羅盤又叫羅經(jīng)，是確定方向的工具。
三合風(fēng)水羅盤是三合派風(fēng)水立向定向的工具，其盤面有三盤，即地盤、人盤、天盤，以應(yīng)天、地、人三才。
1、地盤的磁針永久指向正南正北，所以又叫正針；由于刻在盤面的內(nèi)層，又叫內(nèi)盤；又因?yàn)槌鲎蕴颇铙匏芍?，又叫楊盤。
地盤是三盤的領(lǐng)袖盤。在風(fēng)水勘測(cè)中，地盤起著決定性作用。至于天盤和人盤，都是為了使宅墓布局更加完美而設(shè)制的，換句話說，天盤和地盤只起輔助作用。
地盤主要用于格龍乘氣、定向。
2、人盤是北極星方位，由于刻在三盤的中間，又叫中盤，也叫中針；又因?yàn)槭潜彼螘r(shí)期的賴文俊所發(fā)明創(chuàng)制的，又叫賴盤。
人盤用于觀察宅墓四周山丘土嶺，以及建筑物的吉兇狀況（撥砂）。
3、天盤是日景方位，由于刻在三盤的外層，又叫外盤；由于天盤的子午線正對(duì)地盤子癸和午丁的界縫，所以又叫縫針；又因?yàn)槌鲎詶铙匏芍?，又叫楊盤。
天盤用于觀察宅墓四周河流的吉兇狀況（納水）、定向。
很多人問：《地理五訣》無數(shù)次提到縫針立向，可是，大趨勢(shì)都是正針立向，請(qǐng)問到底用哪個(gè)盤立向？
說羅盤是一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)，不如說羅盤是一個(gè)龐大的垃圾場(chǎng)。羅盤經(jīng)歷了千年的發(fā)展，歷代風(fēng)水師憑借主觀臆測(cè)，或個(gè)人對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)，添加進(jìn)去很多內(nèi)容，真真假假，假假真真，垃圾占十分之九，精華僅占十分之一。
總體來說，無論羅盤的盤面標(biāo)注多少內(nèi)容，其最終目標(biāo)無非是立向。
三合風(fēng)水的立向步驟是：第一步，認(rèn)水定局，第二步格龍乘氣，第三步認(rèn)水立向。
宅墓立向之前，首先用縫針察看河流的走向，水從何處來，又從何處走，以便確定屬于四大局中的哪一局；第二步，用正針格定山脈的大致走勢(shì)，以及入首（落脈）；第三步，用縫針格定來水口和取水口在二十四山的精確位置，然后，結(jié)合水口位置（縫針）、正針七十二龍，依據(jù)正針的指示方位，才能確定朝向。
雖說是用地盤正針立向，但是，不得不參考正針七十二龍山脈走向的具體情況，不得不參考縫針二十四山的水流情況。甚至，還要考慮周邊丘嶺土丘在中針二十四山的具體情況（撥砂）。
比如立某向，是否符合水法，是否符合砂法。如果不能合法合度，則需轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤，舍輕就重，直至達(dá)到最大限度的完美。
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