健身氣功·六字訣是在古代六字真言、六字訣、六字氣訣等傳統(tǒng)功法的基礎(chǔ)上編創(chuàng)而成的健身氣功功法。
健身氣功·六字訣功理解析
吸新吐故 錘煉臟腑
六字訣是以調(diào)息為主的吐納類(lèi)功法中的吐氣派。調(diào)息,也即呼吸鍛煉,是氣功鍛煉中的一種手段,其目的在于調(diào)節(jié)人體內(nèi)氣的運(yùn)行和錘煉臟腑功能,故西漢時(shí)的《淮南子》謂“吹呴呼吸,吐故納新”。差不多同時(shí)代的《諫昌邑王疏》說(shuō)的更清楚:“吸新吐故以練臧,專(zhuān)意積精以適神,于以養(yǎng)生,豈不長(zhǎng)哉!”
關(guān)于六字訣中六個(gè)字與臟腑對(duì)應(yīng)關(guān)系的記載,最早見(jiàn)于《養(yǎng)性延命錄》,也就是六字訣從它誕生之日起,就有明確的臟腑對(duì)應(yīng)記載,其后在《諸病源候論》、《備急千金要方》、《童蒙止觀》、《黃庭內(nèi)景五臟六腑補(bǔ)瀉圖》等各家文獻(xiàn)中也均有論述。
但如何解讀這些論述,業(yè)內(nèi)人士尚有不同的認(rèn)識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為,上述諸書(shū)中的六字對(duì)應(yīng)的臟腑可以分為兩類(lèi),即《養(yǎng)性延命錄》、《諸病源候論》、《備急千金要方》中的對(duì)應(yīng)關(guān)系是:心對(duì)應(yīng)吹、呼,肝對(duì)應(yīng)呵,脾對(duì)應(yīng)唏,肺對(duì)應(yīng)噓,腎對(duì)應(yīng)呬;《童蒙止觀》、《黃庭內(nèi)景五臟六腑補(bǔ)瀉圖》中的對(duì)應(yīng)關(guān)系為:心對(duì)應(yīng)呵,肝對(duì)應(yīng)噓,脾對(duì)應(yīng)呼,肺對(duì)應(yīng)呬,腎對(duì)應(yīng)吹,膽對(duì)應(yīng)唏(嘻)。
筆者以為,這可能是對(duì)古代文獻(xiàn)的誤讀,六字訣的臟腑對(duì)應(yīng)從古至盡,一直沒(méi)有大的變化,即如《童蒙止觀》所總結(jié)的那樣:“心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬圣皆知,肝藏?zé)醽?lái)噓字至,三焦壅處但言嘻。”
至于《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》中的“凡病之來(lái),不離于五臟,事須識(shí)根,不識(shí)之者,勿為之耳。心臟病者,體有冷熱,呼、吹二氣出之;肺臟病者,胸背脹滿(mǎn),噓氣出之;脾臟病者,體有游風(fēng)習(xí)習(xí),身癢疼悶,唏氣出之;肝臟病者,眼疼愁憂(yōu)不樂(lè),呵氣出之?!边@實(shí)際上是在中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下的臨床應(yīng)用,對(duì)此《諸病源候論·卷十五》說(shuō)的比較清楚:“肝臟病者,愁憂(yōu)不樂(lè),悲思瞋怒,頭旋眼痛,呵氣出而愈……心臟病者,體有冷熱。若冷,呼氣出;若熱,吹氣出……脾臟病者,體面上游風(fēng)習(xí)習(xí),痛,身體癢,煩悶疼痛,用嘻氣出……肺臟病者,體胸背痛滿(mǎn),四肢煩悶,用噓氣出……腎臟病者,咽喉窒塞,腹?jié)M耳聾,用呬氣出?!边@是五行生克理論及“實(shí)者瀉其子,虛者補(bǔ)其母”治則應(yīng)用于氣功臨床的一個(gè)典范。
五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行之間有相生相克的關(guān)系。
五行按如下次序相生:木(肝)→火(心)→土(脾)→金(肺)→水(腎)→木(肝)。當(dāng)所患疾病為實(shí)證時(shí),治應(yīng)瀉它所生之臟(子),“肝臟病”屬實(shí)證者,治應(yīng)瀉心(火),呵為心之本字,故用呵以瀉心治肝實(shí);當(dāng)所患疾病為虛證時(shí),治應(yīng)補(bǔ)生它之臟(母),由于“腎臟病”多為虛證,治應(yīng)補(bǔ)肺(金),呬為肺之本字,故用呬以補(bǔ)肺實(shí)腎;“心臟病”中的“若冷,呼氣出”的用法,也是這個(gè)意思。
五行相克的次序是:木(肝)→土(脾)→水(腎)→火(心)→金(肺)→木(肝)。當(dāng)某一臟腑因它臟克乏太過(guò)為病時(shí),治應(yīng)瀉克它的那個(gè)臟?!胺闻K病”而兼見(jiàn)“煩悶”顯為肝木過(guò)分相克(木火刑金)所致,噓為肝之本字,用噓瀉肝木以減輕對(duì)肺金的過(guò)度克乏而治肺;“心臟病”時(shí)“若熱,吹氣出”,其理同。
其中還有三焦學(xué)說(shuō)的指導(dǎo),上海中醫(yī)藥大學(xué)凌耀星教授認(rèn)為,它包含了兩個(gè)系統(tǒng),其中之一為氣化系統(tǒng),與水谷精氣津液的生化、布散、調(diào)節(jié)以及廢物的排泄等整個(gè)代謝功能有關(guān)。“脾臟病”出現(xiàn)“痛”、“癢”、“悶”,系水濕困脾胃所致,嘻為三焦之本字,用嘻激蕩三焦的氣化功能,以治療脾濕之病。
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