針灸答疑
近期網(wǎng)友們通過短信和電話的形式提出了一些關(guān)于針灸的一些問題,筆者為了幫助初學(xué)者能夠走上正路,現(xiàn)將這些問題總結(jié)起來一一進(jìn)行解答:
1網(wǎng)友問:當(dāng)今各種針灸方法層出不窮,使我們一些初學(xué)者目不暇接,不知道如何辨別?
答:《黃帝內(nèi)經(jīng)》載:“經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起?!倍?jīng)脈則“伏行分肉之間,深而不見,其浮而常見者,皆絡(luò)脈也”,并有“決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通”的特點(diǎn),故針灸“欲以微針通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)?,營其逆順出入之會(huì),令可傳于后世”。 因此針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。它是一種“從外治內(nèi)”的治療方法。是通過經(jīng)絡(luò)、腧穴的作用,以及應(yīng)用一定的手法調(diào)氣血,來達(dá)到治療全身疾病目的的。因此通過這些分析針灸是不能脫離經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》分為兩部書,其中之一叫做《靈樞經(jīng)》,也稱為《針經(jīng)》,就是專門論述用微針治療經(jīng)絡(luò)的著作。當(dāng)然我們首先必須認(rèn)同《黃帝內(nèi)經(jīng)》的這些理論,才能進(jìn)更一步進(jìn)行深入經(jīng)絡(luò)腧穴理論的探索。當(dāng)今中醫(yī)藥的發(fā)展還是有相當(dāng)?shù)某晒?,因?yàn)樗鼈兌荚谕恢嗅t(yī)理論指導(dǎo)下進(jìn)行理論與實(shí)踐,才能繼承發(fā)展發(fā)揚(yáng)光大。而針灸也應(yīng)該在《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)和腧穴理論指導(dǎo)下,進(jìn)行摸索實(shí)踐,有了這樣一個(gè)框架,大家就都會(huì)往同一個(gè)方向研究探討,這樣才更能有利于傳統(tǒng)針灸的發(fā)展。
2網(wǎng)友問:在臨床中將傳統(tǒng)針法和各種針法混合起來運(yùn)用以提高療效,這樣的思路可以嗎?
答:的確針灸就是為了治愈疾病,只不過幾千年來歷代針灸名家都是以傳統(tǒng)針法治愈百病的,并且積累了豐富的臨床理論與實(shí)踐,這些知識(shí)是經(jīng)過幾千年累積而成,而當(dāng)前的一些針法不用說千年歷史即使百年傳承也沒有,繼承發(fā)揚(yáng)必須是先繼承后發(fā)揚(yáng)。如果運(yùn)用傳統(tǒng)針法療效不明顯,那只能說明您對(duì)傳統(tǒng)針法沒有進(jìn)行深入的研究,研究任何一門學(xué)問,必須要深入進(jìn)去,而后再觸類旁通,方可有所成績,這是學(xué)習(xí)方法的問題。研究學(xué)問是沒有捷徑可以走的,《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典是中醫(yī)的根源,只有一步一步深入探索,不可懷有僥幸心理。如果研究學(xué)問不能專一,雜亂而又膚淺,傳統(tǒng)的研究不下去,同樣其他學(xué)術(shù)也不可能深入研究,就好比研究中醫(yī)不看《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典一樣,會(huì)是一個(gè)真正的中醫(yī)嗎?當(dāng)年竇漢卿進(jìn)行深入研究《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典,才能運(yùn)用八法五門治百病無不愈。如果針灸療效不明顯,那說明是未得其術(shù)也。針灸各種技法必須圍繞著傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)來展開,那才是幾千年流傳至今中國特有的醫(yī)學(xué)。如果當(dāng)前各種針法脫離了傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)理論,那就達(dá)不到通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)獾淖饔?,與《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典背道而馳,正所謂本末倒置,那就不是真正傳統(tǒng)意義的針灸。所謂知其要者一言而終,不知其要流散無窮。
3桂老師您提到五俞穴和八脈交會(huì)穴的配穴方法與子午流注針法有什么區(qū)別?
答:《靈樞》九針十二原“經(jīng)脈十二,絡(luò)脈十五,凡二十七氣以上下,所出為井,所溜為滎,所注為腧,所行為經(jīng),所入為合,二十七氣所行,皆在五腧也?!比梭w氣血流注猶如河流,調(diào)節(jié)五腧穴實(shí)乃清其源頭,治其根本。因此周身三百六十穴,統(tǒng)于六十六穴。在李梴《醫(yī)學(xué)入門》中更是提出“六十六穴,統(tǒng)于八穴”,即六十六穴全部統(tǒng)于八脈交會(huì)穴,因此這樣的方法是最完善的配穴方法。筆者常用五腧穴與八脈交會(huì)穴合用,療效頗佳。如何靈活應(yīng)用五腧穴,關(guān)鍵在于悟出五行生克變化,才能守規(guī)矩脫規(guī)矩。而子午流注則更進(jìn)一步,是天人合一的最完美針法,它將六十六穴和八脈交會(huì)穴結(jié)合人身氣血周流的規(guī)律,與自然界融合為一,以達(dá)到最佳的治療狀態(tài)和療效。因此如果能夠靈活運(yùn)用六十六穴和八脈交會(huì)穴及其變化,那么學(xué)習(xí)子午流注就事半功倍了。
4請(qǐng)問初學(xué)者先看什么書?
答:其實(shí)個(gè)人認(rèn)為直接從《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典入手,這樣起點(diǎn)就高,直接進(jìn)入中醫(yī)理論的核心。而且《內(nèi)經(jīng)》是一個(gè)不可分割的整體,從《內(nèi)經(jīng)》入手,可以知道其中每一篇文章都相互聯(lián)系,相互呼應(yīng)的,并且從《內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典入手中醫(yī)的整體概念就容易形成。歷代名家到了晚年都以注解《內(nèi)經(jīng)》,為一生榮譽(yù)的事情,所以《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典是必須看的書籍。
5請(qǐng)問在您的理論實(shí)踐之中很少談到某穴治某病,而且也很少談到特效穴,為什么?
答:之前也講到微針通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)鈦碇委熂膊?,?jīng)絡(luò)內(nèi)連臟腑外絡(luò)肢節(jié)。疾病千變?nèi)f化層出不窮,如果一味的追求所謂的特效或某穴治療某病,那么最終的結(jié)果就是特效穴越來越多,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于傳統(tǒng)穴位。并且由于每個(gè)人個(gè)體差異,這樣特效穴還經(jīng)不起臨床的重復(fù)。研究針道必須走正路,萬萬不可主次顛倒。針灸必須以《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)為根本,再以中醫(yī)辨證理論為指導(dǎo)核心,結(jié)合一定的手法通過經(jīng)絡(luò)調(diào)節(jié)氣血,來達(dá)到治療全身疾病目的的。筆者認(rèn)為針灸是沒有所謂特效穴的,十二正經(jīng)緊密聯(lián)系著十二藏象,八脈交會(huì)穴聯(lián)系著奇經(jīng)八脈,《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典中的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是一個(gè)不可分割的整體,既然是一個(gè)整體它就沒有了局限性,這也是與其他針法的本質(zhì)區(qū)別之處。因此只有通過針法來調(diào)氣血達(dá)到經(jīng)絡(luò)暢通了臟腑功能恢復(fù)了,那么疾病也就自然而然的消失了。
6請(qǐng)問傳統(tǒng)針法的具體實(shí)施?
答:針道至簡?!秲?nèi)經(jīng)》與佛道儒等傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系,而歷代對(duì)《內(nèi)經(jīng)》注解和詮釋名醫(yī)有不下數(shù)百位。他們從各個(gè)角度去重新理解,給《內(nèi)經(jīng)》注入新的活力,而最終的他們的目的就是仍是遵崇經(jīng)典。中醫(yī)學(xué)理論體系以《黃帝內(nèi)經(jīng)》成編為形成標(biāo)志,我們當(dāng)然可以從各個(gè)角度去解讀《內(nèi)經(jīng)》,但最終還是要落實(shí)到微針通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)鈦碇委熂膊?,這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。正如“心中有劍”是不能殺人的,同理單單“心中有針”也是不能治病的,各種意境必須落實(shí)到實(shí)證上才有意義,不然就變成“口頭禪”了,針灸的實(shí)證最終還是要落實(shí)到辨證取穴手法的實(shí)踐操作上。明白了以上這些道理,一切就變得很簡單實(shí)在了。辨證就是運(yùn)用中醫(yī)理論知識(shí)分析疾病,取穴與手法就是通過經(jīng)絡(luò)、腧穴組合成針灸處方的治療功用與特點(diǎn),通過不同的的針刺補(bǔ)瀉手法來調(diào)氣血,來達(dá)到治療疾病目的的。因此針道至簡至易,但是辨證取穴手法之間卻環(huán)環(huán)相扣,只要其中一個(gè)環(huán)節(jié)的失誤,就會(huì)影響整個(gè)治療效果。辨證是中醫(yī)理論的積累,配穴的作用也必須通過針刺補(bǔ)瀉手法得到體現(xiàn)?,F(xiàn)今的一些針灸研究者,往往都是中醫(yī)理論很扎實(shí),卻無法通過配穴針刺手法來具體體現(xiàn)療效,因此筆者想要普及推廣傳統(tǒng)針法精華的目的,就是讓大家重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)針法,真正領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)針法的強(qiáng)大功能。
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