江蘇省無錫市天一實(shí)驗(yàn)學(xué)校 孫庭標(biāo)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的組成；中華文化的特點(diǎn)、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。
能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力；具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感；自覺弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
【重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：弘揚(yáng)和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
導(dǎo)入新課：今天這節(jié)課我們請(qǐng)到了一位特邀嘉賓，他就是（幻燈片展示）……大家認(rèn)識(shí)他嗎？
與姜昆、唐杰忠合說相聲
單人快板相聲
戲曲小品《女起解》
小品《一張郵票》
設(shè)疑：你對(duì)大山的印象是什么？（大山會(huì)說中國(guó)話，會(huì)表演中國(guó)相聲。）
十四年前，大山來到中國(guó)文化的殿堂——北京大學(xué)，學(xué)習(xí)中國(guó)語言文學(xué)。1989年他拜姜昆為師，正式成為“相聲家譜”里的第一個(gè)外國(guó)人。此外，他還演小品、說評(píng)書、練快板等。在中國(guó)，大山是家喻戶曉的明星，先后被評(píng)為“改革開放以來最有影響力的外國(guó)人之一”、“北京十大杰出青年”等榮譽(yù)稱號(hào)。
設(shè)疑：“一個(gè)外國(guó)人，不遠(yuǎn)千里來到中國(guó)”，到底是什么在吸引著他呢？又是什么成就了他呢？
那就是燦爛的中華文化：
第二環(huán)節(jié)：共同探究，學(xué)習(xí)新課
時(shí)事材料：
在2009年9月30日聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個(gè)項(xiàng)目，包括了中國(guó)申報(bào)的22個(gè)項(xiàng)目，列入名錄的22個(gè)中國(guó)項(xiàng)目是：中國(guó)蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩(shī)、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗。
設(shè)疑：誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化？（全國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化）
過度：中華文明有著5000年的悠久歷史，是“四大文明古國(guó)”之一，歷史并不是最悠久的。
古巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折
古印度的婆羅門文化極其輝煌，然而創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民
古埃及的文化淵源甚古，經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀(jì)伊斯蘭化，已面目全非
瑪雅的天文數(shù)學(xué)無與倫比，可這盛極一時(shí)的文化早已被湮沒
設(shè)疑：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新的原因是什么？讓我們一起進(jìn)入中華文化探究之旅：
第Ⅰ站 遠(yuǎn)古之旅
中華文明的傳承，漢字功不可沒。漢字在傳承文明的同時(shí)，自身也在不斷演進(jìn)。
設(shè)疑：這兩幅圖片展示的是什么？這種變化有什么規(guī)律？有何好處？
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（1）在漢語中，一個(gè)“了”字就把已經(jīng)完成的動(dòng)作表現(xiàn)出來了，根本用不著英語上的現(xiàn)在時(shí)、過去時(shí)、完成時(shí)那么羅嗦。
（2）現(xiàn)代社會(huì)，印刷同樣內(nèi)容的一本書，西方語言要比漢語浪費(fèi)2倍的紙張。全世界使用西方語言的人要比使用漢語的人多5倍，也就要浪費(fèi)多少倍的木材？（10-20倍）
（3）幾千年來，中東人一直不能釋讀他們祖先的象形文字和楔形文字，而現(xiàn)代中國(guó)人卻能讀通商朝文字。不僅如此，2009年高考，四川還出現(xiàn)了考生用甲骨文書寫的作文。
設(shè)疑：你怎么評(píng)價(jià)中華民族的語言文字？
漢語是進(jìn)化過的世界上最先進(jìn)的語言，因而具有頑強(qiáng)的生命力。在當(dāng)今社會(huì)生活中，我們無時(shí)無刻不在感受著中華民族語言文字的魅力。
第Ⅱ站 草根之旅
2008，一款新上市的酷爽飲料，掀起了一場(chǎng)“草根”時(shí)尚。那就是啤兒茶爽，它的經(jīng)典廣告詞是：“你OUT了”！
設(shè)疑：啤兒茶爽的廣告詞經(jīng)典在哪里？（中英文混用）
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在漢語學(xué)術(shù)論文中，經(jīng)常有漢語、阿拉伯?dāng)?shù)字和西方拼音文字混用的現(xiàn)象，在英語學(xué)術(shù)論文中卻找不到一個(gè)漢字。
設(shè)疑：這說明中華文化有什么長(zhǎng)處？（兼容性,可以將其它文化為我所用）
只要是華夏子孫，無論身處何地，只要通過中國(guó)字就可以進(jìn)行無障礙交流。只要是華夏子孫，無論身處何地，總有割舍不斷的故鄉(xiāng)情。
第Ⅲ站 尋根之旅
蔣孝嚴(yán)是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)之后的代表人物，也是蔣家第三代唯一活在世上的人。其父蔣經(jīng)國(guó)離世前，囑托蔣孝嚴(yán)、蔣孝慈兄弟一定要回大陸尋根祭祖。2000年8月，蔣孝嚴(yán)帶著妻子、兒女到浙江奉化溪口去祭祖。
蔣孝嚴(yán)
蔣孝嚴(yán)赴大陸祭祖 在母親墳前上香
設(shè)疑：近年來，世界各地的華人興起了一浪浪長(zhǎng)盛不衰的尋根熱潮，這是根植于中國(guó)人血脈深處的一種什么情結(jié)呢？（認(rèn)祖歸宗、落葉歸根）這也說明中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力。
結(jié)論：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。一個(gè)重要原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
第Ⅳ站 深海之旅
幻燈片（圖片）依次展示：
（1）獨(dú)具特色的語言文字：千變?nèi)f化的“龍”字；漢字的演進(jìn)圖示；
（2）浩如煙海的文化典籍；
（3）名揚(yáng)世界的科技工藝：四大發(fā)明；
（4）異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)：國(guó)畫；
（5）充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)；
（6）完備而深刻的道德倫理。
設(shè)疑：會(huì)不會(huì)有這樣一個(gè)地方，在那里我們可以看到各個(gè)歷史時(shí)期中華文化的實(shí)物和印記，領(lǐng)略各個(gè)歷史時(shí)期中華文化的發(fā)展、演變？
在河南省安陽縣漁洋村，也就是距著名的殷墟西北二十多千米處，完整地記錄著六千多年不斷代的中華文明史。從仰韶文化、龍山文化，到商、春秋戰(zhàn)國(guó)，到漢代、北朝、宋、元、明、清等各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展、演變，都能在這里找到實(shí)物和印記。
設(shè)疑：“六千多年不斷的中華文明史”說明了中華文化的什么特點(diǎn)？（源遠(yuǎn)流長(zhǎng)）
過度：悠久的歷史，讓許多外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化感興趣。
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根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全球109個(gè)國(guó)家超過3000多所大學(xué)在教授中文，學(xué)習(xí)漢語的外國(guó)學(xué)生達(dá)4000多萬人。根據(jù)國(guó)家漢語國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室預(yù)測(cè)，到2010年，全球?qū)W習(xí)漢語的外國(guó)人將達(dá)到1億人，屆時(shí)，對(duì)外漢語教師缺口將達(dá)500萬。
（1）想說好英語，必須會(huì)讀26個(gè)音標(biāo)。同樣，想學(xué)好中文，得學(xué)會(huì)漢語拼音。這可難倒了不少老外，練了一會(huì)兒“媽、麻、馬、罵”，腦袋就暈乎了。
（2）在“金，木，水，火，土”這五行中，每個(gè)字都可以擺成品行結(jié)構(gòu)，都能派生出一個(gè)截然不同的漢字。
（3）在中國(guó)，叔是父親的弟弟，伯是父親的哥哥，舅是母親的哥哥或者弟弟，而在國(guó)外統(tǒng)一稱呼為Uncle。
設(shè)疑：這說明中華文化的什么特點(diǎn)？（博大精深）
結(jié)論：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第Ⅴ站 美德之旅
過度：中華民族在創(chuàng)造燦爛文化的同時(shí)，也形成了代代相傳的美德。
（1）滌親溺器
黃庭堅(jiān)，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩(shī)人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
（2）恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
設(shè)疑：
（1）這兩個(gè)故事反映的是中華民族的什么傳統(tǒng)美德？
（2）現(xiàn)在“孝敬父母”與古人“孝敬父母”是否一樣？這說明了什么？
（3）中華民族還有哪些傳統(tǒng)美德？
第Ⅵ站 傳承之旅
過度：中華文化是世界上最先進(jìn)的文化，但是……
【現(xiàn)象點(diǎn)擊】
在香港大學(xué)，不少內(nèi)陸來的學(xué)生們，英語極佳，英文的流行歌曲也唱的比中文好，卻常常看不起自己所在的國(guó)家，一開口就是批判，還未畢業(yè)，就在香港的外資機(jī)構(gòu)四處覓職，且非外資不去。
設(shè)疑：
（1）你怎么看待這一現(xiàn)象？
（2）我們青少年應(yīng)當(dāng)如何正確看待中華文化？
結(jié)束語：至此，我們的中華文化之旅結(jié)束了。我們都是華夏子孫，我們是國(guó)家和民族的未來，我們一定要努力，做中華文化的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
2009-12-10 人教網(wǎng)
