現(xiàn)代人為“創(chuàng)新”中國畫,向西洋“借法”,畫面引入各式各樣的色彩,組合起來企圖以“新奇感”博人眼球。謬之千里!殊不知國畫之本“用墨”,在老祖宗那已經(jīng)被用至極致。明明只有一種墨色,卻被古人發(fā)揮得登峰造極,有的空淡迷蒙,有的氣勢渾厚,全憑“筆墨”得來。下面這篇文章,讓你能洗洗眼睛,從花花綠綠的世界跳脫開來,領(lǐng)略千年的墨韻。
始見于南朝梁蕭繹《山水松石格》:“或離合于破墨?!碧拼鷱垙┻h(yuǎn)《歷代名畫記》謂曾見王維、張璪之破墨山水。黃賓虹講到如何使用“破墨法”:“破墨之法,淡以濃破,濕以干破。皴染之法,雖有不同,因時制宜可耳。”又說:“齊白石作花卉草蟲,深得破墨之法,其多以濃墨破淡墨,少見以淡墨破濃墨?!迸颂靿壅J(rèn)為:“(用墨)在干后重復(fù)者,謂之積,在濕時重復(fù)者,謂之破?!?br>作畫使用破墨法,目的在于使墨色濃淡相互滲透掩映,達(dá)到滋潤鮮活的效果。石濤小品,色破墨
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《唐朝名畫錄》載唐代王洽:以墨潑紙素,腳蹴手抹,隨其形狀為石、為云、為水,應(yīng)手隨意,圖出云霞,染成風(fēng)雨,宛若伸巧,俯觀不見其墨污之跡。唐代張彥遠(yuǎn)認(rèn)為:潑不能過甚,有“吹云潑墨”之說。(即在礬過的熟絹上吹白粉,把調(diào)成的粉水滴積在畫云的部位上,用口輕輕吹成云的形狀。)明代李日華《竹懶畫媵》:“潑墨者用墨微妙,不見筆跡,如潑出耳?!?/section>清代沈宗騫《芥舟學(xué)畫編》:“墨曰潑墨,山色曰潑翠,草色曰潑綠,潑之為用,最足發(fā)畫中氣韻。”后世“潑墨”指筆酣墨飽后,或點或染,以達(dá)水墨淋漓、氣勢磅礴之目的。亦有以彩色為主的縱筆豪放的畫法稱為“潑彩”。郭熙《林泉高致》云:“用淡墨六七加而成深,即墨色滋潤而不枯?!?/section>元代黃公望《寫山水訣》:“作畫用墨最難,但先用淡墨積至可觀處,然后用焦墨、濃墨分出畦徑遠(yuǎn)近,故在生紙上有許多滋潤處?!?/section>清代惲格《南田畫跋》:“昔北苑嘗寫風(fēng)溪谷雨,峰巒晦明,樹石林泉,煙霏云繞。又畫落照圖,近視若無物,遠(yuǎn)視村落杳然深遠(yuǎn),悉是晚景,遠(yuǎn)峰之頂,宛有返照之色。巨然宗之,每積墨數(shù)十層,空淡若無墨,峰巒云霧,無跡可尋。”現(xiàn)代黃賓虹《畫法要旨》:“積墨法以米元章為最備。渾點叢樹,自淡增濃,墨氣爽朗,此天所不能勝人者。思陵(趙構(gòu))嘗題其畫端云:天降時雨,山川出云也。董思翁書,'云起樓圖',謂元章多鉤云,以積墨輔其云氣;至虎兒(米友仁)全用積墨法畫之。”潘天壽謂:“積墨須在雜亂中求清楚,清楚中求雜亂?!?/section>山水畫用墨由淡而濃、逐漸漬染的方法。少則數(shù)遍,多則十?dāng)?shù)遍,直至墨色飽滿,淋漓盡致。董其昌冊頁
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初見于北宋郭熙《林泉高致》,有“用墨七法”之說:“或曰墨之用何如?答曰:用焦墨,用宿墨,用退墨,用埃墨,不一而足,不一而得?!?/section>宿墨是“七法”之一。指硯中隔宿之墨,當(dāng)宿墨開抬脫膠之際,既粘而又濃黑,含水旁瀋(漫漶),筆痕猶存,自有一種煙雨絪緼之氣。山水畫家用之以提醒畫面精神。黃賓虹也將用墨歸納為:“濃、淡、破、漬、潑、焦、宿”,賓翁晚年善用宿墨,在濃黑處,再積染一層墨,或點上極濃的宿墨,亦稱“亮墨”。古稱“墨池法”,始見于唐代段成式《酉陽雜俎》:“范陽山人于廳上掘地為池,方丈余,深尺余,泥以麻灰,日汲水滿之,候水不耗,其丹青墨硯,先后筆叩齒良久,乃縱筆水上就視,但見水色渾渾耳。經(jīng)二日搨以絹四幅,食頃,舉出觀之,古松怪石、人物花木無不備也。”
二十世紀(jì)五十年代間,出現(xiàn)試用中國畫水墨傳統(tǒng)結(jié)合西方繪畫的光色變化,以紙拓、布拓、水拓等技術(shù),翻印出各種不同的線條或色塊,視其形跡,循其自然,加以筆飾和彩墨渲染,使之呈現(xiàn)毛筆難能達(dá)到的某種藝術(shù)效果。尚有采用特制的紙筋粗棉紙,先上水墨。然后剔除紙上的粗紙筋,留下未滲的白痕,形成自然而奇妙的山石皴斮。此法過多側(cè)重技術(shù)手段,有人認(rèn)為有損中國畫的傳統(tǒng)筆墨,故畫壇褒貶不一。
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