始了最早期的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。
1923年，在中共湘區(qū)委員會(huì)的部署下，曾為安源、水口山工人運(yùn)動(dòng)骨干的劉東軒和謝懷德，回到家鄉(xiāng)衡山縣，聯(lián)合李實(shí)行等人，在岳北地區(qū)成立了湖南省第一個(gè)農(nóng)民革命組織——岳北農(nóng)工會(huì)。
岳北農(nóng)工會(huì)成立后，飽受欺壓的岳北農(nóng)民紛紛加入。他們以地主宗祠中繳獲的銅鑼為信號(hào)，組織開展了阻谷平糶、嚴(yán)懲土豪等一系列的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了當(dāng)?shù)氐牡刂麟A級(jí)。不到三個(gè)月，岳北農(nóng)工會(huì)的成員就迅速發(fā)展到10多萬(wàn)人。
1927年，毛澤東考察衡山，對(duì)岳北地區(qū)的抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)高度肯定。在他撰寫的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，曾多次提及衡山。
隔帳陳述千古事 雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵
“一套鑼鼓一人打，一臺(tái)菩薩兩人?！?。衡山影子戲一人操影兼主唱，一人敲鑼鼓搭唱，往往只需兩人協(xié)同即可開始表演。
衡山影子戲是湖南皮影的代表。
清順治年間，皮影戲隨著湘江航運(yùn)傳入衡山，在唱腔、道白上逐漸形成衡山的方言特色。最初，衡山皮影戲影像人物皆用硬殼紙剪刻而成，因此又被稱為“影子戲”。
“隔帳陳述千古事，雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”。光影之間，千百年的人間況味一覽無(wú)余。
“一代女魂”唐群英
近百年前，衡山縣新橋鎮(zhèn)的黃泥村曾走出一位杰出的女子，在中國(guó)近代史上書寫了一段不朽的傳奇。她就是被譽(yù)為“一代女魂”的唐群英。
1904年秋，33歲的唐群英與摯友秋瑾相約東渡日本求學(xué)，探尋救國(guó)之道。并成為同盟會(huì)的第一位女會(huì)員。
在辛亥革命中，唐群英先后成立“女子后援會(huì)”、“北伐軍救濟(jì)隊(duì)”，被孫中山贊譽(yù)為“創(chuàng)立民國(guó)的巾幗英雄”。
然而，民國(guó)初立，重男輕女的封建觀念卻并未根除。為此，唐群英在南京成立“女子參政同盟會(huì)”，為中國(guó)女性同胞奮起抗?fàn)?，被時(shí)人稱為“中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的第一聲”。
在爭(zhēng)取女權(quán)的運(yùn)動(dòng)中，孫中山曾指導(dǎo)唐群英，欲爭(zhēng)女權(quán)，必先“提倡教育，使女界知識(shí)普及，力量乃宏。”
岳北山歌嘹亮
作為漢族少有的地方特色山歌，岳北山歌音調(diào)高亢、旋律婉轉(zhuǎn)，不受樂(lè)律限制，常常隨著生活勞作即興而歌。
從明代洪武年間沿襲至今，岳北山歌已有600多年歷史。
2010年4月，肖金壽領(lǐng)銜，帶著衡山縣新編的《岳北山歌》，代表全省參加全國(guó)第十五屆“群星獎(jiǎng)”群眾文化藝術(shù)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。他們用原汁原味的岳北方言，酣暢淋漓地唱出衡山的鄉(xiāng)風(fēng)民韻，一舉奪得大賽的桂冠。
中華秋沙鴨棲息地生機(jī)盎然
中華秋沙鴨是一種繁衍了1000多萬(wàn)年的鳥類，有“鳥中大熊貓”之稱。全世界現(xiàn)存已不足3000只。
由于對(duì)水文環(huán)境要求極為苛刻，中華秋沙鴨被認(rèn)為是水域生態(tài)環(huán)境的指示性物種。
三年前，中華秋沙鴨的身影出現(xiàn)在了衡山萱洲國(guó)家濕地公園巡視員拍攝的畫面中。
衡山萱洲國(guó)家濕地公園位于中國(guó)兩條最重要的鳥類遷徙通道上。如今來(lái)這里棲息的鳥類已多達(dá)90余種。四周青山綠水交相輝映，一派生機(jī)盎然的景象。
經(jīng)世致用、敢為人先，銳意進(jìn)取的衡山人，在與山水的和諧共生中，煥發(fā)著新的榮光！
用影像記錄當(dāng)下，以地方表達(dá)中國(guó)
昨天的變遷，今天的影像，明天的歷史
中國(guó)影像方志
《衡山篇》
播出時(shí)間：8月6日 20:50
監(jiān)制 / 閆東 主編 / 劉銘 黃麗君
編輯 / 張?zhí)m 胡悅 周上（實(shí)習(xí)）
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