＃每日學(xué)論語(yǔ)#7.25【2016-12-27】
【原文】
子曰：“圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣?！?/span>
子曰：“善人，吾不得而見之矣，得見有恒者斯可矣。亡(wú)而為(wéi，下同)有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣?！?/span>
【譯文】
孔子說(shuō)：“圣人，我是不能見到了，能夠見到君子也就可以了?！?/span>
孔子說(shuō)：“善人，我是不能見到了，能夠見到持之以恒修德的人就可以了。本來(lái)沒有說(shuō)有，本來(lái)虛虧硬說(shuō)充足，本來(lái)貧窮硬說(shuō)豪華，這是難于持之以恒修德的?！?/span>
【微言微感】
這是一個(gè)帶著面具交往的世界。
很有一些人，可肚子長(zhǎng)一個(gè)膽，什么“過(guò)天話”都敢說(shuō)。
所謂“亡而為有，虛而為盈，約而為泰”，說(shuō)白了，就是什么都沒有就敢說(shuō)子要啥有啥，窮得叮當(dāng)響卻裝腰纏萬(wàn)貫富可敵國(guó)；窮困潦倒卻假裝大方豪爽。
那個(gè)連醫(yī)師證書都沒有的食療專家張悟本，把自己包裝成“中國(guó)食療第一人”，在電視上侃侃而談“綠豆養(yǎng)生”“茄子減肥”，稱自己的食療方法治愈了糖尿病、高血壓、心臟病，甚至紅斑狼瘡等疑難雜癥，后來(lái)呢？醫(yī)不自治，2014年，“神醫(yī)大國(guó)師”腦梗了，不得不住院治療啦。
看過(guò)一些收繳的非法錄像資料，里面有一個(gè)可笑至極的人，說(shuō)自己擁有無(wú)限法力，什么釋迦摩尼，基督耶穌，等都無(wú)法相提并論，他是開了天眼的，'法輪“轉(zhuǎn)起來(lái)，前知五百年，后知五百載，他一發(fā)功，瞎子可以看見，瘸子站起來(lái)能走，宇宙都可以控制住不運(yùn)行。
我笑了！騙子的膽肥，我卻愚鈍，根本不可能的事情，我不敢相信。
孔子把人分成幾個(gè)境界：圣人，君子，善人，有恒者。
圣人有德有能，有權(quán)有位，功照千古，德佑萬(wàn)民。傳說(shuō)中有，堯、舜、禹應(yīng)該可以，文王、周公或許可以，有人稱頌孔子為圣人，孔子自己都不敢自我標(biāo)榜。
君子沒有圣人那樣神圣，然而也是德行美好，才華橫溢，有操守，有地位，有影響力的人。比如蘧伯玉，南宮括，宓（fú）子賤……
圣人和君子，有德有才有位置；而善人和有恒者，或許才不足，位不尊，德不厚，但是宅心仁厚，心性善良，能夠真實(shí)存在，表里如一，積德行善，樂此不疲。
孔子說(shuō)的“學(xué)而不厭，誨人不倦”“守此善道”“不知老之將至”，應(yīng)該是有恒者。
我們仰慕圣賢，但是圣賢百年難遇，退而求其次，遇見君子就不錯(cuò)了。我們渴望天下無(wú)賊，人人為善，但是物欲橫流，人心浮躁，做一件善事或許不難，一輩子積德行善不作惡并不容易。
于是，我們不得不審視，不得不小心提防：
光鮮亮麗的，都是美好的嗎？
阿諛奉承的，都是自己人嗎？
慷慨陳詞的，都是俠義之士嗎？
貪官被捕前還在做廉政報(bào)告；善人一邊殺人放火一邊在慈善捐助；長(zhǎng)江大堤的防洪壩表明固若金湯，出來(lái)事才知道是根本沒有鋼筋的豆腐渣工程；大河蝦看著水靈鮮活，卻不知道都是藥物喂出來(lái)的……
人，本來(lái)是善良的，但是欲望讓人瘋狂，虛榮讓人失真。突破了真實(shí)這個(gè)做人底線，彌補(bǔ)一個(gè)謊言需要十個(gè)謊言，掩飾一個(gè)過(guò)錯(cuò)常常一錯(cuò)再錯(cuò)。于是，何以有恒？何以長(zhǎng)善？何以為君子？何以為圣人？
陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！彼?，做人第一要實(shí)事求是，是什么就是什么，坦坦蕩蕩，實(shí)實(shí)在在。假話好說(shuō)，但是不敢見太陽(yáng)，放不到桌面，補(bǔ)救起來(lái)麻煩；真好難聽，但是手上干凈，腳下踏實(shí)，心里亮堂。養(yǎng)護(hù)仁心，安于仁德，力行仁道，不離不棄，持之以恒。
心在哪里，你的世界就在哪里；堅(jiān)持什么，你最終就能成為什么。
修行的路上，沒有訣竅，唯有的道路就是守死善道，樂此不疲，持之以恒追求學(xué)問，孜孜不倦 修身養(yǎng)性。
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