中國畫自古以來就講究筆法、墨法、其實(shí)還有水法。中國畫又稱為水墨畫，不知是有意還是無意把水放在墨前、筆前，我以為這正是強(qiáng)調(diào)水法在中國畫中不可或缺的作用。其實(shí)，筆、墨、水三法在中國畫中正是緊密相連、相互作用才創(chuàng)造出一幅幅氣韻生動(dòng)、酣暢淋漓、耐人尋味的藝術(shù)佳作。
本文結(jié)合自身在繪畫過程中用水所得，試從筆、墨、水三法相互作用的角度小議水法在中國畫中的運(yùn)用。
中國畫對(duì)筆法和墨法歷來論述諸多，早在南北朝時(shí)，謝赫在《畫品》“六法論”中就提到了骨法用筆的理論；五代后梁畫家荊浩在《筆法記》的六要中，不僅提出了“筆”而且提出了“墨”，自謂“吳道子畫山水有筆而無墨，項(xiàng)容有墨而無筆，吾當(dāng)采二子之長成一家之體”。從此筆墨并提，畫家也以此并重，于是筆性、墨性的感覺和把握成為衡量一個(gè)國畫家藝術(shù)造詣的重要條件，成為觀賞和評(píng)價(jià)中國畫作品的關(guān)鍵要素之一。從唐代中期開始，畫法中已涉及了水法?！肚宕鷱埜龓匠嬚麂洝氛f“畫，繪事也，古來無不著色，且多青綠金粉，自王恰潑墨后，北苑繼之，方有水墨”。可見，唐代畫家已開始重視水法在繪事中的運(yùn)用。故荊浩說：“水暈?zāi)拢d我唐代”。所謂“水暈?zāi)隆闭墙柚谒畬?duì)墨的作用，在宣紙上暈化成斑斕紋樣，呈現(xiàn)出濃淡相宜，干濕對(duì)應(yīng)，千變?nèi)f化的誘人文章。到明清時(shí)，對(duì)水法的運(yùn)用和表述也趨向完整。揚(yáng)州八怪中的李鱓曾言：“水為筆墨之介紹，用之得法及凝于神”，“筆墨作合生動(dòng)，妙在用水”。他充分領(lǐng)會(huì)到作畫要傳神，筆墨是基礎(chǔ)，而關(guān)鍵在于用水得法。畫家石濤論其筆墨時(shí)說：“古之人有有筆有墨者，亦有有筆無墨者?！薄澳疄R筆也以靈，筆之運(yùn)墨也以神。墨非蒙養(yǎng)不靈，筆非生活不神?！庇终f：“筆與墨會(huì)，是為氤氳，氤氳不分，是為混沌。辟混沌者，舍一畫而誰耶？畫于山則靈之，畫于水則動(dòng)之，畫于林則生之，畫與人則逸之。得筆墨之會(huì)，解氤氳之分，作辟混沌手，傳諸古今，自成一家，是皆智得之也。”還說“水不變不醒”。石濤大師正是非常精辟的闡述了筆、墨、水三法之間的關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)了水法的作用，無水則筆與墨不可會(huì)，氤氳不能生成，萬物不會(huì)生動(dòng)，作品不可能出神入化。
中國繪畫史上凡是獨(dú)具風(fēng)格、自成一派的大師都對(duì)筆法、墨法和水法有獨(dú)到領(lǐng)會(huì)和把握。他們的作品盡管傳世數(shù)百年，至今依舊水墨滲景、酣暢淋漓。這筆墨的神化全仗于水之妙用。
繪畫中我正是對(duì)這水之妙用的奧秘具有強(qiáng)烈的好奇心和探秘感，面對(duì)水墨在瞬間產(chǎn)生的種種難以把握的美羨慕不已、激動(dòng)不已。多年來，我對(duì)繪畫中水的運(yùn)用做了些嘗試，獲得了點(diǎn)滴體會(huì)。
水法的表現(xiàn)在很大程度上依賴于筆法，運(yùn)筆技巧和力道對(duì)水之妙用的效果顯現(xiàn)至關(guān)重要。運(yùn)筆的方式和速度、筆中含水量的多少，繪時(shí)都有不同效果，會(huì)使墨色千變?nèi)f化、酣暢淋漓、筆彩相生。但是要想掌握得恰到好處卻不容易，關(guān)鍵要靠筆頭上的功夫。但凡繪畫大家無不胸有丘壑，落筆生花。
擰腕收鋒畫出的墨線和水線具有力道、富有彈性；中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒的運(yùn)筆才會(huì)千變?nèi)f化，圓潤、厚實(shí)、壯健、沉著的點(diǎn)才顯現(xiàn)醇厚凝重。筆上功夫如果尚欠火候，運(yùn)起筆來，則墨不易入紙，一見水則筆痕墨線全無，成為混沌的墨團(tuán)，筆的功力純熟方能為筆墨互破奠定基礎(chǔ)。
國畫傳統(tǒng)上有墨分五色之說，不論是黑、濃、濕、干、淡，還是濃、宿、焦、退、埃，或是焦、濃、重、淡、清都靠水來調(diào)和。離開了水，墨就不能形成多變的顏色。黃賓虹在論畫中提出多種墨法，即所謂“七墨”——濃墨法、淡墨法、破墨法、漬墨法、積墨法、焦墨法和宿墨法?！翱克珴獾?，不管哪種墨法，不經(jīng)水的調(diào)和，就不可能發(fā)生濃淡、干濕、枯潤的變化，哪種墨法也都無從表現(xiàn)。水對(duì)墨的作用可見一斑。我在運(yùn)用破墨法時(shí)，不論淡破濃，濃破淡，水破墨，墨潑水，墨破色，色破墨，常常使用清水和純色，有時(shí)還用濁水和陳色。我有一缽常年使用的洗筆水，稱之為“老湯”，戲稱“高湯”。當(dāng)畫面出現(xiàn)火氣時(shí)，即用老湯罩染或破之，火氣必退。當(dāng)繪畫需要，含礬水、合漿水，以至于含有其他物質(zhì)成分的水都可產(chǎn)生不同功能和效用，例如含膠水可以使溫的色、墨產(chǎn)生活性，不妨一試。
不論是使用何種破墨法，都要注意把握水量、水質(zhì)和水溫。
氣候的干濕和水溫的高低對(duì)墨色的變化有獨(dú)特的影響。明代畫家唐伯虎對(duì)此也有精心研究，他說：“作畫破墨不宜有井水，性冷凝故也，溫湯水或河水皆可，洗研磨墨，況筆壓開，飽浸水汽，然后蘸墨，則吸均暢，若先蘸墨然后蘸水，被沖散不能運(yùn)動(dòng)也”。根據(jù)畫面的需要，我常用各種溫度的水來破墨。對(duì)重墨厚線在其快干時(shí)用沸水沖之，能退去墨色留住墨痕。當(dāng)氣溫潮濕，畫面不易干時(shí)，需要破墨，則用溫水噴灑，或用羊毫輕輕洗擦，這樣墨痕就會(huì)吃在紙里，呈現(xiàn)出朦朧含蓄之感。
大面積的潑彩、潑墨或潑水時(shí)，特別要注意量的掌握和形態(tài)的控制。不僅要注意墨性和水性，還要熟悉紙性，不同的宣紙吃水性、含墨性能不同，滲潤速度、塊面也不同，多嘗試多揣摩，參以己意，不斷總結(jié)，才能了解和熟悉紙性，方便己用。對(duì)于死墨和墨豬可采取潑彩的方法加以覆蓋。潑出的彩色最好是用盤中留下的礦物質(zhì)陳色，這樣覆蓋力強(qiáng)，厚薄不一，有獨(dú)特的肌理效果。
筆墨是中國畫的靈魂，水之妙用是筆墨之精靈。用合水、清水、濁水、沸水或噴、或沖、或洗、或潑、或燙全仗妙用，這樣才能激活墨色，提醒畫面，書寫出一幅幅筆墨酣暢、氣韻生動(dòng)、變幻莫測的動(dòng)人佳作。
