董其昌(1555～1636)，字玄宰，號(hào)思白、思翁，別號(hào)香光居士。華亭(今上海松江)人。明代著名畫家、書法家、繪畫理論家、收藏家。萬歷年間進(jìn)士，選庶吉士，授編修，官至南京禮部尚書，卒后贈(zèng)太子太傅，謚號(hào) “文敏”。詩、文、書、畫俱名噪一時(shí)。其畫以山水見長(zhǎng)，宗法董源、巨然、“二米” 及“元四家”，取精用宏，自立門庭，獨(dú)樹一幟，成為 “松江畫派” 奠基人。書法長(zhǎng)于行、草、楷諸體，廣泛師法唐宋諸家，結(jié)構(gòu)巧妙，筆致率真自然，墨色有濃淡變化，結(jié)體秀媚攲側(cè)，書風(fēng)疏宕秀逸。所著《畫旨》《畫禪室隨筆》等畫論，提倡作品要有 “士氣”，反對(duì) “匠氣”，強(qiáng)調(diào)直抒己意，反對(duì)摹擬蹈襲，并首次提出了畫分 “南北宗” 的理論，主張以佛教禪宗的玄秘 “頓悟”融合繪畫技法修養(yǎng)，代表了當(dāng)時(shí)繪畫理論的主要流派和觀點(diǎn)。
手持董扇遭痛打
據(jù)野史記載，董其昌雖然才藝極高，但卻十分霸道，橫行鄉(xiāng)里，飛揚(yáng)跋扈，口碑極差。有人手持董其昌書法紙扇上街，竟然遭到數(shù)十人痛打，其為人深惡痛絕，可見一斑。
董其昌像
萬歷四十四年 (1616)，發(fā)生了一起“民抄董宦”事件，轟動(dòng)一時(shí)。當(dāng)時(shí)董其昌已六十掛零，老而好色，聽說生員陸兆芳家的使女綠英姿色不錯(cuò)，就指使二兒子董祖常帶人闖入陸宅，搶去使女，打毀家資。后經(jīng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳勸解，陸兆芳忍氣吞聲，抱病閉門不出。地方百姓特別是讀書人紛紛為之不平，有好事者將此事寫成唱本，由說書人到處傳唱。對(duì)于這一事件，后來流傳的版本不一，其他書中也有說是董祖常而非董其昌誘奸了綠英，過后并帶人打上陸家。董其昌對(duì)此非常尷尬，他懷疑是同城生員范昶背后搗鬼，就命奴仆將范昶掠至董宅，逼范昶賭咒發(fā)誓。范昶不堪羞辱，又氣又急，10多天后發(fā)病而死。范昶之妻系董其昌妻妹，兒媳董氏是董其昌族女。83歲的范母?jìng)谋瘧崳瑤е鴥合焙团蜕隙蘖R，遭到董祖常閉門毒打，隨從婦女還被剝?nèi)パ澴邮咀?。董其昌卻反到學(xué)院、撫臺(tái)告狀，要擺布范氏一門。至此 “怒發(fā)上指，激動(dòng)合郡不平之心”，控訴的大字報(bào)和傳單沿街塞路，連妓女嫖客的游船也粘貼上了，整個(gè)華亭縣乃至松江府都在大罵董其昌是“獸宦”，兒童婦女競(jìng)相傳播“若要柴米強(qiáng)，先殺董其昌” 的民謠，安徽、湖廣、川陜、山西等處客商也參加到揭發(fā)批判的行列中來。府縣見百姓擁擠街道兩旁，害怕激成大亂，趕緊羈押民憤極大的董家惡奴陳明，當(dāng)眾打了20大板，并連忙貼出告示，命令聚集的百姓快快散去。董家見勢(shì)不妙，找來打行100多人連夜入宅防御。萬余憤怒的百姓圍住董府，沖入院內(nèi)，一番打砸搶之后，邊拆邊燒，將董家數(shù)百余間畫棟雕梁的亭臺(tái)樓閣燒成灰燼，很多珍貴的收藏品也隨之焚毀。
群情激憤，不可遏制。影響所及，董其昌的墨跡也成為人們清除的對(duì)象。第二天，有一個(gè)50歲左右穿白綢衣的人，手持董其昌書寫扇面的紙扇在街上閑逛，被人扯住。他爭(zhēng)嚷不止，立即遭到四五十人痛打，衣服也被撕破，只好狼狽逃竄。
尺素短札 爭(zhēng)購寶之
《明史·文苑傳》載，董其昌書法不論尺幅大小，在當(dāng)時(shí)已“名聞外國，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購寶之”。清代康熙、乾隆皇帝都以董書為宗法，倍加推崇，甚而親摹，列于座右，晨夕觀賞。
董其昌的書法扇面顯示出他的行草書造詣最高，但他對(duì)自己的楷書，特別是小楷也相當(dāng)自負(fù)。董其昌雖處于趙孟頫、文徵明書法盛行的時(shí)代，但他的書法并沒有一味受這兩位書法大師的左右。他的書法綜合了晉、唐、宋、元各家的書風(fēng)，自成一體，其書風(fēng)飄逸空靈，風(fēng)華自足。筆畫圓勁秀逸，平淡古樸。用筆精到，始終保持正鋒，少有偃筆、拙滯之筆。在章法上，字與字、行與行之間，分行布局，疏朗勻稱，力追古法。用墨也非常講究，枯濕濃淡，盡得其妙。他的草書扇面往往寫得激越跳宕，有時(shí)自署學(xué)楊凝式，品味起來確有幾分《神仙起居法》天真爛漫的遺韻。扇面紙熟，又有折痕，形式特殊，寫好不易。董其昌是書扇老手，正利用了扇面的短處而變?yōu)槠溟L(zhǎng)，出現(xiàn)的線條及墨色的變化別有意味。
由于清代康熙皇帝親臨董書，致使董其昌書法風(fēng)靡一時(shí)，形成了滿朝皆學(xué)的熱潮。追逐功名的士子幾乎都以董書為求仕捷徑。但對(duì)董其昌的書法，歷來褒貶不一。清代著名學(xué)者、書法家王文治稱贊董其昌書法為 “書家神品”，而清代著名書法理論家包世臣卻批評(píng)董其昌 “行筆不免空怯”。不管董字本身究竟如何，董其昌在中國書法史上的影響是不容忽視的。
筆墨蕭散 意趣簡(jiǎn)淡
董其昌作為海內(nèi)文宗，執(zhí)藝壇牛耳數(shù)十年，是晚明成就和影響最大的書畫家，他的書畫扇面自然也流傳很廣。
從董其昌的繪畫扇面看，他著重傳統(tǒng)筆墨技法的運(yùn)用，尤長(zhǎng)于用墨，以墨韻幽雅、意趣簡(jiǎn)淡、意境深邃取勝，而不刻意追求工似。用筆則多皴、擦、點(diǎn)、染互施，豐富多變。設(shè)色則青綠、淺絳兼用，或鮮麗而不妖妍，或平淡而又沉著。畫面布局多取近坡樹、中水、遠(yuǎn)山的三段法，層次分明。筆墨蕭散而含蓄蘊(yùn)藉，逸筆草草而生趣盎然。他生活在風(fēng)景秀麗的江南，并曾遍游湘、鄂、閩、浙、贛、皖、晉、京等地。大自然的啟迪，加上深厚的文化藝術(shù)素養(yǎng)，使他的作品具有豐富的內(nèi)涵。他長(zhǎng)于山水，擅以夸張的筆墨捕捉自然山川靈氣，而從不受自然真景的束縛，往往在秀潤(rùn)簡(jiǎn)淡的畫面中寄寓詩的遐想。明人《畫史繪要》評(píng)價(jià)道：“董其昌山水樹石，煙云流潤(rùn)，神氣俱足，而出于儒雅之筆，風(fēng)流蘊(yùn)藉，為本朝第一。”董其昌的繪畫對(duì)明末清初的畫壇影響很大，并波及近代畫壇。
《山水》扇面 董其昌
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