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《滋水美文》

︱第703期

中國 ● 西部文學微刊

Chinese Western literary journal

「陜西戲劇」

文/楊少敏

陜西是西周王朝的發(fā)祥地，是中國最古老的戲劇----秦腔誕生的地方，同時，也吸收了一些別的地方的戲劇要素，所以陜西戲劇呈現(xiàn)出以秦腔為主，多劇種共同繁榮的景象?，F(xiàn)在分劇種介紹陜西戲劇。

秦腔

中國的戲劇起源很早，源遠流長。早在商周時期，人們?yōu)榱似砬箫L調(diào)雨順，祭祀神靈，進行一些娛樂活動，載歌載舞，這就是戲曲的起源《詩經(jīng)周頌》《詩經(jīng)·秦風》，記載的就是秦地的歌曲。到了漢代，宮廷角牴戲《東海黃公》，是有史以來記載的最早的戲曲名。特別是到了唐代，唐傳奇的發(fā)展，為戲曲發(fā)展提供了豐富的故事情節(jié)，催生了戲劇的發(fā)展。唐玄宗李隆基好愛文藝，特有戲曲天賦，在今西郊大白楊附近的“梨園”，排練秦聲戲劇，這就是秦腔劇種的最早取名，唐玄宗時總教練、總指揮，擅長打羯鼓，用打鼓來指揮龐大的樂隊，這是秦腔用打板（扁鼓）來指揮樂隊的先聲?！疤评鎴@”是中國最早的由國家舉辦的戲曲學校，秦腔是最早由國家定名的戲曲劇種。唐代后期，社會動亂不止，每次動亂都有大量的“梨園弟子”流落江湖，他們?yōu)榱饲笊牙鎴@秦聲帶到了全國各地，催生了許多地方劇種的誕生，所以說，秦腔是中國戲劇的鼻祖。受秦腔影響，向西誕生了川劇，向東誕生了豫劇、晉劇、河北梆子、近代京劇也受秦腔影響。

秦腔是我國現(xiàn)存最古老的劇種，，俗名“亂彈”“桄桄子”，因用棗木梆子打節(jié)奏，又叫“梆子腔”，不僅是陜西的地方戲，還流行于西北其它省區(qū)，華北的晉南、豫西、內(nèi)蒙以及川北。其唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔的音樂是“5”的音群，分為歡音（365）的音群和苦音“475”的音群。唐梨園樂師李龜年原是陜西民間樂人，所作《秦王破陣曲》，稱為秦王腔，簡稱秦腔，經(jīng)宋元明清，受宋元話本、明清傳奇的影響，從內(nèi)容到形式日臻完善。今陜西境內(nèi)有“五路秦腔爭奇斗艷”的說法。1以長安為中心的中路秦腔，2同州梆子為東路秦腔，3西府秦腔為西路秦腔，4富平阿宮為北路秦腔，5漢調(diào)桄桄為南路秦腔。

“同州梆子”是陜西東府以大荔縣（古為同州）為中心的地方戲，《呂氏春秋·音初》記載：前1534年“殷整甲徙宅西河（黃河以西大荔一帶），實始作西音?！边@說明，同州梆子起源于商族一支西遷，它對秦腔的形成起了積極作用，而且后來對梆子體系其它劇種的形成，起了奠基作用，被稱為“老秦腔”。同州梆子以正旦、老旦、老生、花臉、武生戲見長，流傳的劇目有：《破寧國》《八義圖》《長坂坡》《大報仇》《串龍珠》《棗花香》。西府秦腔起于西周，源于西府寶雞、鳳翔、岐山一帶，演出于西府廟會，神像開光的“地臺戲”，以西府寶雞的口音為最常見口語，保留了較多的古代發(fā)音，其劇目與中路秦腔同。富平阿宮源自秦代，由秦朝阿房宮歌女所唱的秦地曲調(diào)流傳至民間演變而來，距今2400多年，最初以皮影形式出現(xiàn)，1958年富平縣阿宮腔劇團把阿宮腔搬上大舞臺。其劇目有《三姑娘》《四季歌》《王魁負義》《臥虎令》《鎖麟囊》《青天女巡按》。漢調(diào)桄桄，是關中秦腔傳入漢中地區(qū)，與漢江流域的地方音樂融合形成的一個劇種，明萬歷年間，秦腔傳入漢中，與當?shù)胤窖院鸵魳废嘟Y合，形成的漢族梆子聲腔的又一劇種。其劇目有《紅櫻坡》《帝王珠》《無影劍》《呢喃圖》《草坡面理》《漢山魂》。

五路秦腔中，中路秦腔枝繁葉茂，在省內(nèi)外，很受歡迎，光省會西安，就有戲曲研究院秦腔團、尚友社、三意社、易俗社、五一劇團等省級秦腔藝術團體，有藍田縣、周至縣秦腔劇團。西府秦腔由于接地氣，在宗教廟會上演出，經(jīng)久不衰。同州梆子、富平阿宮、漢調(diào)桄桄，前多年的演出范圍逐漸縮小，呈衰敗景象，最近二十幾年來，國家重視非物質文化遺產(chǎn)的保護，這些劇種又恢復和發(fā)揚光大起來，重新呈現(xiàn)出“五路秦腔，爭奇斗艷”的局面來。

其它劇種

流行于陜西的其它劇種有，1眉胡，眉胡是流行于晉南、陜甘的一種地方戲曲，是“弦索腔”的一種，屬于曲牌連套體，其音樂受秦腔、蒲劇的影響，兼具板腔體的特點。其音樂特點是歡快、流暢、如行云流水，過門較少、較短，長于抒情。專業(yè)的眉戶劇團較少，大多數(shù)是演秦腔時，加演眉胡折子戲。解放后，陜西戲曲研究院設有專門的眉碗團，演眉胡和碗碗腔。眉胡劇流行的劇目有：《十二把鐮刀》《梁秋燕》《屠夫狀元》《杏花村》《遲開的玫瑰》《糧食》《一門三進士》。2道情，是我國黃河流域流行的一種地方小戲，起源于唐代道士所唱的“經(jīng)韻”，到宋代發(fā)展成唱白相間的戲劇。運用道歌《九真》《承天》的曲調(diào)，采用說唱的形式，宣傳道教教義，這種由道士們說唱道教情理的曲調(diào)，稱為“道情戲”。關中道情是流行于關中地區(qū)皮影戲的劇種之一，亦稱“長安道情”，流行于長安、藍田、戶縣、咸陽、興平等地，藍田的道情起始于中唐時期，有“韓湘子抱漁鼓手拿簡版把道情傳播的”的記載。陜西還有商洛道情、安康道情。劇目有《隔門賢》《二度林英》《王祥臥冰》《經(jīng)堂會》《高樓莊》《目蓮救母》。3碗碗腔，因在音樂伴奏中用銅碗敲擊而得名，又因主要在“二華”（華縣、華陰縣）流行，稱“華劇”。陜西東路碗碗腔乃中國皮影戲開山之鼻祖，不但有獨特、悠揚、清麗的音樂，而且有抒情優(yōu)美、感人的唱腔，能表達各行當人物復雜的感情，唱詞典雅，聲韻和諧。句子或長短不一，或劃一整齊，錯落有致，以上句押韻落板。解放后陜西戲曲研究院眉碗團把碗碗腔搬上了舞臺，目前人們熟悉的劇目有《借水贈釵》《貴妃醉酒》《紅色娘子軍》《桃花計》《金碗釵》《紫霞宮》。4商洛花鼓來自湖北，流行于陜西商洛地區(qū)。清光緒三年（1877），湖北鄖陽遭受水災，大批災民進入商洛地區(qū)，帶來了在鄖陽地區(qū)流行的花鼓戲，后來花鼓戲用商洛方言演唱，并吸收了許多商洛民歌，最終形成了“商洛花鼓”。花鼓戲音樂屬于楚文化，商洛是“秦頭楚尾”，在這里秦楚文化交融，才形成了商洛花鼓。商洛花鼓屬于曲牌連綴體的南方曲藝，唱腔接近黃梅戲。商洛花鼓的劇目有：《劉海打柴》《六斤縣長》《屠夫狀元》《帶燈》《紫荊樹下》《夫妻觀燈》5陜西京劇團，建于1958年，其前身是四野文工團二隊，1955年下放到地方，在中國京劇院、上海京劇院的大力支持下，充實了陣容，于1958年組建陜西京劇團。劇目有《生死恨》《千秋忠烈》《雷雨》《盜仙草》《潞安州》《八大錘》。西安市豫劇團，由豫劇教育家吳梓先生1934年創(chuàng)辦的“豫聲劇院”為前身，1937年為喚起民眾、抵御外侮更名“獅吼劇團”；1961年與豫劇藝術家曹子道創(chuàng)辦的民眾劇社合并，改名“西安市豫劇團”。劇目有：《黃金嬋》《紅珠女》《清風亭上》《朝陽溝》《向北》《秦豫情》。

如今陜西劇壇，在秦腔一家獨大的情況下，其它劇種也異彩紛呈，呈現(xiàn)出萬紫千紅的局面。