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男人的“救母情結(jié)”,是很多夫妻矛盾的根源


作者:南風(fēng)和藍(lán)   來源:新浪博客 本文已獲作者授權(quán)發(fā)布


1《寶蓮燈》動(dòng)畫片的嚴(yán)重戀母情結(jié)


動(dòng)畫片《寶蓮燈》對(duì)傳統(tǒng)故事做了一個(gè)很有意思的改動(dòng),把沉香尚健在的父親改編成父親去世了。


傳統(tǒng)故事中,沉香的父親沒有死,只是他是個(gè)凡人,沒有法力,無法完成救妻大任,而且還另娶新妻,于是,半人半神的沉香,只能只身救母。動(dòng)畫片《寶蓮燈》則改編成父親去世,沉香救母有了最大的合理性。


動(dòng)畫片以救母為主線,雖然加入一個(gè)異族公主的戲,但沉香和這個(gè)女孩的關(guān)系并不明晰,他們是否能成為戀人很成疑問。影片的結(jié)尾是長大了的沉香和媽媽在彩虹上重會(huì),他和媽媽在空中擁抱傾訴,“互相輝映”,而身份曖昧的異族公主,在人間地上傻傻仰望:






沉香的救母戀母被一再渲染,和“公主”的關(guān)系被曖昧淡化處理。


最體現(xiàn)影片戀母情結(jié)的,是影片的三首唱給媽媽的情歌:


《愛就一個(gè)字》:“我想你身不由己,每個(gè)念頭有新的夢(mèng)境。但愿你沒忘記,我永遠(yuǎn)保護(hù)你,不管風(fēng)雨的打擊,全心全意。兩個(gè)人互相輝映,光芒勝過夜晚繁星……我永遠(yuǎn)保護(hù)你,從此不必再流浪找尋。愛就一個(gè)字,我只說一次,你知道我只會(huì)用行動(dòng)表示,承諾一輩子,守住了堅(jiān)持……任時(shí)光飛逝,搜索你的影子,讓你幸福我愿意試?!?/span>


《想你的三百六十五天》:“……在想你的三百六十五天,讀你寫來的每句安慰,愛圈住你我在同一個(gè)圓,你的冷熱我能感覺……兩顆心間不斷的長線,我的喜悲都讓你包圍……”


《天地在我心》:“天上的星星多么美麗,可是沒有你一切都沒生機(jī),每一個(gè)孤獨(dú)的深夜里,你是否知道我默默地思念你……我不愿只在夜里思念你,擁有你的愛,相信我會(huì)創(chuàng)造奇跡……”


這些歌,尤其是第一首,我第一次聽到以為就是唱給愛人的情歌。后來才知道是唱給媽媽的。


沉香救母既然有了所有的合理性,對(duì)媽媽的思念和愛也順理成章,影片對(duì)此大力渲染。


但長大后的沉香,和依然年輕的媽媽彩虹相會(huì),互訴衷腸,“互相輝映”,“永遠(yuǎn)保護(hù)你”,“承諾一輩子”,還是讓我感覺:太過了。下面是我的解析:


2救母情結(jié)產(chǎn)生的根源


男孩救母有兩個(gè)心理動(dòng)機(jī)。


一,中國傳統(tǒng)女性的弱勢(shì)地位和悲情面目,是“救母”的一個(gè)原因。


中國幾千年男權(quán)社會(huì),宗族文化,對(duì)女性來說,很不好玩。女孩子在自己的家里,一直是“人家的人”,不受重視,不被待見。待到嫁到婆家,面對(duì)和自己沒有血緣關(guān)系也沒有感情聯(lián)結(jié)的一大幫子陌生人,其惶惑不適,甚至恐懼感,都會(huì)有很多。大部分婚姻是父母包辦,和丈夫無法擁有真正的愛情,千辛萬苦生了孩子,孩子是“他”家的。中國女性的這種悲哀處境,弱勢(shì)地位,決定了她們的情感狀態(tài)的主旋律就是:悲情。她們無奈,犧牲,付出,“不容易”。


在傳統(tǒng)社會(huì),只有生了兒子,女人才能“母憑子貴”。和丈夫沒有愛,對(duì)丈夫要服從,兒子卻是自己“身上掉下的肉”,自己對(duì)兒子有天然的感情優(yōu)勢(shì)和控制權(quán),這就讓母親們把兒子的愛牢牢地抱緊,渲染母子情深的偉大。


弱勢(shì)母親還有一個(gè)感情傾向,就是用道德完美來作心理防御。于是,在一個(gè)男孩的感覺中,母親是悲情的犧牲的偉大的“圣母”,母親的圣化神化,加上母子天然的親密感情,讓這份親子之愛變成了最神圣最合理最不能違反和背叛的感情聯(lián)盟。


所以,中國的傳說故事中,有很多仙女下凡,和凡人結(jié)婚。這些仙女也無一不是受害者。這都有深遠(yuǎn)的文化心理的淵源。


二,人類普遍的俄狄浦斯情結(jié)


即便母親不打悲情牌,3歲左右的男孩也會(huì)有自然的“救母”意識(shí),想趕走父親“救”出母親,是典型的俄狄浦斯情結(jié)。


對(duì)于“弒父娶母”的俄狄浦斯情結(jié),很多中國人不接受,覺得是個(gè)冒犯,大逆不道。正因?yàn)?,中國特定文化語境之下,母子關(guān)系被過度神化圣化,這種神圣化掩蓋了男孩的戀母情結(jié),給戀母情結(jié)的無限膨脹制造了理由和通行證。男孩因?yàn)槟赣H的悲情處境和面目,容易把自己當(dāng)做母親的救世主,認(rèn)為世界上只有自己才能給母親帶來幸福,所以要“我永遠(yuǎn)保護(hù)你”。而父親的面目,或者模糊,無用,或者邪惡可怕要鏟除。


二郎神就是父權(quán)的象征。中國文化中不能說自己的父親不好,所以,“壓迫”總是來自母親那一方,來自外祖父和舅舅。其實(shí)是一種投射。在歷史和現(xiàn)實(shí)中,這種情況既不多見,邏輯上也不成立。傳統(tǒng)社會(huì)敢于違抗父母之命自擇夫婿的女子是極少數(shù)。從現(xiàn)實(shí)看,外祖父養(yǎng)大母親,這個(gè)母親卻被夫家娶來所“用”,伺候公婆,生育兒女,外祖父應(yīng)該是冤大頭和“受害者”啊,舅舅也至少不應(yīng)該是壓迫者。所以說,舅舅成了“壞蛋”,是一種俄狄浦斯情結(jié)的無奈投射。


3“和媽媽永遠(yuǎn)在一起”錯(cuò)在哪?


在動(dòng)畫片《寶蓮燈》中,小寶寶沉香和媽媽有一段非常動(dòng)情的對(duì)話:


沉香:媽媽,什么是幸福?


媽媽:幸福就是跟沉香在一起啊。


沉香:哦,我懂了,我和媽媽在一起,最高興,和媽媽在一起,就是幸福。


媽媽,我們就讓寶蓮燈永遠(yuǎn)亮著,我要和媽媽永遠(yuǎn)在一起,永遠(yuǎn)都幸福。


這樣的對(duì)話,相信很多母子都有過。這是最正常不過的人類感情。很多3歲、4歲的男孩會(huì)信誓旦旦地說將來要和媽媽結(jié)婚,這也是再正常不過的。男孩戀母,女孩戀父,是人類的俄狄浦斯情結(jié)。母親是男孩在世界上遇到的第一個(gè)異性,而且慷慨溫柔,孩子對(duì)母親產(chǎn)生自然戀慕,表示和媽媽永遠(yuǎn)在一起,是沒有問題的。


那么我們?cè)趺崔k?我們第一要接受孩子的這份感情。第二,要在孩子長大的過程中,根據(jù)他們的理解力,向他們宣示界限,表示爸爸媽媽才是“一對(duì)兒”,他們長大了要去和自己的愛人過。慢慢地,孩子會(huì)馴服這個(gè)情結(jié),放棄對(duì)親人的妄想。


孩子在三、四歲開始魔法期,童話期,然后是青春期。在這個(gè)過程中,孩子慢慢和父母心理分離,心理獨(dú)立,人格獨(dú)立。


所以,父母在親密抱持孩子、愛孩子的過程中,也要學(xué)會(huì)理性分離,在心理上,把孩子慢慢“往外推”。這才是愛。愛是一種深具理性和智慧的感情和行動(dòng)。


在西方童話《美女與野獸》中,美女無論怎樣愛父親,她最終的選擇必須是“另一個(gè)男人”。《睡美人》中,王子因?yàn)橛袀€(gè)戀子情結(jié)嚴(yán)重的媽媽,有了愛人不敢?guī)Щ丶?,等到父親死了,他成了國王,才敢結(jié)婚。而在他出門征戰(zhàn)的時(shí)候,他的瘋狂嫉妒的媽媽,要?dú)⑺纼合焙蛯O子孫女,這時(shí)他正好歸來,媽媽氣憤地跳入野獸坑被野獸吃掉。王子(已成國王)對(duì)母親又愛又怕,母親的行為讓他難過,但妻子和孩子給了他安慰,他們從此幸福地生活在一起。這就是王子的心理“弒母”,是童話的隱喻暗示,就是說,只有心理上獨(dú)立于母親,男孩才能開始自己的生活,才能真正成為自己王國的主宰。


這就是西方童話的“政治正確”:和母親感情再親密,這份感情也要在兒子成長的過程中“退居二線”。兒子終歸要離開母親,去愛、去救自己的“公主”。


但在中國文化語境中,救母的合理性總是大于救公主的合理性?!熬饶浮币庾R(shí)被大力渲染,而這是我不能茍同的。


4《寶蓮燈》應(yīng)該怎么改編?


媽媽被迫害,那么,可憐的媽媽怎么辦?怎么辦,有辦法。如果迪斯尼來改編……


方案一:維持傳統(tǒng)故事,讓父親依然活著,雖是凡人,但經(jīng)過思想變化,也去勇敢救妻,那是他的公主,他義不容辭。然后在故事的演進(jìn)中,他在兒子協(xié)助下救了妻子,兒子也在這個(gè)過程中成長,遇見自己的公主,兩代人皆大歡喜。這個(gè)凡人父親,可以搞笑一些,讓他在故事的演進(jìn)中,體會(huì)愛的力量,心理上,也長大成人,不要總是把救妻責(zé)任委托給兒子。


方案二,父親死了,兒子去救母,過程中遇見某老帥哥,和他一起去救母,救出母親,母親和老帥哥戀愛,而兒子也在這個(gè)過程中遇見自己的公主,戀愛,也是兩代人皆大歡喜。


當(dāng)然,編劇難度大,“救母”不如“替父”容易改編,因?yàn)楸仨氂袃蓷l主線。這個(gè)我不專業(yè)。只是好玩隨便一說。


5婆媳矛盾的最大癥結(jié):救母情結(jié)的干擾


看到新浪親子論壇的一個(gè)帖子,主題是:“因?yàn)槠牌牛脒^跟老公離婚的,來報(bào)個(gè)到吧,順便說一下原因?!边M(jìn)去看了,婆媳矛盾嫉妒排斥,非常慘烈。如張愛玲所說,“古老的感情的公式,還在維持著活躍的演出?!倍@些婆媳之間,總有一個(gè)心理不獨(dú)立的“兒子/丈夫”。這個(gè)丈夫的口頭禪和理由,總是:


“我媽不容易”。潛臺(tái)詞:我媽不容易,受過很多苦,為我犧牲付出很多,我必須要愛她保護(hù)她服從她,而你,我媳婦,對(duì)我和我媽的這個(gè)關(guān)系,必須容忍,不然,我們就得分。


下面是我隨手摘下的媳婦們的“控訴”。我不認(rèn)為所有的媳婦們都有理,但,婆媳共處這種特殊的國情,是產(chǎn)生矛盾的背景;丈夫不能心理獨(dú)立,有過分的“救母情結(jié)”,是夫妻感情問題叢生的根源。

“我現(xiàn)在就有點(diǎn)這個(gè)階段,沒有好心情,覺得婆婆一來我家,我就變成了外人,老公也不是以前的老公,跟婆婆發(fā)生一點(diǎn)矛盾,被老公推了一下,吵了幾句之后,我都不敢跟婆婆頂什么了,生怕有什么沖突,就覺得這個(gè)家我不想呆,沒有地位,真想老公能跟我一個(gè)心,而在婆婆面前,我們的心是那么的遙遠(yuǎn)?!?/p>


“因?yàn)槠牌盼也铧c(diǎn)和老公離婚。整整兩年我們把這個(gè)話題不知提了多少次。真的,因?yàn)槠牌盼也铧c(diǎn)讓女兒失去了美滿幸福的家,我的家差點(diǎn)支離破碎,所以,更恨婆婆。”


“我算一個(gè)吧,這陣子我真想離了算了。痛苦極了,因?yàn)槠牌?,老公太向著他媽那邊了,我受不了。事情出來了,一點(diǎn)也顧及不上我的委屈,都反過來勸我給我講一套大道理,什么嫁到我們家我媽就是你媽,她農(nóng)村婦女,你就讓著她點(diǎn)呀什么的。我和老公的關(guān)系進(jìn)入了白熱化階段,這次我堅(jiān)持要離婚?!?/p>


“因?yàn)檫@點(diǎn)小事和老公離婚真不值。我老公也曾經(jīng)說過這樣的話,“那是我媽,我媽把我養(yǎng)大不容易?!?/p>


“就這么辦過,那時(shí)我的寶寶才三個(gè)月呢。就離了,后來又復(fù)的婚。有段時(shí)間看著婆婆就煩,老公長得像婆婆,我看到老公就想吐,就想打他,真的,我那段時(shí)間就這么恨婆婆。現(xiàn)在,好多了,誰也不敢惹我了,人,都是慢慢變壞慢慢變歷害的?!?/p>


“我已經(jīng)不只一次有過這個(gè)念頭了,每次LG都極力維護(hù)他媽,太傷心了。我又舍不得孩子,太痛苦了。”


“為什么人生這么痛苦?如果沒孩子我會(huì)毫不猶豫遠(yuǎn)離那個(gè)家”


“我同樣經(jīng)歷過,直到現(xiàn)在還很矛盾。想離又覺得對(duì)不起孩子。結(jié)婚后我把婆婆當(dāng)親媽對(duì)待,吃喝穿都買,可一切都因他的舉動(dòng)而改變,婆婆東挑西挑,挑撥我和老公,有時(shí)間細(xì)說,到時(shí)你們可能會(huì)覺得自己的婆婆還可以……”


“我因?yàn)槠牌挪铧c(diǎn)兒離婚,想到因?yàn)樗绊懪畠旱男腋2恢档镁蜎]離,不過和老公疏遠(yuǎn)了很多。夫妻間的裂痕很深,感覺已經(jīng)無法彌補(bǔ)了。女兒大了很可能還是離?!?/p>


“我也想過,但是小孩太小了,不忍心因?yàn)楹薰哦儕Z小孩擁有一個(gè)完整家庭的權(quán)利,反正十年河?xùn)|,十年河西,看誰先死,熬著吧?!?/p>


“因?yàn)椴幌牒推牌挪灰黄穑胭I房子離婆婆近一點(diǎn)分開住,老公居然說不同意,要搬家我自己搬,他和她媽一起住,真是無語了?!?/p>


“老公的觀點(diǎn),他父母把他養(yǎng)大不容易,說我沒有主動(dòng)對(duì)他們好,沒有感激之情。所以無論什么事情,即使他父母錯(cuò)了,我都應(yīng)該不和她們計(jì)較。最主要是他認(rèn)為他父母不管怎樣都沒錯(cuò)。總之就是一邊倒。完全向著他們說話?!?/p>


“因?yàn)槠牌盼液屠瞎跍?zhǔn)備離婚。老公太不明事理了,總是覺得婆婆都是對(duì)的,我做的都是錯(cuò)的。”


“結(jié)婚前把事情想的太簡單了,老公說婆婆好就以為她好,抱著一顆連冰都能捂化的心對(duì)她,以為就能和和美美了,后來才發(fā)現(xiàn)就一放屁,老公念著婆婆帶他很辛苦所以什么都聽,再加上婆婆脾氣火爆所以格外囂張,在家也是東家吵完吵西家,生了孩子就更加,有事沒事找點(diǎn)碴,有家不回天天擠我這就想天天瞅著兒子,但是又喜歡挑事,都快被逼瘋了,要不是有了孩子之后老公還會(huì)安慰我下,早就離了,本來我?guī)Ш⒆永瞎珤赍X都很辛苦,但是總要時(shí)不時(shí)應(yīng)對(duì)她的哭訴告狀,人都疲倦極了?!?/p>


“我算一個(gè)吧,不是為了女兒我早就因?yàn)槠牌烹x婚了,我遇到二個(gè)極品,一個(gè)是極品老公,一個(gè)是極品婆婆,為了女兒我沒離婚,2年輕婆婆叫老公跟我離婚,鬧了半年,雖然后來老公認(rèn)錯(cuò)回來了,但是我永遠(yuǎn)不會(huì)原諒他們,雖然我老公對(duì)我還好,但是破了的鏡子修不好的,雖然2年了,表面很好我自己時(shí)刻準(zhǔn)備離婚的,女兒參加工作以后我就會(huì)提出離婚的,永遠(yuǎn)不會(huì)原諒,也不能原諒,我過不去這個(gè)坎,我知道自己不幸福?!?/p>


“因婆婆的強(qiáng)烈要求我結(jié)束了為期6個(gè)月的婚姻。13號(hào)離婚已滿一年,這一年里我無數(shù)次的反思我實(shí)在不知道我哪里得罪她老人家,害得他要死要活日夜不停的鬧了三個(gè)月逼著我們離婚,又是尋死膩活,又是威脅恐嚇的,回過頭看看,其實(shí)離婚也沒有那么可怕……”


不厭其煩地摘錄這么多,是因?yàn)?,“我媽不容易”這種救母情結(jié),依然是不少中國丈夫們的心結(jié)。這種心結(jié)嚴(yán)重影響到了夫妻關(guān)系。不僅是夫妻關(guān)系,還一定會(huì)影響到親子關(guān)系,小孩子在這樣的家庭中也會(huì)有很多心理糾結(jié)。婆媳大戰(zhàn),受傷的也會(huì)是孩子,孩子會(huì)成為家庭成員極力爭取的感情籌碼,這對(duì)孩子的成長是巨大的困擾。


戀子嚴(yán)重的婆婆們,不能醒覺自己的問題,不愿讓孩子心理獨(dú)立,自己也不能心理獨(dú)立,把沉重的自我命運(yùn)和悲喜壓到兒子身上,讓兒子為她的不甘心的犧牲的一生來負(fù)責(zé)。她們自己覺得母愛神圣,不能自控地插手和干預(yù)兒子和媳婦的生活,其實(shí)潛意識(shí)中就是在搶奪兒子的關(guān)注和愛,排斥媳婦。這些婆婆一般都是苦大仇深的悲情派媽媽,兒子早就在這片偉大母愛的迷霧中迷失了方向。


這時(shí)候,我總想弱弱地問一句:婆婆自己的丈夫在哪里?她們?yōu)槭裁床荒茏约喝フ勄檎f愛,為什么非要在兒子媳婦的生活中,看媳婦的臉色?即便不看媳婦臉色,也會(huì)被媳婦氣著啊,這樣真的好受嗎?


6救母情結(jié)的害處:三個(gè)人都委屈


一個(gè)心理成熟的男人,是有清晰的界限感的。和父母有界限,不輕易接受父母的照顧和幫忙,自己安排好育兒事宜,不需要自己的母親來自己家里繼續(xù)操勞。把自由還給父母,禮貌擋住父母的好意。不斷地溫柔地對(duì)父母宣示界限:“這是我們的家,你們很好,我們很感激,但是我們不能再勞累你們了。”


(贍養(yǎng)老人是應(yīng)該的,只是要懂得,贍養(yǎng)不等于讓婆媳天天生活在一個(gè)屋檐下。要尊重媳婦的感受,于情于理,媳婦的贍養(yǎng)義務(wù)都不應(yīng)該夸大。而且,贍養(yǎng)老人不意味著縱容老人干涉和影響夫妻生活。)


男人應(yīng)該醒覺的是:母親的悲情,“不容易”,不是你造成的。母親的問題,是她的原生家庭,夫妻關(guān)系和傳統(tǒng)文化封建陋習(xí)造成的。兒子既不是母親苦難的根源,也做不了母親的救主,盲目救母是一種倒錯(cuò),對(duì)母親的幸福沒有好處。


生育養(yǎng)育孩子,應(yīng)該是一個(gè)人自主的理性的選擇,是一種權(quán)利,和幸福。你不是母親的負(fù)擔(dān),母親也不是你的負(fù)擔(dān)。你們,應(yīng)該是兩個(gè)心理獨(dú)立的個(gè)體,各自應(yīng)該有獨(dú)立的生活,感情,和幸福。


你的“救母”,是讓母親永遠(yuǎn)從心理上依附于你。這有何幸福可言。


如果依然深陷在救母情結(jié)里,那么,結(jié)果就是:三個(gè)人都委屈。雙面膠不好當(dāng),媽媽淚流滿面覺得兒子白養(yǎng)了,媳婦痛苦萬分覺得媽寶男不可托付。


我認(rèn)為,更可悲可憐的是家庭的下一代。因?yàn)檫@樣的關(guān)系,媳婦勢(shì)必又成了家庭輪回中的“受害者”,這種心理疑難如果不醒覺,延續(xù),將來,孩子依然會(huì)陷入這個(gè)輪回,心理獨(dú)立就成了真正的“妄想”。


7育兒不是你的負(fù)擔(dān),而是權(quán)利


媳婦有時(shí)候也有幼稚和夢(mèng)想的時(shí)候,夢(mèng)想自己像對(duì)待親媽那樣對(duì)待婆婆,婆媳關(guān)系就會(huì)好。那真是低估了母子深情。這個(gè)即便是心理學(xué)發(fā)達(dá)的外國,母子深情也是很難對(duì)付的。所以老外理智理智理智,絕對(duì)搞清界限。一個(gè)家里,不要有兩個(gè)女主人。育兒可以幫忙,但是絕對(duì)不能住在家里幫。


有些人,包括男人,女人,沒有意識(shí)到,親子感情,育兒,是我們的權(quán)利,不是負(fù)擔(dān)。把這份勞累和幸福讓出去,那么也會(huì)有焦慮和空虛。和孩子之間的親密感情會(huì)被分走,和孩子樂享生活的好多瞬間就會(huì)無緣經(jīng)歷,孩子的教育,我們也會(huì)失控。得不償失。


與其指望婆婆媽媽來幫忙,不如呼吁社會(huì)延長育兒假,增加父親育兒假。育兒絕不是一種“犧牲”,它應(yīng)該是我們的幸福和權(quán)利。那是我們的成長機(jī)會(huì)。


獨(dú)立育兒,也許,就是我們的救贖。終止那種感情倒錯(cuò)糾結(jié)的輪回,開始——正常的,生活。


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