太陽病,項背強幾幾,反汗出惡風者,桂枝加葛根湯主之。(15)
桂枝加葛根湯方:
葛根四兩芍藥三兩甘草二兩生姜三兩,切 大棗十二枚,擘桂枝二兩,去皮麻黃三兩,去節(jié)
上七味,以水一斗,先煮麻黃、葛根減二升,去上沫,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,復(fù)取微似汗,不須啜粥,余如桂枝法。
解析
本條論述太陽中風,經(jīng)輸不利的證治。
幾幾,本為短羽之鳥伸頸欲飛而不能起的樣子,在此形容病人項背拘急,俯仰不能自如。或指病人項背拘急,似水鳧游水,其頸直伸不動的一種姿態(tài)。項背強幾幾,較太陽病頭項強痛證的病位范圍為大,從頭項延及項背。此證多因寒邪侵犯太陽經(jīng)脈,寒主凝滯收引,使氣血為之不暢,筋脈肌肉拘急而致,但必有無汗、惡寒等證并見。而今反見汗出、惡風,知在經(jīng)之邪非寒而為風,風邪在經(jīng),經(jīng)輸不利,津液不能上濡,所以項背拘急,俯仰不能自如,治以桂枝加葛根湯。本方用桂枝湯解肌祛風,滋陰和陽,加葛根作用有三:一則升陽發(fā)表,解肌祛風,助桂枝湯以解表;二則舒筋通絡(luò),解經(jīng)脈氣血之凝滯;三則凡經(jīng)脈拘急,多有津液不滋的因素,葛根甘寒生津,起陰氣,鼓舞陽明津液布達,滋津潤燥,以緩解經(jīng)脈之拘攣?,F(xiàn)市售風寧心片,即為葛根制劑,對高血壓患者兼有項唄強硬酸楚不適感的,效果很好,可能就是這個道理。
曾治一女病人,患顳頜關(guān)節(jié)炎,口不能開,飲食困難。他證尚有口渴、心煩、脈來弦長等??紤]病位為陽明胃經(jīng)所過(足陽明經(jīng)脈環(huán)口而至承漿),遂用石膏30克、葛根18克,并略加他藥。服用三劑后,其口即可張開,連服六劑則痊愈。正是取葛根通經(jīng)絡(luò)、升津液之意。
本方原書中有麻黃,宋林億校正此書時認為,加麻黃為誤,當去之。
太陽病,下之后,其氣上沖者,可與桂枝湯。方用前法。若不上沖者,不可與之。(16)
解析
本條論述太陽病誤下后,應(yīng)根據(jù)正氣抗邪的能力及表證存在與否而決定治法。
太陽病,當用汗法,若誤下,則表邪不解徒傷里氣,往往有使邪氣乘虛內(nèi)陷,造成壞病的危險。如后文指出的“太陽病,脈浮而動數(shù)……表未解也,醫(yī)反下之……陽氣內(nèi)陷,心下因鞭,則為結(jié)胸?!奔词钦`下后邪氣內(nèi)陷之變。也有雖經(jīng)誤下,但正氣不衰,太陽之氣仍可內(nèi)上外抵御邪氣,使疾病維持在表證階段的情況。這與“內(nèi)陷”相對比,便叫“其氣上沖”?!捌錃狻保傅氖翘栔畾?。“上沖”,指的是陽氣沒有內(nèi)陷。
太陽病,無論中風、傷寒,經(jīng)誤下后,雖“其氣上沖”,邪未內(nèi)陷,表證仍在,但畢竟正氣受挫,故不可用麻黃湯發(fā)汗而應(yīng)以桂枝湯治療?!翱膳c桂枝湯”與“桂枝湯主之”用詞不同,意義也不同?!爸髦笔切湃问┯??!翱膳c”則有斟酌考慮之意。因誤下后證情變化較多,故不能在治法與方藥上說得太肯定。但如仍需服用桂枝湯,其服法則仍應(yīng)如前。
若不上沖,說明太陽之氣已不能抗邪于表,表證不復(fù)存在,自然也不應(yīng)再與桂枝湯了,故曰:“不可與之”。
太陽病三日,已發(fā)汗,若吐,若下,若溫針,仍不解者,此為壞病。桂枝不中與也。觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。(17)
“太陽病三日,已發(fā)汗”,是說太陽病當汗,但發(fā)汗不得法,故雖經(jīng)發(fā)汗但病不除?!叭敉?,若下,若溫針”是說太陽病不當用吐、下、溫針等治法,而反用了這些治法?!皽蒯槨笔枪糯^為盛行的一種治療方法,即針刺后在針柄以艾火加溫,使溫熱從穴位透入,以達到治療目的,多用于治療痹證及內(nèi)寒疼痛等證。本條由于治不得法或治療上的錯誤,以致病“仍不解”,從“桂枝不中與也”提法上看,可知這個“仍不解者”非為太陽表證不解,而是病情發(fā)生了新的變化,或者說是被治壞了的病,故張仲景稱之為“壞病”。所提出的“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的救治法則,即要求醫(yī)生對“壞病”應(yīng)仔細、謹慎地審查其現(xiàn)有的脈證,了解分析各種誤治原因及所造成的后果,然后順隨客觀病情,恰如其分地進行辨證治療。這一觀點,不僅對治療壞病有指導(dǎo)意義,而且對治療其他各種疾病,都有普遍的指導(dǎo)意義。因為這一法則的基本精神就是辨證論治。
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