段孝敏個(gè)人繪畫(huà)感受
一、
一個(gè)人唯有靜臥神游，從容淡定時(shí)他才可以朝他喜歡的東西尋找安慰，才有機(jī)會(huì)找到真正的自己。
一切藝術(shù)創(chuàng)作都是苦悶中矛盾的產(chǎn)物，能夠在孤獨(dú)中靜觀，人才能獲得心境中的最大寧?kù)o。
二、
中國(guó)畫(huà)是一種重品味的藝術(shù)，繪畫(huà)更重要的是一種人格的抒發(fā)和表達(dá)，山水畫(huà)也不例外，歷經(jīng)砥礪研磨，其實(shí)就是在追求兩個(gè)字“心畫(huà)”，有一等胸懷，方有一等繪畫(huà)。要成為一個(gè)有成就的畫(huà)家，重要的不是手下筆法技巧的操持，而是畫(huà)者內(nèi)在心性的養(yǎng)練。
最為當(dāng)代山水畫(huà)家，理應(yīng)崇尚延續(xù)千年的中國(guó)文脈，堅(jiān)守對(duì)傳統(tǒng)古典筆墨的追求和發(fā)揚(yáng)，作品應(yīng)力求抓住傳統(tǒng)筆墨的精髓，因?yàn)槟鞘侵袊?guó)畫(huà)的精神源泉和最終皈依。
三、
畫(huà)面語(yǔ)言力求簡(jiǎn)約平淡、溫潤(rùn)嫻雅，又不失風(fēng)骨，取決于畫(huà)面所包含的精神容量、文化品位和思想情操，精神容量和文化品位的高低又取決于對(duì)繪畫(huà)理解的差異。
而在山水畫(huà)創(chuàng)作上就是形式與內(nèi)容的關(guān)系，記載創(chuàng)作中藝術(shù)表現(xiàn)形式一定要得體、準(zhǔn)確，立意要新，在內(nèi)容方面一定要真切感人。
四、
對(duì)景寫(xiě)生是從西方借鑒而來(lái)的，對(duì)中國(guó)的寫(xiě)生有著多重形式，無(wú)論是毛筆活硬筆，只是工具不同而已，都是為了記錄你對(duì)生活的感悟。
使用毛筆寫(xiě)生是李可染先生50年代之后在國(guó)畫(huà)教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)舉，而為后代中國(guó)畫(huà)山水寫(xiě)生教學(xué)產(chǎn)生著積極而深遠(yuǎn)的影響，也為國(guó)畫(huà)山水寫(xiě)生開(kāi)拓出一條嶄新的道路。在其后的畫(huà)家們?cè)诶羁扇鞠壬乃枷肜碚擉w系中做出了更進(jìn)一步的探索實(shí)踐，使之更加科學(xué)化、系統(tǒng)化，使之在國(guó)畫(huà)教學(xué)實(shí)踐中取得了圓滿(mǎn)的成效?？梢园阉珜?xiě)生歸結(jié)為：靜觀妙悟、取材精當(dāng)、立命固本、審定詳略、自由調(diào)度、落筆自信、重在精微、慘淡經(jīng)營(yíng)、著眼大局。同時(shí)也和古人的“六法論”一脈相承，成為我們后學(xué)者的治學(xué)法寶。
在每次寫(xiě)生中我們有了這一思想理論的依據(jù)，當(dāng)然是前提，主要是通過(guò)實(shí)踐靈活運(yùn)用，不能程序化的生搬硬套，必須根據(jù)自身的感悟靈活地運(yùn)用它。對(duì)景寫(xiě)生不是照抄自然，“眼中自然景，心中我家山”，這是認(rèn)識(shí)觀念上的轉(zhuǎn)化過(guò)程，自然界事物千差萬(wàn)別，變幻莫測(cè)，如何應(yīng)對(duì)這種復(fù)雜的景象，必須“目識(shí)心記”。需要消化、理解、編排、組合的過(guò)程，在心中自有我家山的潛意識(shí)中發(fā)揮自身的能動(dòng)性，運(yùn)用各種技巧，針對(duì)景物的特點(diǎn)加以表現(xiàn)。無(wú)論以何種形態(tài)出現(xiàn)，都應(yīng)是將自然的景象轉(zhuǎn)化為筆墨氣象，達(dá)到突出自然特性與筆墨語(yǔ)素相互生趣的目的。
五、
學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，因有“傳統(tǒng)”二字相隨，許多人以為是背著“包袱’’爬山，誰(shuí)背得越重，而最后又能到達(dá)山頂者方能大成。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，猶如背著沉重的枷鎖跳海，須在極限的時(shí)間裹掙脫，浮出水面者，方能脫胎換骨，有所成就。
說(shuō)傳統(tǒng)是“包袱”，并不為過(guò)，沒(méi)有背著包袱去爬山的人比比皆是，背著包袱去爬山的人就少了，而背著包袱去爬大山的人就更少了，說(shuō)傳統(tǒng)是“枷鎖’’似乎聳聽(tīng)，沒(méi)有背枷鎖的人去跳海，誰(shuí)都能浮上來(lái)，而背著沉重枷鎖能最后掙脫浮出水面的人，恐怕百年內(nèi)才能出幾個(gè)。
其實(shí)，畫(huà)畫(huà)也并非那么累，心態(tài)很重要，猶如早晚洗臉?biāo)⒀?，洗滌污垢，去除塵俗而已。
段孝敏藝術(shù)簡(jiǎn)歷
1971年生于濰坊，畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)系，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院何加林工作室助教，北京逸真畫(huà)院副院長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)畫(huà)家研究院山東分院副院長(zhǎng)。濰坊青年美協(xié)副主席，濰坊市書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)，2006年進(jìn)修于天津中國(guó)美協(xié)培訓(xùn)中心山水高研班。2012年9月進(jìn)修于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院何加林山水工作室，其山水被評(píng)為優(yōu)秀作品被中國(guó)國(guó)家畫(huà)院收藏。2013年10月被聘為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院何加林工作室助教。山水作品多次參加全國(guó)大展并獲獎(jiǎng)。
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