墨是國(guó)畫(huà)的骨胳，而水則可謂靈魂，千百年來(lái)，歷代畫(huà)家對(duì)水的運(yùn)用各出其彩。水的運(yùn)用造成表現(xiàn)形式的多樣性和豐富性。多與少，火候的掌握，水與造型的關(guān)系，在阮江華先生多年的摸索中，形成了較為妥貼而高明的處理方式。古人以為，字生與墨，墨生于水，水者字之血也。實(shí)在是道盡甘苦之言。他早期的作品對(duì)于水的運(yùn)用一開(kāi)局就頗為大膽恣肆，這是他先天地對(duì)水的重視，在經(jīng)營(yíng)位置并形成自家風(fēng)貌的過(guò)程中，他對(duì)水的運(yùn)用，漸趨出神入化之境界，由大膽恣肆變?yōu)楣?jié)制得宜。在他早期作品中，依靠清水的多與少已經(jīng)恰切地分出濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等，畫(huà)出不同濃淡層次，形成較為醒目的墨韻，即突出水墨的效果。如今水墨調(diào)和，運(yùn)用恰當(dāng)，更使其整體造型產(chǎn)生豐潤(rùn)葳蕤的狀貌，使線(xiàn)條構(gòu)成生動(dòng)活潑的生命之體。歷來(lái)畫(huà)家對(duì)水墨要求很高，諸于墨要生墨，水要新汲，研墨要涼等。阮江華先生深諳其中三昧，多年不懈探索，營(yíng)造出姿態(tài)奇逸的高華境界。
不斷求變，不斷摸索富有個(gè)性的表達(dá)方式，不斷尋求與大自然更為融匯的筆墨境界，乃是阮江華藝術(shù)創(chuàng)造的主軸。所以對(duì)嶺南畫(huà)派的借鑒和研習(xí)用力甚勤。黎雄才的氣魄宏大的水墨處理、墨韻的形成，關(guān)山月對(duì)顏色和水墨的辯證運(yùn)用，他都反復(fù)吸取再加以揚(yáng)棄。取法乎上，乃是他的創(chuàng)作底蘊(yùn)。
海南本地的生物、地貌、植被，即大自然的繁復(fù)厚重，離不開(kāi)顏色的附著，即不能單靠水墨表現(xiàn)，但顏色的處理，是在不掩蓋墨韻、不傷害墨色效果的前提下，進(jìn)行辯證的加強(qiáng)。
筆墨當(dāng)隨時(shí)代，不是一句空話(huà)，須在繪畫(huà)語(yǔ)言新元素的增加中，獲得落實(shí)。所以，西畫(huà)色彩的分量、處理方式，為他所矚目并進(jìn)行挪移嘗試。多年的實(shí)踐，已經(jīng)形成有機(jī)的融匯。保持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的筆墨特性，使之和西方繪畫(huà)技法并流合龍，需要高度敏銳和深厚的實(shí)踐摸索，江華做得深入而透徹。
水的運(yùn)用乃是為了變革技法的需求，而線(xiàn)的布設(shè)則是擴(kuò)大和豐富表現(xiàn)的形式，精確的表現(xiàn)和再現(xiàn)地域特征。
除了營(yíng)造滿(mǎn)、密、繁、野、奇、重的大效果之外，阮江華更在畫(huà)中植入蘊(yùn)涵了秀美奇逸的美學(xué)元素，令厚重博大和靈動(dòng)的逸氣互為依托，賦予作品一種明麗絢爛的時(shí)代美感。從而也使他和尋常南方畫(huà)家區(qū)別開(kāi)來(lái)，形成獨(dú)在的自家面目。他筆下的國(guó)畫(huà)中出現(xiàn)了榕根、藤葛和熱帶蘭花、菠蘿蜜、木棉花樹(shù)、黎寨等等……他人雖然涉足過(guò)，但在他筆下卻是全新的、自我的處理方式，拓展了中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作領(lǐng)域。
這和描繪黃土高原、西北大漠、西藏雪山的畫(huà)家在技法上是必須有所區(qū)別，方能準(zhǔn)確到位地體現(xiàn)自然對(duì)象的風(fēng)貌精神。顯然，他的追求是，不但要和北派畫(huà)家有所區(qū)別，就是和南方的、甚至本地同行，也要尋求同中之異。這可以說(shuō)是他追求化境，獨(dú)出機(jī)杼的心理背景。
以其重頭作品而言，阮江華在海南畫(huà)家，甚至在華南畫(huà)家群體中都有一席之地。
早期他用墨彩、墨塊來(lái)增加線(xiàn)條的表現(xiàn)方式，后期，他又用墨彩和線(xiàn)條來(lái)約束水墨的漫漶，起到一種指揮裕如的效果，他不以變形的沖擊力和夸張性，也不是以強(qiáng)烈的刺激去打動(dòng)讀者的視覺(jué)神經(jīng)，而是用一種溫磬厚重的氣息，耐人尋味的遐想，深郁而又恰到好處的彩墨語(yǔ)言打動(dòng)讀者的心扉。他所描繪物體的紋理、質(zhì)感，光澤和色彩的匠心獨(dú)運(yùn)，來(lái)達(dá)到他心目中建立的某種繪畫(huà)觀(guān)念，將作品注入一種糅合了唯美主義的原生態(tài)韻致。
與傳統(tǒng)的山水、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)相比，他的大場(chǎng)面、全景截取式的創(chuàng)造開(kāi)辟了一種南派山水及花鳥(niǎo)畫(huà)的新風(fēng)格，生動(dòng)的呈現(xiàn)了滿(mǎn)、密、繁、艷而又空闊遠(yuǎn)大的自然之景。江華充分利用海南獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境和多樣的物種群落，一頭撲進(jìn)尖峰熱帶雨林，奔走在島西海灣，留連于霸王嶺的崖壁湍流，創(chuàng)作出一幅幅氣勢(shì)宏大、內(nèi)涵深遠(yuǎn)的珍貴佳作。
他近期的作品突出了畫(huà)家所欲強(qiáng)調(diào)的神秘與生命、自然與生命的創(chuàng)作主題。透露了一種時(shí)代美感和大自然恬靜搏動(dòng)的無(wú)窮魅力。在傳統(tǒng)的筆墨基礎(chǔ)上求新求變，有破有立，可謂取山海之質(zhì)地，得瓊島之魂魄。
任何藝術(shù)門(mén)類(lèi)、任何藝術(shù)家個(gè)人都有會(huì)遭到困境，突破困境，創(chuàng)出生天，端賴(lài)藝術(shù)家以何種儲(chǔ)備和眼光來(lái)創(chuàng)造開(kāi)辟。
中國(guó)道家文化，首重一個(gè)“氣”字。中醫(yī)講血?dú)?，風(fēng)水講地氣，文章要體現(xiàn)文氣，兵器武術(shù)，也要顯示劍氣。“氣”本來(lái)是很抽象的能量，無(wú)法以物理實(shí)驗(yàn)估量，但阮先生在技法上刻意沉潛，精研細(xì)部各環(huán)節(jié)，匯成一個(gè)野戰(zhàn)系統(tǒng)似的龐大整體，加以感情投入深沉專(zhuān)注，于是在今天他的作品畫(huà)面上，可見(jiàn)他化虛無(wú)為充實(shí)，化深情為欣喜，化夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)，比起游覽采風(fēng)式的畫(huà)家，他的變革與重構(gòu)，更為徹底，以致畫(huà)幅元?dú)饬芾?，氣韻深郁。一則宣示了他自身的藝術(shù)理想和藝術(shù)人格，一則完成了他自成一家的藝術(shù)衣缽的鑄造。
阮江華作品
阮江華作品
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