30年前，在我國城鄉(xiāng)結合部和農村地區(qū)，突然出現(xiàn)了這么一個神秘團體，他們都是一副商販的打扮，身上背著刀具，走街串巷的大聲吆喝著。
一天，一個人過來買刀，賣刀的人先是和這個人談好了價格，但并沒有直接收錢。
而是說，等到農民都不種地了，我再把錢收回來，這個做法把買刀人唬地一愣一愣的。
做生意竟然還有這樣的？賣東西不收錢，而是先說一句云里霧里的所謂的預言。
這么不合常理也就罷了，關鍵是在當時每家每戶都是日出而作，日落而息。
在土地里刨食，農民怎么可能不種地，不種地拿什么養(yǎng)家糊口呢？
買刀人思前想后都覺得，這個賣刀人屬實荒唐。
但無奈這就是這伙商販的做法，他們也只能由他而去。
況且，他們暫時也不收錢，那個所謂的預言不知道什么時候才能實現(xiàn)。
萬一實現(xiàn)不了，自己還白得了一把刀，何樂而不為呢？
一時間，這伙靠“預言賣刀”的人火了，引起了周圍八方百姓的注意，百姓們也將其形象地稱為，賒刀人。
有一位哲學家曾經(jīng)講過，存在即合理。
老百姓確實也接受了這伙賒刀人的存在，但對于他們的來源，以及為什么這么做，始終還是抱有懷疑的態(tài)度。
他們更理解不了這群人為什么要以這樣的方式進行商業(yè)交易。
再者，他們口中的那些當下看起來很荒謬的預言到底是從哪里來的？
他們?yōu)槭裁从謺绱藞孕胚@些預言將來一定會實現(xiàn)呢？這個神秘組織背后究竟隱藏著什么秘密？
對于當代人來說，賒刀人這個職業(yè)可能很陌生，也很神秘，但實際上，“賒刀人”在很久以前就存在了。
關于賒刀人，最早的記錄出現(xiàn)于宋代，接著，在光緒年間也有過賒刀人的痕跡。
相傳，在1861年，浙江寧波奉化縣出現(xiàn)了一個到處賣刀的人。
奇怪的是，這個人拿著菜刀在市場上不賣，只是賒銷。
這個人給人刀的時候會說，“小麥的價格從八十文降到了十八文，他就會回來收錢?！?/strong>
這也正好符合《申報》中記載的：“咸豐年間，浙江奉化來了一個賒刀人，聲稱米價從八十文降到十八文就來收錢。
光緒初年，米價大跌，賒刀人的預言果然應驗，只是賒刀人再也沒有回來?！?/strong>
關于“賒刀人”的來源，民間也有很多他們的傳說。
有人說他們是騙子，仗著大家不懂其中門道，靠一些江湖把戲專門欺騙一些老實人。
就拿民國時期來說，當時，整個社會動蕩不安，百姓生存艱難。
賣刀的人為了吸引客人買刀，他們便想出了一個噱頭加預言的方式。
一來能引起大家足夠的注意力，二來利用客人如果預言沒有實現(xiàn)，這個刀可就白拿了”的投機取巧心理，讓大家好接受，也好下單。
在預言的設計上，這些人認為，預言首先應該是與人們的生活密切相關的。
其次，預言通常是符合一些規(guī)律的結果，否則如果預言沒有實現(xiàn)，那他們也就收不到錢，自然沒有辦法盈利。
噱頭加預言的商業(yè)模式選定后，賒刀人就開始選擇目標客戶。
大地方的人一般都見多識廣，不太容易上當受騙，所以他們往往選擇相對偏遠的小村莊的村民。
這些村民信息更新不及時，一般比城里人想法簡單，心性單純，也更容易相信賒刀人的話。
接著就是購買刀具。
他們?yōu)榱私档徒灰椎某杀?，自己多賺一點，他們一般會直接從熟人那里買，這個價格遠遠低于市場價。
至于刀具的質量，他們并不看重，更看重的是價格，能省則省。
也有人認為他們是鬼谷子的弟子，是當代的先知。
鬼谷子在中國歷史上，可以說是一個相當傳奇而神秘的人物。
據(jù)說這個人深諳縱橫捭闔之術，是謀略家的鼻祖。
戰(zhàn)國時期，大量涌現(xiàn)的戰(zhàn)略家，孫臏、龐娟、蘇秦、張儀、商鞅等眾人，都是他的弟子。
他們以占卜生死、預知未來為己任。
每當當代有大事，大災難要發(fā)生時，他們就像出山人一樣，會先下山給世人以提示，以讓大家提前知曉禍事，讓大家避開災難。
故而，這群賒刀人也以鬼谷子的傳人自居，至于真的是鬼谷子的弟子，還是借著鬼谷子的名號給他們增添神秘色彩，我們也無從得知。
其中真假，因為年代過于久遠，我們也根本無法考證。
同時，民間還流傳著這么一個故事。
話說在東北大興安嶺山腳下，有這么一個小村莊，這個村子的地理位置很是偏僻。
但就是這么一個村莊，卻經(jīng)常會有一個神秘的人出現(xiàn)。
這個人從頭到尾都把自己包裹得很嚴實，沒有人知道他的名字，他的年齡也始終是個謎。
他一直提著一個破布袋，袋子里裝著一把刀。
這種刀不是農民耕種時候用的那種鐮刀，而是廚房做飯時使用的菜刀。
刀刃鋒利無比，當然布袋里也可能有其他的絕世神器。
這個人通常不輕易出現(xiàn)，一般會在很特殊的時候才現(xiàn)身。
即便現(xiàn)身也不和人交流，只是留下一句話，然后就輕飄飄地消失得無影無蹤，給人一種很神秘的隱士的感覺。
據(jù)見過他的人說，他的眼中滿是滄桑，同時還夾雜著幾分宿命感，陌生、疏離、又無限憂愁。
據(jù)說，有一年村里大旱，就在所有村民都以為自己會被餓死的時候，賒刀人及時出現(xiàn)，幫助整個村子及時解決了問題。
村民的后代也得以一代一代地傳承下來，而賒刀人很有可能是這個人的后代。
神秘的人背后往往都伴隨著很多神秘的故事，由人杜撰的也好，實際存在也罷，其中真假當代人根本無從落實。
但有一點可以確信的是，這個群體的雛形肯定是存在過的。
至于為什么會愈演愈烈呈現(xiàn)在這種帶有極其神秘色彩的狀況，還需要我們多翻閱歷史才能得知它的答案。
說完了賒刀人的來源，我們再了解一下他背后預言的內容。
這群人預言的內容，從民間傳聞來看，從天上到地下，從人間到牲畜，從我們平常的衣食住行到世界的未來，什么類型的都有。
就拿我們現(xiàn)在經(jīng)常吃的小麥來說。
一次，一個買刀人來到賒刀人面前買刀。
然后賒刀人說，“現(xiàn)在我不收你的錢，你先把刀拿回去，我要等到小麥一塊錢一斤的時候，玉米一塊錢一斤的時候再來把錢收回?！?/strong>
這些話在當時簡直是天方夜譚。
在一些激進的人眼里，甚至會認為他是在動搖社會根基。
要知道當時是一個完全以農耕為主的社會，糧食再怎么便宜，也不可能一下子降到那么低的價格。
這個所謂的賒刀人說出如此大逆不道的話，必定是有所圖。
從現(xiàn)實主義的角度來看，當時一些所謂的賒刀人很有可能被一些別有用心的人告發(fā)過，進而被官府抓進了監(jiān)獄，遭受了牢獄之災。
這也就有了《申報》中所記載的“只是賒刀人再也沒有回來”的結局。
但是，即便有這樣的結局，賒刀人也沒有銷聲匿跡，而是一代一代地傳了下來。
至今，江湖上都有他們的傳說。
話再回到他們的預言內容上。
這在當時完全不可能實現(xiàn)的言語，從現(xiàn)在的角度看，都一一得到了驗證。
光緒初年，大米米價竟跌落至十八文每升，老百姓一邊驚訝于米價的大幅度降價，一方面折服于賒刀人的神仙預言。
這還不是最驚訝的，更意想不到的是，賒刀人竟然放話說，有田無人種，有屋沒人住。人將脫衣而出，獸將穿衣而行……
有田無人住有屋，沒人住，已經(jīng)不是大逆不道了，甚至是逆天而行了。
這在當時的社會來說，是絕對不敢想象的。
不種田人吃什么，屋子不住，人遇到住哪里。
至于不穿衣服就往外走，這和我們中國社會一直以來要求的體面是相違背的。
獸將穿衣而行，這更是超乎想象的，動物怎么能穿著衣服在街面上行走。
曾經(jīng)有人講過，不是因為看見所以才相信，而是因為相信，所以才能看見，其中揭示了從發(fā)展中看未來的道理。
但這個從發(fā)展中看未來需要建立在一定的知識儲備上。
很顯然，當時的人們并不具備這個基礎，所以在當時的人看來，這些預言簡直就是在胡說八道。
但從現(xiàn)在來看，當今經(jīng)濟形勢發(fā)生改變。
很多農村年輕人都選擇了外出打工，家鄉(xiāng)的田地基本都處于荒蕪狀態(tài)。
獸將穿衣而行正好印證了，各種寵物穿衣出行的現(xiàn)象。
現(xiàn)在寵物的地位完全不亞于人類。
如今有的寵物不僅穿衣服，主人還會給他們染五顏六色的毛發(fā)，恩寵倍加。
除了衣食住行，賒刀人曾經(jīng)在老百姓的生死關頭期間，也留下過類似的預言。
就拿我們抗日戰(zhàn)爭時期來說。
有一次，一個燒擾在村子里叫賣，一個老婦過來和他賒刀。
賒刀人給她留下的預言竟然是當鬼子徹底戰(zhàn)敗，被中國人打出中國的時候，他會再來收農婦的糧食和錢。
一時間，賒刀人的預言在民間廣為流傳。
后來，這些言語傳到了日本人的耳朵里，直接激怒了當時的最高領導者。
他們認為這些賒刀人，不過是在蠱惑民心，動搖他們的根基。
之后，日本人便數(shù)次進村逮捕賒刀人，威脅、逼迫、迫害村民，手段極其殘忍。
最后賒刀人被逼現(xiàn)身，被日本人帶走了。
至于這些賒刀人當然最后的結果，據(jù)老一輩的村民說，沒有人再見過他們的身影。
這是被帶走的賒刀人。
還有一部分賒刀人被日本人直接五花大綁到老百姓面前，讓你糾正自己所說的所謂的預言，告訴老百姓他不過是在蠱惑人心。
但即便面對此種危機，賒刀人仍然從容鎮(zhèn)定。
不僅如此還堅毅地對日本人說，“你們可以取我的性命，但我所許下的預言絕對不會放空，他日必定會實現(xiàn)?！?/strong>
之后轉頭又對村民說，“這個刀錢我估計是收不回來了，之后會再有人過來替我收取，大家把錢交給他就可以了?！?/p>
轉而，他眼睛一閉，坦然赴死。
之后的事情我們都知道了，日本戰(zhàn)敗，新中國成立，賒刀人當時的預言成了真。
除叻那些玄之又玄的身份以外，那這些賒刀人真正可靠的身份到底是什么呢？
據(jù)相關人推測說，這些賒刀人很有可能是糧商。
他們整日泡在糧食行業(yè)里，整個行業(yè)的一舉一動，他們都了如指掌。
糧食價格上漲怎么也好說，但遇到糧食價格下跌的時候，他們?yōu)榱速嵢「叩睦麧?，于是便想出這種喧頭的方式。
他們會在米價即將要下跌的時候，放出類似的預言。
以不符合常態(tài)的反差來吸引老百姓的好奇心，使得老百姓下注，他們在背后坐收漁翁之利。
不懂門道的人以為他們是上知天文，下知地理的神人，但略懂這個行業(yè)的人，兩眼便識出了他們的技巧。
至于為什么不直接捅破，大概也是怕壞了行里的規(guī)矩吧。
照此推斷下來，賒刀人放出的預言很有可能就對應著他們的職業(yè)。
每一種現(xiàn)象的存在都是當時社會下的產(chǎn)物，賒刀人也不例外。
隨著時代的變遷，信息透明度大大增加，再加上政府的嚴格管控，預言類的說辭也就沒有存在的意義了。
賒刀人這個職業(yè)自然也就被淘汰出了江湖，只留下一地的傳說，任后人在閑余飯后談論。
相對來說，最后一種賒刀人的身份，會更令人信服些許，但終究離百分之百的真實性還是差一點。
不過也不重要了，我們只需知道他們存在過就足矣。
如果大家有興趣，不妨自己親自去翻閱史書，了解一下他們的整個過程，或許會有意外收獲。
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