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南京歷史上的“費(fèi)縣”


歷史上,南京一共有過多達(dá)四五十個(gè)名字,最被人熟知的是:建業(yè)、建康、應(yīng)天、金陵、天京。此外,它還有一個(gè)名字叫“費(fèi)縣”,并且和我們現(xiàn)在的費(fèi)縣有密切關(guān)系。可以說,南京的費(fèi)縣,就是由東晉時(shí)期南下的山東費(fèi)縣人所建。

南下的費(fèi)縣

從西晉末年開始,北方漢族人民為逃避戰(zhàn)亂和民族沖突,紛紛舉族南遷,大量人口從中原遷往長江中下游,像我們山東的瑯琊王氏、蘭陵蕭氏、瑯琊顏氏等,都是這個(gè)時(shí)期南下的。這是中國古代第一次人口南遷的高潮,史稱“永嘉南渡”。北方的許多士族、大地主攜眷南逃,隨同南逃的還有他們的宗族、部曲、賓客等等,同鄉(xiāng)同里的人也往往隨著大戶南逃。隨從一戶大地主南逃的往往有千余家,人口達(dá)到數(shù)萬之多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),南渡人口約有百萬人左右。

永嘉南渡流民圖

為了安插這一大批南渡人口,東晉政府建立了一套“僑州”、“僑郡”、“僑縣”的制度。即是在大江南岸的郡縣里劃出一塊地區(qū),讓南渡人口集中居住,仍以北方原來的郡縣命名。著眼于使南渡者有安身、復(fù)蘇之處所,以利王朝政權(quán)之穩(wěn)定與生產(chǎn)之恢復(fù)。

最早建立的僑縣叫“懷德縣”,后改名為“費(fèi)縣”。這個(gè)縣是專門安置跟隨晉元帝司馬睿一道從山東瑯琊來的千余家南渡人口,其中大族就有上百家。由于他們與東晉皇室的關(guān)系密切,所以安排在宮城附近居住。懷德縣《建康實(shí)錄》記載:太興三年“秋七月,詔瑯琊國人隨在此者近有千戶,以立為懷德縣,統(tǒng)丹陽郡,永復(fù)為湯沐邑。”并注記:“中宗(即晉元帝)初,瑯琊國人置懷德縣,在宮城南七里,今建初寺路東,后移于宮城西北三里耆園寺西。帝又創(chuàng)以北為瑯琊郡,而懷德屬之,后改名費(fèi)縣”。在南京設(shè)置的僑縣中涉及我們臨沂一帶地名,還有陽都縣、即丘縣、臨沂縣、開陽縣、蘭陵縣、承縣等。

費(fèi)縣原治范圍在今山東費(fèi)縣西北,屬瑯琊王國。最初在南京地區(qū)僑立懷德縣,安置的京城中,并無實(shí)際管轄領(lǐng)土。改費(fèi)縣后,移縣治到“宮城西北三里”,約今鼓樓崗偏西處,又割建康、江乘地成實(shí)土?!吨琳鹆晷轮尽芬豆袍E編》:“費(fèi)縣與瑯琊分界于潮溝村,在縣北九里”。則今鼓樓至覆舟山一線以北,當(dāng)為費(fèi)縣轄地。

僑置費(fèi)縣的歷史沿革

1、公元320年,即太興三年秋七月,立為懷德縣(費(fèi)縣)。屬瑯琊郡。同屬此郡的還有陽都、即丘、臨沂、開陽等僑縣。

2、南朝宋永初元年(420),改瑯琊郡為南瑯琊郡,費(fèi)縣屬南瑯琊郡管轄(同時(shí)保存的舊縣名還有陽都縣、即丘縣、臨沂縣),后廢除即丘、費(fèi)、陽都三僑縣。

3、梁時(shí)復(fù)置費(fèi)縣,并改南瑯琊郡為瑯琊郡,郡治在江乘,轄江乘、臨沂、費(fèi)三縣。

4、陳時(shí)費(fèi)縣歸丹陽郡轄。

5、隋軍滅陳后,廢費(fèi)縣。南京僑置的費(fèi)縣退出歷史舞臺。

重讀費(fèi)縣

整理完這些資料,我重新開始審視費(fèi)縣的歷史文化,有幾個(gè)不解之處,其一,為什么僑置的第一個(gè)縣是費(fèi)縣?僑置的費(fèi)縣就在宮城附近,安置跟隨晉元帝司馬睿一道從山東瑯琊來的千余家南渡人口,其中大族就有上百家,他們與東晉皇室的關(guān)系密切,那么,他們和費(fèi)縣又是什么關(guān)系?

此前,我在研讀費(fèi)縣歷史時(shí),根據(jù)費(fèi)縣的考古發(fā)現(xiàn),把遠(yuǎn)古到漢代的古跡在費(fèi)縣地圖上進(jìn)行逐一標(biāo)注,發(fā)現(xiàn)費(fèi)縣歷史上最輝煌的時(shí)候是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,而漢代人的足跡,覆蓋現(xiàn)在絕大部分村落,而漢以后,這里的文明迅速衰落,歸于歷史的平淡。

和市里的一位朋友說起這種費(fèi)縣歷史的變遷,朋友說不僅僅是費(fèi)縣,整個(gè)臨沂都是這樣,是什么原因造成這里文化的突變?我們發(fā)達(dá)的文明,究竟去向哪里?

這與中國歷史上的“永嘉南渡”有密切關(guān)系。東晉,便是由逃往到江南的北方大族,同江南的大地主一起,擁戴晉朝皇族瑯琊王司馬睿而建?,樼鹜跏系耐鯇?dǎo),在東晉王朝的建立中,起到關(guān)鍵作用,他是東晉杰出的政治家,官至宰相,與司馬氏的關(guān)系密切。這些事我多少有些了解,但覺得與費(fèi)縣關(guān)系不大。真正讀到這段歷史時(shí),才發(fā)現(xiàn),“永嘉南渡”對費(fèi)縣的影響,是極其深遠(yuǎn)的。

為什么隨晉元帝司馬睿一道從山東瑯琊來的千余家南渡人口認(rèn)可僑置的費(fèi)縣之名?

原因很簡單,他們本身就是費(fèi)縣人,但不一定是現(xiàn)在費(fèi)縣區(qū)域的人。戰(zhàn)國時(shí)期,臨沂地區(qū)只有三個(gè)國家,即莒國、費(fèi)國、郯國,費(fèi)國雖然建國時(shí)間不長,但作為魯國上卿季孫氏的私邑,經(jīng)過季氏幾代經(jīng)營,積聚了大量的財(cái)富,孔子都說季氏“富比周公”,就是比國君還富?!蹲髠鳌分杏涊d春秋時(shí)期,魯哀公三年(即公元前492年)“季孫斯、叔孫州仇帥師城啟陽。”縣級《臨沂市志》載:“公元156年,避漢景帝劉啟諱,啟陽城改稱開陽城。啟陽與開陽,實(shí)際上是一個(gè)地方。季孫斯即季桓子,他建啟陽城,一方面為了防御他國入侵,另一方面也是季桓子擴(kuò)大私邑范圍。季氏建立費(fèi)國后,沂河西岸的廣大地區(qū)都在他的勢力范圍內(nèi)。費(fèi)文化在這一帶的影響,可能一直延續(xù)到三國兩晉時(shí)期。東晉王朝將這一帶移民以舊名僑置費(fèi)縣,人們是能夠接受的。

費(fèi)縣是東晉王朝最早設(shè)置的僑縣,可以說費(fèi)縣人是最早南下的,人數(shù)龐大,士家大族為多,他們帶走的,不僅僅是人口,財(cái)富,還有先進(jìn)的文化。費(fèi)縣對南京地區(qū)的影響,最早最大的時(shí)候,應(yīng)該是在東晉時(shí)期。后來,費(fèi)縣文化漸漸與同時(shí)來南京的其它地方文化、當(dāng)?shù)匚幕嗳诤?,形成南京地區(qū)獨(dú)特的融合文化。到隋代費(fèi)縣等各僑郡、僑縣的撤銷,標(biāo)志著這種文化的、民族的融合已經(jīng)全部完成。

來源:瑯琊網(wǎng)


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