天盤縫針二十四山、
天盤縫針二十四山， 相傳是唐朝風(fēng)水宗師楊筠松所創(chuàng)作，天盤縫針的二十四山比地盤正針先行半個(gè)格子，也就是比地盤正針超前七度半，與中針相比正好超前一山十五度。天盤的子午線是指向地盤正針的癸子與午丁之間，縫針主要用于納水。不管是十二長(zhǎng)生水法還是輔星水法用的都是天盤縫針，關(guān)于輔星水法的用法我們后面再講，因?yàn)榱_盤上專門有一層是關(guān)于輔星水法的內(nèi)容，到時(shí)候兩層的內(nèi)容配合起來使用，你會(huì)更容易理解。
所謂水法就是調(diào)整建筑物朝向與流水之間的關(guān)系，使水處于最佳位置。如果沒有真水，你還可以還會(huì)把道路看作水。
天盤縫針納水法主要在三合派使用，三合派風(fēng)水主要體現(xiàn)在格龍， 立向、 消砂、 納水幾個(gè)方面。用地盤正針用來立向， 人盤中針用于消砂，天盤縫針用于納水，在前面的文章中已經(jīng)把格龍立向消砂的方法都講解了，你可以查看我前面的文章。本期文章主要來講解納水的操作。
天盤縫針只在三合風(fēng)水中使用，因?yàn)槿_盤只有一層二十四山，所以格龍，立向，消砂，納水全用地盤正針，在使用時(shí)難免會(huì)有沖突，所以在操作以各自的方法就可以了。
十二長(zhǎng)生納水法把二十四山、按照雙山五行分為， 長(zhǎng)生、 沐浴、 冠帶、 臨官、 帝旺、 衰、 病、 死、 墓、 絕、 胎、 養(yǎng)十二組 , 按照陽生陰死，陰生陽死的自然規(guī)律，也就是《青囊序》中說的，二十四山分順逆，陽從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右邊轉(zhuǎn)相通。這里的陰陽是龍水的陰陽。就是龍水的左旋右轉(zhuǎn)。龍左旋為陽，同時(shí)水必右轉(zhuǎn)為陰。龍右旋為陰，水必左轉(zhuǎn)為陽。排十二長(zhǎng)生的時(shí)候也根據(jù)龍水的陽順陰逆來排的。這就是陽從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相通的含義。排出十二長(zhǎng)生，找出生、 旺、 墓、 絕等幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來確定吉兇。
學(xué)習(xí)長(zhǎng)生水法首先要了解十二長(zhǎng)生：
十二長(zhǎng)生是以十天干周行十二地支時(shí)的五行之氣來表示命運(yùn)的旺衰之勢(shì)，用來描述宇宙萬物的產(chǎn)生，發(fā)展，衰敗，消亡的整個(gè)過程。十二長(zhǎng)生其實(shí)就是五行的十二種狀態(tài)，也稱十二運(yùn)為十二長(zhǎng)生，是以起首之長(zhǎng)生代表整個(gè)十二運(yùn)。十二長(zhǎng)生是按照四季變化的規(guī)律，將十二地支對(duì)應(yīng)十二種狀態(tài)，也就是：長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，運(yùn)用十二長(zhǎng)生，對(duì)應(yīng)二十四山，取龍、水、向的生旺是長(zhǎng)生水法的關(guān)鍵。
其次要明白什么是雙山五行，雙山五行是楊公首創(chuàng)納水的五行，有很多朋友可能不理解雙山，所以有必要介紹一下雙山五行。羅盤的始祖是土圭，只有十二地支的十二個(gè)方位，自從楊公首創(chuàng)地盤以后，就加上了八干四維一共有二十四個(gè)方位。也就是現(xiàn)在通稱的二十四山向。天盤的五行與地盤的五行是不一樣的，天盤用的是三合五行，三合是相對(duì)地支而言的，也就是申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。三合主要核心就是龍、水、向三者之間的配合。三合又指的是生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。但是三合風(fēng)水的核心不是地支三合，而是龍、水、向三合，龍要合向、向合水、水合三吉位。也就是說，只要是形成等邊三角形的三個(gè)山的五行都是一樣的。組合后的五行就是金木水火、沒有土，因?yàn)橥猎谥醒?，也就是三合風(fēng)水的四大局：金局、木局、水局和火局，金木水火四大局又細(xì)分四十八局：有向水朝元八格、三合聯(lián)珠八格、父母三般卦廿四格、借庫八格等格局。這四十八格對(duì)來龍、來水、水口、立向，均有嚴(yán)格的要求。有的門派注重來水口，有的門派注重去水口，還有的門派來去水都要看，這里會(huì)存在很大的爭(zhēng)議，還是以你所學(xué)的為準(zhǔn)。所謂雙山，是指天盤二十四山以一個(gè)天干與相鄰的一個(gè)組合，或者是一個(gè)四維卦與一個(gè)地支的組合，從壬子開始為一組，癸丑一組，艮寅，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戍，乾亥，以地盤十二支氣為根本的雙山。也就是天盤壬子是地盤子氣，五行隨地支五行，因此壬子雙山的五行就水，癸丑的五行就是金，艮寅的五行屬火，余此類推。
具體實(shí)用方法是：
三合水法是以雙山為單位 ， 就是以壬子 、 癸丑 、 艮寅 、 甲卯 、 乙辰、 巽 巳 、 丙午 、 丁未 、 坤申 、庚酉 、 辛戌 、 乾亥十二組的向?yàn)榕袆e 。再將每一雙山配上金、木、 水、 火五行。 雙山五行的具體配法是：寅午戌、艮丙辛屬于火局， 申子辰、坤壬乙屬于火局 , 巳酉丑巽庚癸屬于金局，亥卯未乾甲丁屬于木局，以三合五行局 査出二十四山雙山五行每一組的五行所屬。 凡是陰陽宅立向，都要將不同方向的來水分為陰陽干兩氣，水從向方的左邊來， 往右邊流走，用甲、丙、庚、壬陽干氣，四陽干順時(shí)針起長(zhǎng)生 , 順時(shí)針排列：長(zhǎng)生、 沐浴 、 冠 帶、 臨官 、 帝 旺、衰、 病 、 死、墓、絕、 胎 、 養(yǎng)定十二長(zhǎng)生水口斷吉兇。當(dāng)水流是右旋到左 也稱為右水倒左，用乙、 丁、 辛、癸陰干氣。 四陰干逆時(shí)針起長(zhǎng)生，逆時(shí)針排列：長(zhǎng)生、 沐浴 、 冠 帶、 臨官 、 帝 旺、衰、 病 、 死、墓、絕、 胎 、 養(yǎng) 。定十二長(zhǎng)生水口斷吉兇。水從生旺方流來向衰墓方流走為吉。水從衰墓方來向生旺方流走為兇。 也就是：長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺方來水往衰、 病、死、墓方流去為吉，反之則兇。其中絕、胎、養(yǎng)方不宜來水，也不宜去水，來水稱為淋頭水，去水稱之為水破天心，主財(cái)不聚而人丁稀少。另外：沐浴方也是不可來水，也不可去水，在十二長(zhǎng)生中稱為桃花水。
假如龍水向不合局怎么辦呢？
你可以改變座山朝向，然后就改變了十二長(zhǎng)生的相對(duì)關(guān)系，這樣納水的吉兇就不一樣了，先確定水口的情況，然后根據(jù)水口來找合適的立項(xiàng)，這就是經(jīng)常聽到的：登山關(guān)水口、入穴看明堂，以水立向的原則，你今天終于知道這句話的意思了。其次呢還可以通過遮擋或者移除樹木等方法，讓水口的位置在視覺上產(chǎn)生變化，從而達(dá)到更好的納水組合。
關(guān)于天盤縫針還有另一種水法：
叫后天合十水法：
后天卦合十水法：又稱向水后天八卦水法，它是根據(jù)后天八卦配洛書數(shù)之理，再按后天八卦納甲法而演成的一套水法，一共共有八局，也就是：一九與九一合十，二八與八二合十，三七與七三合十，四六與六四合十八組八局。一九是坎一離九合十，二八是坤二艮八合十，三七是震三兌七合十，四六是巽四乾六合十。
八卦納甲是乾納，坤納乙，艮納丙，巽納辛，離納壬寅午戌，癸納癸申子辰，震納庚亥卯未，兌納丁巳酉丑。
下面分述八局的運(yùn)用：九離所納壬寅午戌的向，見坎卦所納癸申子辰方水，反之癸申子的向，見壬寅午戌方水，為一九、九一合十局。二坤與所納的坤乙向，坤向艮水來丙水來，乙向艮水來，艮向見坤乙水來，丙向坤乙水來為二八、八二合十局。三震所納的庚亥卯未向見兌七所納之丁巳酉丑水來，丁巳酉丑向見庚亥卯未水來為三七，七三合十局。四巽與所納的辛向見乾六與所納的甲水來，乾甲向見巽辛水來為四六，六四合十局?？p針盤二十四山所標(biāo)的數(shù)字是八卦的宮位數(shù)，也就是此山納于何卦。如丙山中標(biāo)的數(shù)是八、八是艮，而艮納丙，根據(jù)上述八局說明，即知丙向見坤水乙水來即為八二合十水局屬吉利向水合十局。
在羅盤上你還會(huì)看到關(guān)于節(jié)氣的字樣，這部分的內(nèi)容主要用于擇日，后期文章作為專題論述，歡迎關(guān)注后期會(huì)持續(xù)更新更精彩，更有料的文章！
聯(lián)系客服
