修行與生活是一體的,修行的目的之一便是解決生活中的實際問題。修行,不妨從實際問題入手,每一個問題都可以是道場。只要你專注當下,煮飯、洗碗、做家務,也是一種修行。
修行,總會讓人想到偏安一隅的山林隱士,幕天席地、禪坐、行腳,苦苦思考宇宙中生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘,有一種定義,便是在生活中修行:平衡工作與家庭、壓力與健康、與欲望、無常與情緒苦樂……在錯綜復雜的關系中尋求平衡,反而更能讓我們看清生活如實的本貌。
簡而言之,只要你專注當下,煮飯、洗碗、做家務,也是一種修行。
所以,只要如實、認真、帶著覺察去生活,試著時時刻刻檢查自我,丟棄自己的傲慢、貪求、期待與恐懼,以一顆清凈心,看到生命的不同次第,你我都會成為生活中的大師。
當修行從實際問題入手,把每一個問題看作是道場。
修行不能空談、玄談。
不要把修行變成一種逃避現實生活或煩惱的借口。修行更不能成為一種心靈的娛樂。
真實的道場就是每一個當下、每一個眼前的存在、每一個念頭。
如果你婚姻有問題,有問題的婚姻就是你的道場;如果你和同事發(fā)生矛盾,這與同事的矛盾是道場;如果你陷入生活的無聊,這無聊是道場;如果畏懼生死,生死問題就是你的道場。
道場在你每一個受難處,道場在你每一個受卡和被卡處。修行必須從那里進行。
修行,是為了遇見真實。
修行應該哪里有問題在哪修,修通那個問題。
修行也不是向他人顯示你的自我,“看我修行的多好?”“我是一個修行者”。
修行是向你自己的生活顯示,“看,這個問題難不住我”,“它不是問題”、“什么也不能帶給我問題或煩惱”、“存在只能給我喜悅”。
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