戒邪淫應(yīng)從口業(yè)守起
我們?nèi)粘Ｉ钪?，尤其是在單位，和公眾場所，人多的地方，一定要講口德！千萬不要說一些無聊的話，帶有黃色“毒素”的笑話、事情、故事一定不要講，不要以為這樣不傷大雅，這是一種很大的過失?。∮绕涫怯挟愋栽趫鰰r，更不要說一些很敏感的話題，這會帶來很多不便和誤會。另外女性舉止要端莊，戒輕浮。談笑時應(yīng)大方優(yōu)雅，戒媚笑。男性應(yīng)穩(wěn)重，有禮儀，不可對異性很隨便，就算很熟，也請不要開過火的玩笑，因為這樣一點(diǎn)都不好玩，還會惹火燒身。當(dāng)然戒邪淫主要在心上戒，但是，我們的日常言行舉止也應(yīng)文明，有道德，這樣才不會讓異性看到你產(chǎn)生誤會。
淫語的果報
1、宋代著名詩人黃山谷（黃庭堅），好作艷詞。一次拜謁圓通秀禪師，秀禪師呵斥他說：“大丈夫翰墨之妙，甘愿施于此乎？”時秀禪師正訓(xùn)戒李伯時畫馬。山谷笑答：“莫非又置我于馬腹中？”禪師說：“伯時念想在馬，墮落不過一身，公以艷語挑動天下人的淫心，豈止墮于馬腹中，正恐墜入泥犁耳。”谷悚然愧謝，從此絕筆。
2、李伯時畫馬，心思入微，晝思夜想，念茲在茲，但并不損害他人。心作心是，充其量不過自己念馬自己作馬而已。而依山谷之文才，倘若艷詞流通百年，傳遍天下，讀者何止千萬？這樣有多少人會因此艷詞熏發(fā)而引生淫心，趨入邪道，細(xì)算這筆因果業(yè)帳，造業(yè)有多重，受報當(dāng)如何，心里應(yīng)當(dāng)明白。
3、施耐庵，作水滸傳，其中奸盜之事，描寫如畫，子孫啞者三世。
4、維楊某生，造一淫書，完成之后，夢神呵責(zé)。醒后自己反悔，停止流通。后因子夭折，家境貧窮，仍然付梓印行。不久目盲，手生惡瘡，五指拘攣而死。
5、江南有一書生，文才很好，但平常好談人家閨房中事。己酉年在考場第三場點(diǎn)燭時，忽見自己的卷面上有“好談閨房”四個字，急忙用手擦去，在謄正時發(fā)覺卷面已破。后來，考官批卷，他的文章篇篇極佳，七篇得滿分，預(yù)備批第一名，卻發(fā)現(xiàn)沒有第三場的考卷，因此沒錄取他。書生從此潦倒終身。
6、明朝末年蘇州有一位姓秦的書生，平生好學(xué)多才，尤其擅長作詩譜曲。但人品極其輕薄，喜歡諷刺人。見到相貌丑陋的人，當(dāng)面就能作出一首詩來；若聽到有什么可笑的事，只要一入他的耳，就馬上可以完成一首歌，以此嘲諷他人。他的好友開后門進(jìn)學(xué)堂，秦就作《游宰詩》一百首“賀”他；鄰居家有男女丑事，秦就作《黃鶯兒》十首“贈”他。風(fēng)花雪月，捕風(fēng)捉影，寫得有聲有色，其作品流播人口，達(dá)于遠(yuǎn)近。秦書生因此而屢屢受人打罵，且被告到官府，甚至要除去他的功名，但他還是不改正。晚年忽得瘧病發(fā)狂，吃自己糞便，拿刀自割舌頭。家人奪去刀，將他鎖在空室中。他找不到刀，于是就自嚼舌頭，細(xì)細(xì)吐出，臭聞戶外。后來從窗戶縫隙看見庭院中有劈柴斧頭，就奮力沖出窗外，取斧自斬而死！
[批]于覺世說：以秦書生的才華，用來勸人向善改善民風(fēng)是不難做到的，可為什么要把這種才華當(dāng)作自己殺身取禍的工具？這與用隋侯的寶珠去彈雀，用太阿的寶劍去砍柴有什么兩樣?最近有一書生，自認(rèn)為是個奇才，考試必中。然而喜好把經(jīng)書的圣賢教誨拿來作戲謔之談，后來屢次被推薦錄取，每次皆因后場有訛而名落孫山，這都是毀謗圣言教誨的果報。世間有點(diǎn)才學(xué)的人士，往往犯此錯誤而不知其非。噫！如此讀書，與優(yōu)人演戲有何不同？讀書人的形象就是被這種人敗壞的。
7、李叔卿，平素廉潔謹(jǐn)慎。他的同僚孫巖非常忌妒他，公然在眾人面前，口出妄言說：“李叔卿這人空有其名，在我看來，豬狗不如。”有人問為什么，他說：“叔卿的妻妹怎么再做人呀？”這話一傳出，傳得到處紛紛揚(yáng)揚(yáng)。叔卿聽說后，本想辯明，又不便出口說這種事，憤恚難忍，遂氣郁而死。他的妻妹聽說了這事，大為驚恨，遂上吊自盡。不幾日，雷雨暴作，將孫巖擊死，暴尸在叔卿家門前。孫巖下葬之后，天空又放雷電，擊塌了他的墳?zāi)埂?div style="height:15px;">
[批]此是因忌妒而存心毀謗他人，所以受到如此嚴(yán)重的報應(yīng)。但是，要注意，即使是無心戲謔，也萬萬不可！此有一案例，在壬子年，浙江考場，有一婦人進(jìn)入考場，隨走隨叫：“東陽王二。”整個考場的考生都嚇得不得了，舉燈燭出來照，就不見人了。然后，大家又挨號尋找，考生中果然有一個叫王二的。大家告訴他：“有個婦人一直在叫你的名字，你聽見了嗎？為什么會這樣？”其人思考良久，說：‘好幾年前，本家族幾個老少爺們，在一起戲談?wù)f笑，偶然說到村里一孀婦守節(jié)的事，當(dāng)時我說這是難以相信的。后來，這個孀婦聽說了，居然氣憤而死。不知道是不是這個原因。”王二說完，十分恐懼，不敢完卷，收拾收拾，就退出考場。一出考場，就在階梯前摔倒，磕傷了額頭，有人扶他回到旅館，第二天一早，就過世了?？梢姡彩巧婕八嗣?jié)的戲謔話，斷不可輕易出口，害人害己。
8、藍(lán)潤玉，弱冠年少，即已才華橫溢，相貌豐姿卓越，他的同學(xué)都認(rèn)為，他將來必定是金馬玉堂，富貴人間。他的家與某尚書家為鄰，尚書有個女兒，已許配人家，但尚未出嫁。該女才色，傾動一時。藍(lán)潤玉偶然在該女坐車時見了一次，歸而渴想。有一日，他閑步來到后園，聽到隔墻女子說話聲，就搬了梯子而窺視隔壁大院。一看，原來就是上車的那個女孩。于是在自己家的大院墻下，偷偷鑿去半磚，每天都偷偷看這個女孩。過了半年女孩出嫁了，藍(lán)潤玉也就再也沒機(jī)會看女孩了，非常的憂郁和惆悵。于是，就寫了一首《長相思》詞。他的一位朋友發(fā)現(xiàn)了，二話沒說，就把詞投入火中燒了，并告誡藍(lán)潤玉，此事萬不可再跟其他人說，因為與陰德有大牽累。藍(lán)潤玉笑這位朋友迂腐。后來到了考試時，藍(lán)潤玉夢見有神把自己的眼睛給挖掉了，醒來后感覺眼睛很疼，兩只瞳孔如針刺般，不能睜眼。因而交了白卷而出。回到家里，疼痛不止，遂雙目失明。等到放榜時，那位燒《長相思》詞的朋友，金榜題名。
9、嘉興縣某書生，天性敦厚，喜歡隱惡揚(yáng)善，凡遇同學(xué)或親戚朋友談?wù)撻|門婦女之事，就嚴(yán)加阻止，厲色勸告，并且寫了一篇《口孽戒文》，垂訓(xùn)后學(xué)。后來他進(jìn)試院參加考試，在發(fā)榜的前一夜，于夢中見到去世的父親對他說：“你前世少年考中進(jìn)士，因恃才傲物，上天罰你今世屢考屢敗，終生不發(fā)達(dá)。但上個月有一考生，本應(yīng)此次考中獲得功名，因為奸污了一個未婚少女，而被除名，文昌帝君上奏，說你作《口孽戒文》，勸誡后學(xué)，陰德很大，將你的名字遞補(bǔ)上去，你必考中。你應(yīng)當(dāng)更好地修身積德以報天恩。”書生聽后，驚喜不已，發(fā)榜后果然中了進(jìn)士。他愈加謹(jǐn)慎，力行善事，后來官至御史。
10、席匡小時候特別聰明，悟性甚佳。一日，遇到一位看相的對他說：“你面上有一條紋路延伸到口角，這是餓死的相，明年就會應(yīng)驗。”席匡聽了很憂愁。一日，他遇到有人談及閨閣房事，而且關(guān)系到當(dāng)事人的名節(jié)，于是他就嚴(yán)厲地呵斥了他們，談?wù)咭姞?，心生愧懼，馬上住口。這件事因而沒有傳揚(yáng)開去。一年后席匡竟安然無事。后來又遇到那位相師。相師驚怪地問到：“你做了什么大陰德的事，為何面相與原來大不相同了？”席匡后來做了很大的官。
11、《壽康寶鑒》附錄中有一則公案講：
渤海有位全如玉，雖然貧窮，可是對行善很勤勉努力，見人作好事，就夸獎鼓舞，始終不厭倦。他曾經(jīng)盡力抄寫善書，普遍教化世人。
有一天他渡海時，船被颶風(fēng)吹到一座山邊，全如玉登上山頂，遙望海天一色，十分暢快，忽然有一位道人從樹林中走出，對全說：“世間人崇尚虛假，而上帝喜歡人心真誠，你生平勸人做善事，修善書，都是真心，不求人知，功德很大。”
全如玉謙虛地說：“不敢當(dāng)。”
道人又說：“讀書的儒生具有聰明，卻不用來為圣賢闡發(fā)清凈的義理，反而編造淫詞艷曲，流害天下萬世，這種人墮入地獄，受無量痛苦，永無出期。你去看看，知道他的罪過，也就會知道你的功德。”
這樣道人拉著全如玉的手，行于云霧之中，不久遙見一所城池，題名為豐都，守門人長得奇形怪狀，見道人都伏地叩頭。又來到一所大衙門，侍衛(wèi)林立，見到道人也是震懾拜伏，這個殿堂題名為森羅殿。有一位衣冠整齊的閻王出來迎接，對道人以禮相待，極為尊敬。
道人說：“淫詞艷曲，最能損害人心。陰間受懲罰，陽間人卻不知道，依舊繼續(xù)造業(yè)，讓人帶他去看個明白，回去轉(zhuǎn)告世人，世人若能回心向道，也是大慈悲。”
就有兩個差役把全如玉帶到一個地方，見有好幾個人，或者受刀砍，或者受犁耕，或者受碓舂，或者受油鍋，每次受罪完畢，很快又恢復(fù)原形。
全如玉問：“這些是什么人？”
鬼卒說：“這是著作淫穢小說書籍的人。”
全如玉又問：“罪業(yè)有盡期嗎？”
鬼卒說：“萬劫沉淪，想入蛆蟲道也不可能，哪里有盡期。”
全如玉心里恐懼起來，想回去。差役把他帶回森羅殿，道人和全如玉向閻王告辭，道人仍然拉著全如玉的手回到原來的山頭，當(dāng)時正遇順風(fēng)，全如玉告別道人，掛帆乘船歸來，逢人便講自己的見聞，勸人行善。
