古代四大風(fēng)流韻事
張敞畫眉
【出處】：《漢書·張敞傳》：“敞為人敏疾，賞罰分明，見(jiàn)惡輒取，時(shí)時(shí)越法縱舍，有足大者。其治京兆，略循趙廣漢之跡。方略耳目，發(fā)伏禁奸，不如廣漢，然敞本治《春秋》，以經(jīng)術(shù)自輔，其政頗雜儒雅，往往表賢顯善，不醇用誅罰，以此能自全，竟免于刑戮。京兆典京師，長(zhǎng)安中浩穰，于三輔尤為劇?？?guó)二千石以高弟入守，及為真，久者不過(guò)二三年，近者數(shù)月一歲，輒毀傷失名，以罪過(guò)罷。唯廣漢及敞為久任職。敞為京兆，朝廷每有大議，引古今，處便宜，公卿皆服，天子數(shù)從之。然敞無(wú)威儀，時(shí)罷朝會(huì)，過(guò)走馬章臺(tái)街，使御吏驅(qū)，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長(zhǎng)安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。上問(wèn)之，對(duì)曰：“臣聞閨房之內(nèi)，夫婦之私，有過(guò)于畫眉者?！鄙蠍?ài)其能，弗備責(zé)也。然終不得大位?！?/span>
張敞做官處事快捷，賞罰分明，碰到惡人決不姑息，但也經(jīng)常對(duì)犯小過(guò)者放給不治。他做京兆尹時(shí)的做法和趙廣漢差不多，但廣置耳目，懲奸除惡不如廣漢。然而張敞除了用刑罰之外，施政也用儒家之道，經(jīng)常表彰賢善。京城人多，且高官也比較多，因此做京兆尹長(zhǎng)的不會(huì)超過(guò)兩三年，短的甚至只能做幾個(gè)月，經(jīng)常是因罪丟官。只有趙廣漢和張敞兩個(gè)人做這個(gè)官做的時(shí)間長(zhǎng)。張敞做京兆尹時(shí)，朝廷商議大事時(shí)，他引經(jīng)據(jù)典，處理適宜，大臣們都非常佩服他。但是張敞沒(méi)有做官的威儀，有時(shí)下朝，經(jīng)過(guò)章臺(tái)街時(shí)，讓車夫趕馬快跑，自己用折扇拍馬。張敞經(jīng)常在家給妻子畫眉毛，長(zhǎng)安城中傳說(shuō)張京兆眉毛長(zhǎng)得象女人。有司就用這些事來(lái)參奏張敞?；实劬蛦?wèn)張敞有沒(méi)有此事，張敞回答：“我聽(tīng)說(shuō)閨房之內(nèi)，夫婦之間親昵的事，有比描畫眉毛還過(guò)分的?！被实蹛?ài)惜他的才能，沒(méi)有責(zé)備他。但是，張敞最后也沒(méi)得到重用?！ ?/span>
附：他和他的太太感情很好，因?yàn)樗奶讜r(shí)受傷，眉角有了缺點(diǎn)，所以他每天要替他的太太畫眉后，才去上班，于是有人把這事告訴漢宣帝。一次，漢宣帝在朝廷中當(dāng)著很多大臣對(duì)張敞問(wèn)起這件事。張敞就說(shuō)“閨房之樂(lè)，有甚于畫眉者。”意思是夫婦之間，在閨房之中，還有比畫眉更過(guò)頭的玩樂(lè)事情，你只要問(wèn)我國(guó)家大事做好沒(méi)有，我替太太畫不畫眉，你管它干什么？
韓壽偷香
【出處】：《晉書·賈充傳》和南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·惑弱》有載：晉韓壽美姿容，賈充辟為司空掾。充少女午見(jiàn)而悅之，使侍婢潛修音問(wèn)，及期往宿，家中莫知，并盜西域異香贈(zèng)壽。充僚屬聞壽有奇香，告于充。充乃考問(wèn)女之左右，具以狀對(duì)。充秘其事，遂以女妻壽。
西晉初年，晉惠帝的老丈人賈充征召了韓壽做了他的雇員，這個(gè)韓壽長(zhǎng)得相當(dāng)帥氣瀟灑。賈充每次召集手下的官員議事，賈充的小女兒賈午都要從窗戶偷看，一眼看到了韓壽，立刻被他的帥氣征服了，過(guò)后就天天想念韓壽，以致于口中不停地吟誦韓壽的名字。賈午的一個(gè)婢女到韓壽家里，把賈午的情況講給韓壽聽(tīng)，還說(shuō)賈午長(zhǎng)得很漂亮。韓壽聽(tīng)后也動(dòng)了心，就請(qǐng)婢女暗中致意賈午，并且約好前往相會(huì)的時(shí)間。韓壽身手敏捷，到約定的當(dāng)日夜里，翻墻跳入賈府與賈午幽會(huì)，賈府之中無(wú)人知曉，彼此韓壽與賈午經(jīng)常私會(huì)。過(guò)了段時(shí)間，賈充覺(jué)得賈午開(kāi)始喜歡打扮。后來(lái)他召集手下官員相會(huì)時(shí)，聞到韓壽身上有一種奇異的香氣，而發(fā)出這種香氣的香料是外國(guó)進(jìn)貢的，一沾到身上，就會(huì)幾個(gè)月不消失。賈充暗想，晉武帝只把這種香料賜給了自己和陳騫，其它人家是不會(huì)有有，因而懷疑韓壽與自己女兒私通。但是府中院墻高大，門戶重重，怎么會(huì)發(fā)生這種事呢？于是就假裝府中失竊，派人檢查院墻。負(fù)責(zé)檢查院墻的人回來(lái)道：“其他地方?jīng)]有發(fā)現(xiàn)異常情況，只有東北角的院墻好像有人爬過(guò)的痕跡，但是院墻很高，人是不能夠爬進(jìn)來(lái)的。”于是賈充喊來(lái)女兒身邊的侍女審問(wèn)，侍女就把實(shí)情說(shuō)了。賈充只好順?biāo)浦?，把女兒賈午許配給了韓壽。
相如竊玉
司馬相如（約前179年—前117年)，字長(zhǎng)卿，四川南充蓬安人，漢代文學(xué)家。司馬相如善鼓琴，其所用琴名為“綠綺”，是傳說(shuō)中最優(yōu)秀的琴之一。
司馬相如少時(shí)好讀書、擊劍，被漢景帝封為“武騎常侍”，但這并非其初衷，故借病辭官，投奔臨邛縣令王吉。臨邛縣有一富豪卓王孫，其女卓文君，容貌秀麗，素愛(ài)音樂(lè)又善于擊鼓彈琴，而且很有文才，但不幸未聘夫死，成望門新寡。司馬相如早巳聽(tīng)說(shuō)卓王孫有—位才貌雙全的女兒，他趁一次作客卓家的機(jī)會(huì)，借琴表達(dá)自己對(duì)卓文君的愛(ài)慕之情，他彈琴唱道，“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”這種在今天看來(lái)也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾后傾聽(tīng)的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見(jiàn)傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌的事件。
卓文君也不愧是一個(gè)奇女子，與司馬相如回成都之后，面對(duì)家徒四壁的境地（這對(duì)愛(ài)情是一個(gè)極大的考驗(yàn)），大大方方地在臨邛老家開(kāi)酒肆，自己當(dāng)壚賣酒，終于使得要面子的父親承認(rèn)了他們的愛(ài)情。后人則根據(jù)他二人的愛(ài)情故事，譜得琴曲《鳳求凰》流傳至今。唐代詩(shī)人張祜則有《司馬相如琴歌》一首，曰：
鳳兮鳳兮非無(wú)凰，山重水闊不可量。
梧桐結(jié)陰在朝陽(yáng)，濯羽弱水鳴高翔。
竊玉，據(jù)說(shuō)指的是唐代楊貴妃盜竊寧王玉笛之舉，后暗指私奔。
沈約腰瘦
沈約（441－513）字休文，吳興武康（今浙江德清）人，沈約是南朝齊、梁時(shí)期著名的詩(shī)人，他對(duì)于近體詩(shī)諧韻的發(fā)展做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，比如金代成熟的《平水韻》就受到過(guò)沈約的影響，他和當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人謝眺開(kāi)創(chuàng)了在詩(shī)歌發(fā)展歷史上值得一書的著名詩(shī)體--“永明體”，是近體詩(shī)派的先聲。
沈約雖然文名大噪，但在政治上卻沒(méi)有突出建樹(shù)。公元502年，蕭衍逼迫齊和帝禪位，改國(guó)號(hào)為梁，這就是歷史上著名的僧侶皇帝--梁武帝，沈約在滅齊的過(guò)程中立功，被任命為尚書仆射，受到武帝的寵信。沈約才情雄厚，但有些恃才曠放，在一次和武帝的詩(shī)文比賽中落敗，沈約事后狡辯說(shuō)故意讓武帝，結(jié)果武帝異常震怒，本欲治其重罪，幸虧得沈約好友徐勉的勸諫，才幸免牢獄之災(zāi)，從此便難以在政治上施展才能。更為不幸的是，他的另一好友張稷因?yàn)榫坪笫а缘米镂涞郾煌夥胖了?，武帝?wèn)沈約對(duì)他處理張稷一事的看法，沈約很不以為然，被武帝痛責(zé)。經(jīng)此等再三驚嚇，沈約終于病倒，日益憔悴，腰圍速減。公元513年，這位詩(shī)壇的一代宗師憂懼辭世。死后，被武帝謚為“隱”，世稱沈隱侯。
沈約腰瘦，在文學(xué)上多用于文人，含義就是病容憔悴、抑郁多疾的帶有憐憫性質(zhì)的貶義詞匯。
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