聽雨 文
日本作家山下英子寫了一本書《斷舍離》很是暢銷。她在書中倡導一種非常流行的現(xiàn)代生活理念：斷舍離?！皵嗑褪菙嘟^想要進入自己家的東西；舍就是舍棄家中到處泛濫的破爛兒；離就是脫離對物品的執(zhí)著，使自己處于方便自在的空間?！庇么朔N方式治家顯得自在、簡約、適意。其實這種被很多人推崇的生活理念同樣適用于治學，我們的語文教學也需要“斷舍離”。
斷：斷電。語文教學太多的“聲光電”，語文課堂太濫的PPT?，F(xiàn)代多媒體為語文教師提供了很多的便利。各式各樣的幻燈片、圖片和一些音響資料極大地豐富了課堂教學。但在實際教學中，無論是研討課、示范課、公開課，或者是常態(tài)課，不知什么時候起，有著這樣的一種觀念存在：用了多媒體就是先進，弄了PPT就是前衛(wèi)。有些教師沒有了PPT就上不了課。一堂語文課，讓學生面對大屏幕的時間遠遠超過與課本文字接觸的時間。學生眼中看到的，與書中文字描述的難以對接，即便對接：或者牽強附會，或者天馬行空，或者人云亦云。文字的解讀其實被統(tǒng)一的畫面詮釋了?！奥暪怆姟币运赜械镊攘ψ寣W生來不及思考，有先聲奪人和勢不可擋之勢，可這樣被動的接受，貌似直觀、形象、豐富，其實讓課本中生動含蓄的文字被單一、直白、枯燥所覆蓋。一位老教師說：“把個語文課上成學生觀看動畫片課?！边@樣的說法一點也不過分。一位年輕教師，校長讓他去上觀摩課。他推辭自己找不到好的PPT，自己也制作不了PPT，于是他就放棄了這次觀摩課。有的中年教師，因為困于制作PPT，生疏多媒體，因而從此不敢再上公開課。教師不去認真解讀文本，自己不去思考什么樣的教學方法和活動來實現(xiàn)教學目標，而是一味地依賴現(xiàn)成的別人的課件，這樣的“拿來主義”，這樣的“電”，不應當“斷”嗎？
斷：斷問。 如今的語文課堂教學并非樂觀。不知什么時候起，我們的語文常態(tài)課多少有了“公開課”、“觀摩課”的味道：有了好多的提問；有了好多的表演；有了無止盡的師生雙方的從頭到尾的激動與感動。不信？一位小學語文教師正在上《烏鴉喝水》，看她的課堂現(xiàn)場對話----教師問：“烏鴉的前面是什么？”學生回答：“瓶子?！苯處焼枺骸捌孔永锸鞘裁?？”學生回答：“水?！苯處煴頁P說：“你們真棒，咱們繼續(xù)。”教師問：“水多嗎？”學生回答：“不多?！苯處焼枺骸盀貘f喝到水沒有？”學生回答：“沒有?！苯處燁l頻頷首，重復一遍：“沒有。真棒！”教師問：“為什么沒有喝到？”學生回答：“烏鴉的嘴大了?！比嗪逄么笮ΑW生笑了，開心了，老師似乎把課上的很是熱烈。不要認為這樣的課堂是個個案，它在我們身邊比比皆是。北京師范大學教育學部副部長鄭國民教授增對一些國家“小語”優(yōu)質(zhì)課做過數(shù)據(jù)分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：二年級的《丑小鴨》課例一等獎的提問次數(shù)高達108，二等獎的提問次數(shù)高達127；四年級《去年的樹》課例，一等獎提問次數(shù)75，二等獎提問次數(shù)是122.而且，在這些問題中，有很多是不需要深度思考的“是不是”，“對不對”之類的問題，基于這些數(shù)據(jù)，鄭國民意味深長地反問：“如果平均一分鐘提3個問題，那這樣的課堂還有多少空間，多少時間留給孩子？”針對這樣的觀摩課的“模子”，常態(tài)課可想而知學來了這樣那樣的不同不等的提問，我們的語文課似乎更多的變成教師的“語”，教師的“問”，教師的“演”，就像一位資深教師調(diào)侃：“問”課能有幾多愁？老師“解說”是一流。斷問，就是少問；斷問，是讓無盡的“問題”有個節(jié)制，可以間斷，以便留下更多的時間可以讓孩子靜靜地閱讀和思考。
斷：斷我。斷我，一是讓語文老師適時地退到幕后，變講堂為學堂。一千個讀者就有一千個哈姆萊特，說明語文閱讀的感受豐富和迥異。一堂課，四十分鐘，我們的語文老師千方百計變著法兒讓學生進入語文狀態(tài)，這沒有錯；但我們真正給了多少時間，或者幾分鐘，讓學生自主自為地學語文呢？更有幾個語文老師能讓學生暢所欲言，言及課標以外的答案呢？斷我，一是讓語文課堂有著源頭活水，茍日新，日日新。一個語文教師，要不斷剔除自己日積月累的語文課堂“慣例”做法，因為“慣例做法”如影隨行。這樣的影子，讓我們疏于繼續(xù)鉆研，懶于認真思考。那些似曾相識的課文，一以貫之的教法，不是語文課的上乘大法，而是“我執(zhí)”之法，是“死法”。一些語文老師教久了，往往沒有思前想后，沒有課后反思，更沒有前衛(wèi)理念。經(jīng)驗主義、本本主義，唯我獨尊者多多，美其為風格、風度和模式。斷我，更多地要求一個語文教師有兼收并蓄的思想；斷我，更多地要求一個語文教師有自我超越勇氣；斷我，更多地企盼一個語文教師的課堂有著創(chuàng)新成果。
舍：舍教案；這是個日新月異的時代，教育、教學都走上快車道，課堂教學無意中講究了“速成”。一位語文教師，對教材的深耕細作顯得慢了，有個真正的自己的教學設計往往成為奢談。教學用書、現(xiàn)成教案、網(wǎng)上曬課，什么樣的教學設計都有，教師備課就是“抄課”、“粘貼”。即便是參加優(yōu)質(zhì)課大賽，那些名師的“教學設計”應有盡有。教案的參考，成為名副其實的照搬?，F(xiàn)在教學資料、教學資源如此豐富，但很少有教師自己的思考、自己的原創(chuàng)。舍教案，就是讓教師走進教材，運用眼光，運用腦髓，動腦并動手，把課堂教活，把自己教新。
舍：舍講堂；顧名思義，講堂是教師以講為主。如今的語文課堂還是講的過多，唯恐學生會有什么閃失。好的語文課，應當是聽、說、讀、寫交相并用的課堂。教師站在講臺，不忘講課的使命，這也沒錯；只是對小學生而言，教師一味地大講特講，講得眉飛色舞，講得口干舌燥，學生究竟能夠獲得到多少呢？變教師的講為學生的說；變講堂為學堂，變躁動的講堂為寧靜的學堂，這樣的教學理念不為時尚的；因為精講多練的教學方法我們提倡了好多年。杜郎口的課改，一個極其顯著的標志是把課堂還給學生，課堂中教師的講課不超過15分鐘，留下大的課堂空白干什么？就是讓學生自主自為自學。教師能夠走下講臺，不僅是放低了姿態(tài)，更是把更多的時間還給了學生，把話語權(quán)還給孩子，因為課堂的主體還是學生啊。
舍：舍套路。所謂舍套路，就是讓語文教師充滿自信，喚醒心靈，喚醒自我。帕爾默在《教學勇氣》一書中提出了經(jīng)典的教學思想是：優(yōu)秀教學不能被降格為技術(shù)，優(yōu)秀教學源自教師自身認同和自身完善?，F(xiàn)在的好多教師崇拜名家名家設計，把一些觀摩課、公開課作為自己常態(tài)課的教學模子，全盤拿來照搬，逐一模仿，形成套路。只是這樣久而久之，不知不覺地把自己的課堂給“封死”“定型”了。久教了，教久了；也就輕車熟路了，可是更加難以變化超越了。舍套路，要求一名語文教師，要有自己的群書博覽，要有自己的事業(yè)勤奮，要有自己的專業(yè)底蘊，要有自己不間斷地思考。不但敢于標新立異，還敢于否定自我，為教業(yè)沉下身心，學以致用。
離：離題海；說語文教學中的題海，大家并不陌生。我要說的是，現(xiàn)在學生學語文，寫的多，讀的少。寫，是機械抄寫的多，特別是小學生。作家春桃寫過給《光明日報》寫了一篇文章《教育不能給孩子留下痛苦的記憶》。那里寫到給自己孩子轉(zhuǎn)了三個學校，最后一個學校是萬人矚目的小學，作業(yè)負擔比前兩所學校更重，都是一些重復的抄寫和運算，僅僅一本輔導教材《一點通》，一個學期下來就抄上三遍。這個不是個別現(xiàn)象。中國的兒童，每天“起五更，睡半夜”，據(jù)說是中國睡眠最小之人群。有人把《論語》的“學而時習之，不亦樂乎？”真正意旨解釋為：“為學應是一片歡喜境界?！?---可我們的孩子每天在課堂上灌滿了知識，下課又有大量的成堆的作業(yè)，學習從剛背書包時候的“不亦樂乎”漸漸易成了“不亦惱乎”了；“無可奈何花落去，似曾相識做作業(yè)”-----他（她）們到哪里去找自己的一片“歡喜小天地”？ 擺在面前的現(xiàn)實是，太多太多的作業(yè)已經(jīng)將孩子游戲與歡樂的時間擠壓得所剩無幾了。無論城鄉(xiāng)，孩子們都是千篇一律地坐在教室，盯著黑板上蒼白的字跡，盯著書頁里的算式與定理。別說遠足與宿營，哪怕是秋游和春游，都冒天下之大不韙。教育似乎遠離了自然，遠離了生活，遠離了本真的孩子。孩子們對生活的感受越來越麻木。在放學的路上，他們看到的永遠都是車流與人流，何曾看到那一輪正從高樓背后升起的月亮，那一輪薄如蟬翼的月亮，那一輪唐詩宋詞贊美的月亮？一聲嘆息為教育，一聲嘆息為兒童。
離：離功利；著名作家賈平凹先生在一篇文章里說，有人以教育孩子背唐詩為榮，家有客人，便喚出小兒，一首一首閉著眼睛往下背。但他從來沒有見過小時候能背十首唐詩的“神童”長大以后成為有作為的人。他還說，社會是各色人等組成的，是什么人就歸什么位。而硬是河水不讓流，裝在圓盆里讓成圓，盛在方缸里讓成方，沒有不徒勞的。是的，如果我們這個世界人人都是撒切爾夫人，人人都是藝術(shù)家，這個世界多么可怕！有報道，許多發(fā)達國家禁止所有的學前教育，讓孩子的童年能有童年的天真與快樂。中國孩子教育功利化太明顯，中國教育喜歡一刀切、齊步走。語文教學追求眼前效益，語文教學同應試教育捆在一起，語文教學評價過于單一化、標準化，大都源于功利性。
離：離權(quán)威。語文是母語教學，它的人文性和工具性更多地來自草根群眾的實踐性。說語文教學離權(quán)威更多地是說語文教學要著求語文課堂的客觀實際，一是注重學情實際，一是注重語文教師特長，不能面面俱到，更不能讓語文教學高處不勝寒。呂叔湘老前輩究文革對語文教學的嚴重摧殘，憤然批判道：“十年時間，用2700多課的時間來學本國語言，卻大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事!”葉圣陶把語文學習概括為“聽說讀寫”四項“標準”?，F(xiàn)今有“倡簡、務本、求實、有度”語文教學八字方針 ——簡簡單單教語文，扎扎實實教語文，本本分分教語文，輕輕松松教語文。語文教學要還原本色，復歸本位，所選擇與設計“教學內(nèi)容”就要在簡單而又深刻、簡約而又飽滿、簡樸而又豐厚的閱讀教學中使學生學會說語文、講語文、讀語文、寫語文、用語文?？傊?，語文學習是一個循序漸進的過程；語文學習“重感悟、重積累、重遷移、重習慣、重情趣”。語文學科的特點決定著它的平易而又艱澀。
一個成熟的語文教師，一個有獨特風格的教師，必須學會“斷舍離”。教師要敢于舍棄虛浮的教學內(nèi)容和形式，就能上出最美的語文課，構(gòu)建最真實有效的課堂。學會“斷舍離”，讓語文教師輕裝上陣；學會“斷舍離”，讓語文教學簡潔有效。
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