納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學(xué)士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習(xí)武傳統(tǒng)，精于騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。康熙十五年（進(jìn)士。授三等侍衛(wèi)，尋晉一等，武官正三品。妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓志銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，后納江南沈宛，著有《選夢詞》“風(fēng)韻不減夫婿”，亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，“文人祚薄，哀動天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴(yán)繩孫等漢族名士交游，從一定程度上為清廷籠絡(luò)住一批漢族知識分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補(bǔ)正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。納蘭性德以詞聞，現(xiàn)存349首，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評："北宋以來，一人而已"。 朱祖謀云:"八百年來無此作者" ,潭獻(xiàn)云"以成容若之貴……，而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也"，當(dāng)時盛傳，“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知”?！都{蘭詞》傳至國外，朝鮮人謂“誰料曉風(fēng)殘月后，而今重見柳屯田”。納蘭詞初名《側(cè)帽》，后名《飲水》，現(xiàn)統(tǒng)稱納蘭詞。納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時期權(quán)傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人。而其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺什，為葉赫部貝勒，其妹孟古姐姐，于明萬歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關(guān)系也非常緊密。因而可以說，納蘭性德一出生就被命運(yùn)安排到了一個天皇貴胄的家庭里，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。納蘭性德因生于臘月，小時稱冬郎，自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數(shù)歲時即習(xí)騎射，17歲入太學(xué)讀書，為國子監(jiān)祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎徐乾學(xué)。納蘭性德18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲 準(zhǔn)備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學(xué)為師。在名師的指導(dǎo)下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學(xué)匯編—《通志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識，也為今后發(fā)展打下了基礎(chǔ)。他又把熟讀經(jīng)史過程中的見聞和學(xué)友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜識》，其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂、文學(xué)、考證等方面知識。表現(xiàn)出他相當(dāng)廣博的學(xué)識基礎(chǔ)和各方面的意趣愛好。納蘭性德22歲時，再次參加進(jìn)士考試，以優(yōu)異成績考中二甲第七名?？滴趸实凼谒仁绦l(wèi)的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉?，帝王器重的隨身近臣，前途無量的達(dá)官顯貴。但作為詩文藝術(shù)的奇才，他在內(nèi)心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色，尤以詞作杰出，著稱于世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側(cè)帽集》，后更名為 《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補(bǔ)缺，共342首，編輯一處，名為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當(dāng)時社會上就享有盛譽(yù)，為文人、學(xué)士等高度評價， 成為那個時代詞壇的杰出代表。在交友上，納蘭性德最突出的特點是其所交“皆一時俊異，于世所稱落落難合者”，這些不肯悅俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴(yán)繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當(dāng)時許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現(xiàn)宋慶齡故居內(nèi)恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進(jìn)了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學(xué)到他所傾慕的漢文化知識，而更重要的是他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠(yuǎn)大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動背離了社會主流，從而成為后世的一個研究焦點。1674年，納蘭性德二十歲時，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發(fā)他的詩詞創(chuàng)作。但是僅三年，盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續(xù)娶關(guān)氏，并有側(cè)室顏氏。值得一提的是，納蘭性德三十歲時，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢詞》。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”?？上谂c納蘭性德相處一年之后，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終。納蘭性德作為一代風(fēng)流才子，他的愛情生活因而被后人津津樂道，也有捕風(fēng)捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。詩人落拓?zé)o羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構(gòu)成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，后續(xù)難圓舊時夢，以及文學(xué)摯友的聚散，使他無法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。對職業(yè)的厭倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態(tài)，他卻流連向往。他于康熙二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當(dāng)時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞三大家”。然而與之區(qū)別的，納蘭性德是入關(guān)不久的滿族顯貴，能夠?qū)h族文化掌握并運(yùn)用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。納蘭性德詞作現(xiàn)存348首（一說342首），內(nèi)容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當(dāng)時及后世好評。近代著名學(xué)者王國維就給其極高贊揚(yáng)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”而況周頤也在《蕙風(fēng)詞話》中譽(yù)其為“國初第一詞手”。納蘭性德詞作先后結(jié)集為《側(cè)帽》、《飲水》，后人多稱納蘭詞?？v觀納蘭性德詞風(fēng)，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。” 聯(lián)系客服
