家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？
自兩宋以后，詞壇沒落，明清詞家中真正做到詞名遠播的唯有納蘭性德，人稱“滿清第一國手”。納蘭性德的詞作之所以能產(chǎn)生“家家爭唱”的轟動效應，只因其詞作中有一股真性情，便如南唐后主李煜一般，以自然之眼觀物，以自然之舌言情，故能真切動人。
納蘭詞風也接近后主李煜，同樣的哀感纏綿，同樣的凄婉言愁。后主李煜因有亡國之痛，其詞傾吐家國之感，哀婉凄涼意境深遠；而納蘭性德則是愛妻早亡，多抒寫悼亡之感，詞作性情感人，凄忱纏綿，令人不忍卒讀。
納蘭詞中最廣為人知的便是他的悼亡詞，“當時只道是尋常”、“一生一代一雙人”、“人生若只如初見”、“斷腸聲里憶平生”、“人到情多情轉薄”、“十年蹤跡十年心”等等名句都是納蘭性德為悼念亡妻而作。
今天我們再來欣賞一首納蘭性德的冷門悼亡詞，這首詞朦朦朧朧，看似詠物卻又不知所詠何物，看似悼亡，卻又無具體所指。且來欣賞這首《山花子》：
山花子
清·納蘭性德
林下荒苔道韞家，
生憐玉骨委塵沙。
愁向風前無處說，數(shù)歸鴉。
半世浮萍隨逝水，
一宵冷雨葬名花。
魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。
這首《山花子》是納蘭詞集中爭議較大的一首詞，有人說它是一首借詠物悼亡的詞，也有人說它單純是一首詠物詞，但都沒人能說的清詞中所吟詠的是何物。
開頭一句“林下荒苔道韞家”化用才女謝道韞的典故，此處有兩個典故，一為謝道韞詠雪”未若柳絮因風起“，一為時人評價謝道韞有竹林七賢的“林下之風”。
開篇就化用才女典故，似乎有懷人之意，又像是借才女典故起興詠柳絮或是詠雪花。后一句“生憐玉骨委塵沙”又像是才女逝去、也像是柳絮粘泥、雪花落地，歧義之中迷迷蒙蒙，有些朦朧。
緊接著“愁向風前無處說，數(shù)歸鴉”點出“愁”字，通過蒼涼蕭瑟的黃昏歸鴉之景，襯托“玉骨委塵沙”、“風前無處說”的惆悵之情。
下闋筆鋒再次回到所詠之物：“半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花”，又是兩句朦朧之語，似乎吟詠柳絮或雪花入水化為浮萍，又似乎以浮萍自況、以名花喻人悼亡，說不清道不明。
結尾兩句“魂是柳綿吹欲碎，繞天涯”就更像悼亡了，以柳絮比喻魂魄，歸結出心碎和漂泊的意象，將整首詞的沉痛情緒在結尾爆發(fā)出來。
回頭再看整首詞，句句都像是詠物，卻又句句如悼亡，然而即使是悼亡也說不清借詠何物悼亡，撲朔迷離，朦朧綽約，反而增添了幾分神秘感，情致更加深婉動人，也更加耐人尋味。
尤其下闋一句“半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花”雖無特定所指，讀來卻讓人很有共鳴。如此才思，也難怪納蘭性德能被稱為“滿清第一詞人”。
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