生命因傳承而精彩，在“時(shí)代記憶·非遺地圖”上，來自全國各地的非遺傳承人、時(shí)代匠人們用自己獨(dú)特的技藝展示著非遺文化的魅力，踐行著傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。
本期非遺傳承匠人：李書麗，為“時(shí)代記憶·非遺地圖”平臺合作匠人——
李書麗，女，1971年出生，宛城區(qū)民協(xié)會(huì)員，市級協(xié)會(huì)會(huì)員，省級協(xié)會(huì)會(huì)員，市級非遺傳承人。
只見她拿起一個(gè)小面團(tuán)，在手中經(jīng)捏、搓、揉、掀，然后屏氣凝視，用小竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃、塑成身姿，最后再披上發(fā)飾和衣裳，在片刻之后，一件栩栩如生的面塑作品便脫手而成了......
據(jù)史料記載，中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載，經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營，可謂是歷史淵遠(yuǎn)流長，早已是中國文化和民間藝術(shù)不可或缺的一部分，同時(shí)也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學(xué)不可忽視的實(shí)物材料。
從新疆土魯番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小豬來推斷，距今至少已有一千三百四十多年了。在南宋《東京夢華錄》中對捏面人也有記載：“以油面糖蜜造如笑靨兒。”那時(shí)的面人都是能吃的，稱之為“果食”。
現(xiàn)在，經(jīng)過一代又一代手藝人的傳承與發(fā)展，面塑文化得以保留了下來，而且技法多樣，形式不一。
“簡單地說，面塑以面粉為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡單工具，塑造出的各種藝術(shù)形象。面塑上手需要掌握‘一印、二捏、三鑲、四滾’等技法，要做到形神兼?zhèn)鋮s并非易事。”李書麗這樣說道。
她在父母的熏陶下，自幼喜愛藝術(shù)，從小就喜歡繪畫，編織，捏泥人等，從2001年開始專業(yè)鉆研面塑藝術(shù)。不管是花鳥魚蟲、飛禽走獸，還是中國古代歷史人物的肖像，只要是在李書麗手中捏制出來的，都會(huì)重新賦予它們新的生命，煥發(fā)出燦爛的光彩。
在2004年在山西榆次參加全國第六屆民間藝術(shù)節(jié)，2005年被邀參加太原第三屆美食節(jié)，2006年被邀參加山西省侯馬市文化古都藝術(shù)節(jié)，2004年被鄭州都市頻道報(bào)導(dǎo)；07，08，09，10，11，12年被邀多地展演活動(dòng)，12年參加鄭州雛牧香杯文化節(jié)，榮獲十佳人氣獎(jiǎng)，13年被邀參加鄭州綠薄園六省民間藝術(shù)節(jié)，榮獲銀獎(jiǎng)，并受到了大師們的一致好評，曾被多家媒體爭相報(bào)導(dǎo)。
金誠所至金石為開，在多年的面塑技藝生涯創(chuàng)作研究中，李書麗的作品形成了一套屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格形式，她堅(jiān)持傳統(tǒng)面塑教學(xué)理念，將面塑藝術(shù)帶進(jìn)高校和中小學(xué)，為民間藝術(shù)的發(fā)展做出微薄之力！
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